烂尾之作

末世类小说，有情却不圣母。多种语音合成，个人爱好，喜欢的朋友点一下右下角的爱心，发点评论。我是新手别喷死我就好了，哈哈。合成多语音比较耗时间，所以大家随便听就好了。

斗罗之唐家逆子 起点：符何君穿越了，成为唐三的双胞胎兄弟。结果刚出生就在战斗中被武魂殿抢了过去，正当我们的主角以为自己小命不保的时候。回到武魂殿的千寻疾被杀死，而我们的主角也顺势被女教皇比比东收养！长大后，面对想杀死自己养母的唐三一行人。...

叶天穿越斗罗，姐姐在武魂殿当侍女，唯有书信来往，五年之后，终于归来。　　算了算时间，武魂殿三年内就完蛋了，叶凡便鼓起勇气，和自己的姐姐说：　　“姐姐，比比东三年之内必死，武魂殿将亡，到时候天下大乱，我们呆在东海别出去了！”　　姐姐先是一...

在一个被众神遗弃的，荒芜的世界，一个“邪恶”的骷髅却拥有一个神圣的名字--圣光。 他以吞噬同类来强大，却认为自己有一颗爱好和平的心。 他最大的愿望是自己能主宰自己的命运，但他发现无论他再怎样奋斗，也逃不出他背后那只操控他命运的魔掌的手心。 于...

我的声音要让您记住！---- 需要您记性好！哈哈哈。。。

   稻盛和夫的方程式：人生·工作的结果：思考方式×热情×能力《犹太人经商哲理》 犹太人的人生观是：人生就像我们从救火场里抢东西，我们从里面能够抢出的东西越多，我们的人生才越有价值。犹太人做生意的名言是：要在两列火车对面错过时做交易！《羊...

内容简介  萧以婧从无限世界九死一生回到现实世界，并拿到了系统给予的奖励——一片烂尾楼群！虽然烂尾楼破烂不堪，百废待兴，但萧以婧果断选择摆烂，谁爱卷谁卷，反正我不卷！有空种种菜，养养鸡，放放牛，喂喂猪，小日子过得很是滋润。作者/主播作者：...

一路成长，会不会发现原来的自己还是很努力很认真的，在成长的过程中收获满满呢

有声小说启航，故事连载，敬请关注！

本书是学者止庵为怀念已离世的母亲所著的一本书。主播思母心切，读来一解乡愁，夹带些感想感触，不收打赏，不做收入，感谢各位的鉴赏和关注！愿我们最爱的母上大人，无论是在人间还是天堂，都能快乐安宁，怡享天年！侵删。

全文包括序言，素颜韵脚诗和现代诗歌，散文及古风小说和现代小说，比较杂。 散漫之时，便是散诗。或歌咏爱情，或窥见生活。 那些文字值得被记录，素颜韵脚诗和现代诗歌的灵魂碰撞。 偶然，我翻诗书，读到春日浓时，最喜欢酌薄茶，仿佛失落已久的雅致，又回...

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《悲情曹雪芹》作者遵循了“大事不虚，小事不拘”的历史题材创作规律，在尊重历史真实的前提下，充分发挥了其想象力。小说相当真实地描绘了曹雪芹跌宕起伏的一生，以及他所处的环境，他所交往的人们。书中对几位女子的塑造尤其成功。卿卿、玉莹、紫雨、墨...

陈子柚一直坚信，生活如雾中的晨曦，纵然前方迷茫，但终有光明与希望。被江离城偶然相救的时候，互相伤害的时候，毅然离去的时候……她都相信，如同每天清晨的雾气终将消散一样，他也终究只是她生命中的插蓝，而她的路还有很远很长。但是，直到他离去之后，她才明白：尽管他毁掉她十年青春岁月，却也成为她十年中唯一的记忆与陪伴。他们的恩怨情仇，在岁月的流逝中，早已分不清谁是谁非。所以，当那个与江离城一模一样的失忆男子出现在陈子柚面前时，她的生活再度陷入重重迷雾：爱还是恨，原谅还是救赎？此去经年，她...

【简介】      如果说话这件事都让你很吃亏，那你真的需要好好练练嘴皮子了。      一直以来，我们都认为，情商是与生俱来的语感，实则是可以通过本书的“措辞菜谱”锻炼学习获得的。      不走弯路，以更短的时间掌握说话技巧。本书为作者亲身实践中所总结的关于如何说话的“7个突破口”和“8个技巧”，让你获得打动人心的措辞秘诀，使你在人际交往中无往不利。【作者】      佐佐木圭一 日本沟通专家、广告鬼才、文案写作大师。      作者原本不擅长沟通和表达，在历经无数次尝试...

