杨放翁

陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 卖油翁赏析 本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。 第一段：写陈尧咨善射，卖油翁略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍，他”善射”，”当世无双”并”以此自矜”。射技高超，以常理而论，定然是人人赞赏，射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是，卖油老头对其”发矢十中八九”，却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾，在读者心中产生了悬念，就自然地引出了下文。 第二段：说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”，对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度，是不会轻易放过的，自然要追问：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”卖油老头回答：”无他，但手熟尔。”这一问一答，说明了一个深刻的道理，就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理，反认为是”轻吾射”，至此矛盾更加激化，卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”，”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后，卖油老头为解除康肃公的疑虑，说道：”我亦无他，惟手熟尔。”这个回答很重要，既回答了并非”轻吾射”，又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了，由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的这件小事，说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章，常常要发议论，说为什么应该这样，为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论，只是记叙卖油翁与陈尧咨对答和卖油翁酌油的经过，来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺，而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字，写得十分简略。这样繁简得当，突出文章的重点。 陈尧咨学问不小，官职做得也很大，而且是文武双全，不愿屈居人下，可是却不得不在卖油翁面前认输，因为卖油翁指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，没有责备”犯上”的小百姓，对于”用刑惨急，数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”，既是有所领悟，也是自我解嘲，自是”传神之笔”。

作者 陈从周(1918——2000)原名郁文，晚年别号梓室，自称梓翁。中国古建筑学家、园林艺术家，擅长文史，兼工诗词、绘画。曾任同济大学教授。1978年，赴美国纽约为大都会博物馆设计园林“明轩”。1987年，设计并主持上海豫园东部园林的复园工程。主要著述有...

卖炭翁⑴唐  白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中⑵。满面尘灰烟火色⑶，两鬓苍苍十指黑⑷。卖炭得钱何所营⑸？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单⑹，心忧炭贱愿天寒⑺。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙⑻。牛困人饥日已高⑼，市南门外泥中歇⑽。翩翩两骑来是谁⑾...

《笠翁对韵》，是明末清初著名戏曲家李渔的作品，从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从...

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清兵管带刘杰三和他的士兵们从青峰堡的门洞和残墙上跳了进去。他们先听见了一阵嘤嘤嗡嗡的念诵声，然后就看见了广场上的叛民们。叛民们黑鸦鸦围坐成一片，正潜心地做着晨祷，一种含混的的嘤嗡声从他们的头顶浮游上来，又扩散开去。更多的清兵从门洞和残墙上继续往进跳着，朝广场上围拢过来，他们提着笨重的砍刀，砍刀上泛着黎明时的亮色，像黄鼠的眼睛。他们等待着，等待叛民们跳起来，然后，他们就砍他们的胳膊，戳他们的肚子脖子或是大腿，直到把他们砍戳成一具具尸体。

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字...

作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字...

    《笠翁对韵》是学习汉语对偶技巧和音韵格律的优秀作品，其内容极为丰富，涉及天文地理、神话典故、时令文史、人伦世俗、宫室珍宝、山河景物、鸟兽花木等。其精美语句多源于古代的诗词文赋，有的引用原话，有的化用句意，都蕴含着某种事物或某个典故...

诵读国学，传承中华文明之美，读之，感之，思之；品味经典，发扬传统文化之德，听之，诵之，行之。 诵读《笠翁对韵》，感受音韵之美！传统文化是一国文化之根源，历朝历代的文化积累和传承，让中国文化自成体系，融会贯通。而文学经典作为其主要媒介，世代相继，因此即使相隔千百年，其蕴含的精神内核和文化意义依旧根植在每一个国人的血液里。传统文化经典拥有浓厚的中国文化底蕴，每一位学子都应对其进行品读、感悟、求索……做一个有文化底蕴、有学识素养的中国人。 《笠翁对韵》是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的读物，声韵和谐，读起来朗朗上口。 本书包含天文、地理、鸟兽、人物等内容的虚实对应，还融进了神话传说、历史故事及一些俗语，读之不仅能得到语音、词汇、修辞等多方面的训练，还能学到中华传统文化方面的知识。 诵读经典，传承文明；修行品德，砥砺志气；继往开来，发扬光大！

《笠翁对韵》是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的读物，它从单子对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵和谐，读起来朗朗上口。此外，它还包括了天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等内容的虚实对应，还融进了大量的神话传说、历史故事以及...

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的入门读物。全书分为上、下卷，按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。本书从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对、十一字对，声韵协调，朗朗上口，较之其他全用三言、四言句式的书籍更见韵味。从古至今，《声律启蒙》和《笠翁对韵》都是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的最佳启蒙读物。蒙童熟读之后，即能领会平仄对仗，学做对联和诗词，达到“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”的理想效果。