菩提本无心

当你成为你即是无需显化什么你就是那显化。所谓的冥想并不是为了成为更好的自己而是深入那个最好的自己。计较是人的事儿神不计较生了就死了死了就生了黑就是白静就是动阴就是阳一切一体生辉!有一种温暖当下让你回归本源有一种愛当下拥你入怀


当你成为你即是无需显化什么你就是那显化。所谓的冥想并不是为了成为更好的自己而是深入那个最好的自己。计较是人的事儿神不计较生了就死了死了就生了黑就是白静就是动阴就是阳一切一体生辉!有一种温暖当下让你回归本源有一种愛当下拥你入怀

我忆起天堂那个不生不灭的永恒故乡我一直知道祂在我的里里外外闭上眼睛我便可以听到祂的轰鸣那是爱的振动那是纯洁的芬芳那是整个宇宙的繁花似锦与欣欣向荣。我知道一切都来自那里我知道这个世界是心的延伸。我知道的也是你知道的因为这个宇宙只有一颗心所...

【内容简介】这是一部文学、诗歌作品。内容讲述了价值是对不可言说的世界进行描述和论证。纯洁是疲劳的政客,生育是轮回的少年。阅读是荒诞剧式的现实里精神的延续。两人的距离是相爱的执着。【作者/主播简介】作者:叶欢,1982年生,98年读叔本华尼采,20...

谨以此书,献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸,灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神,所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神,但我们可以选择如何活着,以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后,再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1.18岁以下未成年; 2.有任何程度抑郁症、忧郁症患者; 3.以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者; 4.抱着理想主义人生观者; 5.有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1.处于生存和情绪低谷者; 2.正在极度爱一个人,或恨一个人者; 3.心智不健全者,请在监护人或医师指导下阅读。 三.本书不是之处 1.本书不是一本善良的书; 2.本书不是一本快乐的书; 3.本书不是一本色情的书; 4.本书不是一本血腥的书; 5.本书不是一本暴力的书; 6. 本书不是一本恐怖的书; 7.本书不是一本正常的书。

无心番外,有恨有爱!


林清玄(Lin Qingxuan,1953年2月26日—2019年1月23日),中国台湾当代作家、散文家,笔名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭[1]。1953年2月26日,出生于台湾省高雄县旗山镇。1967年起,住在台南,并在瀛海中学就读。1970年,在报纸上发表《行...

感悟人生

从小,菩提就有计划的接近陈安琪,陈家的大小姐,除了陈家是督军的财政大臣之外,还因为陈家大小姐的乳名跟自己一样,叫丫头。跟陈安琪成为朋友,不断的向她讲述有关顾麟凡的一切,足智多谋,年少有为,而且还英俊潇洒,把自己在十岁那年的元宵节跟顾麟凡在小湖边的偶遇编成故事告诉陈安琪,渐渐地,陈安琪像菩提所希望的那样,爱上了顾麟凡,而且把故事里的丫头当成了自己。一切都向着菩提计划的方向发展,只要陈安琪见到顾麟凡,只要顾麟凡知道,陈安琪就是那年元宵节,在小湖边遇见的丫头,他一定会爱上她,并且娶...



百转千遍夜你陪我 默念来生可否能再见一诺永生缘...

拾捡成长的足迹,感受心灵的蜕变


过五关 度六将 证菩提~觉悟本心上印下广法师早年看破红尘,即放弃优越的社会地位与生活环境,志向佛乘,于福建福鼎昭明寺剃度出家,修习《大乘妙法莲华经》及《大佛顶首楞严经》《心经》《佛说阿弥陀经》。以弥陀净土为归趣。法师遍览诸经苦心参研,受具...

菩提为母治病,寻候提又有怎么样奇遇,离成仙达佛一祖还有多少磨难?

无心法师是位异人,永远不老,永远不死。 他不知道自己从何处来,往何处去。流浪在无边无际的岁月长河中,他一边历险,一边恋爱。 为了追求爱情,他在同治年间带着恋人隐居山林。民国时代恋人老死,而他因为穷得活不下去,只好伪装和尚进入山下县城,找活...

不老不死的法师无心偶然遇到了逃婚出门的大姑娘月牙,两人为了求生,搭伴去小军阀顾大人家中捉鬼,结果不慎触动机关,放出了封印百年的妖人岳绮罗。岳绮罗深爱无心,双方展开了残酷的争斗与追逐,最后岳绮罗设计害死了无心所爱的月牙,无心悲愤难言,拼死...



一片叶子从树上落下来时,会不会一路叹息?一颗青草在春夏秋冬的四季轮回中,会不会对生命感慨万千?还有,那佛前的一炷香,袅袅升起,伴木鱼声声,梵贝喃喃,面对燃烧殆尽的人生会有怎样的参悟? 这一切,在红尘大千世界中是找不到答案的。作为一位作家,特别是一位散文家,用细腻的心来描述这些动态的万象时,他们便有了生命的张力,有了复杂的心理活动,有了人生的纷纭和复杂。这一切,便为行走散文的写作奠定了基础。

人生如戏,戏如人生,福耀集团创始人董事长曹德旺用40年时间创业,白手起家,从零开始创建了一家深具影响力的制造业跨国集团,并欲满全球深究原因,唯有一条哲理,两句话组成一曰入戏,二曰入角,入戏者依愿也,入角者靠信也。