投资者的圣经。价值投资的经典之作。

每周一次作业每周都要进步哟

《窄门》是法国作家安德烈·纪德创作的中篇小说。小说描写主人公杰罗姆自小爱着表姐阿莉莎，阿莉莎虽然对杰罗姆也怀有同样的感情，但她恪守清教徒的自我约束，把感情深深埋在心底，最后积忧成疾，不幸身亡。 在《窄门》中，纪德将爱情中的神秘主义体验推向...

赵熙之是一位晋江签约女作家，人称“三痴”公公。其代表作包括《配婚令》、《和离？呸》、《古代贵圈》等，并有家国系列、夜行系列等多种系列作品。1937年7月11日，上海699号公寓。晚上十点整，盛清让结束学界的讨论会返家，廊灯忽然灭了。2015年7月11日，...

工作和生活中的所思所想人际交往中的顿悟人与自然的相处之道致敬青春永不消逝的激情.......还有想和你说的悄悄话！

与我共学十一天，致敬当代艾灸泰斗周楣声周老。

如何赏析： 所谓古典，其实就是指西方自文艺复兴以后至我们所在年代前五十年作品的总和。古典音乐里的这个古典和“古典时期”的古典二字完全不一样。古典音乐，已经是一个文化范畴的概念。是西方并逐步意味着全球的主流音乐的一部分。确实如此，时至今日，西方古典音乐如同摩天大厦，而它周边的是大片没有影响力的小房子。前后的差距使西方古典音乐已经可以用全球主流音乐，乃至为主流文化的代名词了。古典两字已经不代表时间或者历史性，而是一个文化概念。 但无论它如何强大，作为并非古典音乐原发地文化的我们，对古典音乐也不能盲目接纳。我个人认为，称之为音乐的东西，应该有这些特征： 具有优美或者奇特的旋律，具有崇高的情感力量或者神秘情感的隐藏能力，带来愉悦或者引发思考。能符合这些特征的，我才称它为音乐或者古典音乐（有别于流行或者现代音乐）。 所以，我喜欢上古典音乐，就是因为那些旋律和情感，最早给它打动的，是十几年前开始留意听古典时，被柴可夫斯基的《斯拉夫进行曲》吸引，开始喜欢上古典。之后，阶段性断断续续地有去听，但都不系统，一直到现在。 不过，作为古典音乐，如果要了解其大致全貌，是比较困难的，因为我们都是业余人士，非专业者那样用时间去欣赏。古典音乐是需要一定“训练”才能欣赏的音乐。这种训练包括对音乐原理，乐器，音乐发展的历史，对作家本人，甚至对演绎的艺术家指挥家都要了解一些。 古典音乐来源于早期宗教的需要，文艺复兴之前，音乐主要是教堂祢撒，比如圣格列高利咏叹。换言之，音乐最早的形式是“声乐”，为何是声乐？因为来自人的声音，才是这世界上最原始，也最能打动人的声音，所以也是最好的“音乐”。当然，那年代器乐确实还没有发展起来。 事实上，现在重新听文艺复兴时期的帕克斯特里纳的圣颂合唱，依然具有恒久的魅力，如果你听古典或者浪漫久了，不妨试试去听他的作品。宗教音乐来自这些当年虔诚的信徒之手，来的更简单纯朴又具有情感。他们对后人影响巨大，后世的伟大作品里都有他们的影子（比如亨德尔的祢赛亚，巴赫的B小调祢撒，贝多芬的庄重祢撒，柏辽兹的以利亚到现代布列顿的战争安魂曲） 了解古典音乐的源头，就等于明白音乐最基本的特征（或者基本“硬件”）就是要有优美旋律和崇高情感。没有这些要素，再伟大的作品，也不是我需要的，当然没有一部伟大作品里没有旋律和情感。又或者说，旋律是一个广义，文艺复兴的音乐几乎“见不到旋律”，只有节奏。 从斯拉夫进行曲开始，到格里格的皮尔金特组曲，到斯美塔纳的伏瓦塔河，我充分感受到音乐的美。我尚且不知道他们来自何方，何许人也，甚至不了解他们的作品的名字。我没有被那些比他们更“流行’的贝3，5，9打动多少前，就喜欢上这些优美旋律的作品。