子桑陌瑜
很多人觉得老裴的东西方便背书,所以很多初高中古文老裴都读了很多遍,如“桃花源记”,如“琵琶行”,如“春江花月夜”......感谢大家愿意听!老裴常有读错的地方,希望帮忙指出,也方便后来者学习,更能让老裴以后有机会改进一下,再次表示感谢!老裴学兵书,有一起学的吗? 简介:《陌上桑》是中国汉乐府民歌的名篇,富有喜剧色彩的中国民间叙事诗。一名《艳歌罗敷行》,见于《宋书·乐志》;又名《日出东南隅行》,见于南朝徐陵的《玉台新咏》。 陌上桑属于《相和歌辞》,写采桑女秦罗敷的美貌与操守,以及反映了汉代社会制度即春兴季节太守出行劝课农桑。最早著录于《宋书·乐志》,题名《艳歌罗敷行》,在《玉台新咏》中,题为《日出东南隅行》。本诗一直以来被误解为太守调戏罗敷,而被罗敷义正言辞地回绝,其实这是误读。这首诗其实是汉代社会制度的一个缩影,太守作为地方最高长官,在春季时行所主县,劝民农桑,振救乏绝。从诗文中可以看出,秦罗敷显然是一个贵妇人形象,太守因其美貌而疏忽了礼节上的不合理,罗敷明确地指出,表现出高尚的操守和知礼节的大家女子。 作者: 乐府初设于秦,是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初,乐府并没有保留下来。到了汉武帝刘彻时,在定郊祭礼乐时重建乐府,它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。
《瑜伽师地论》,又称《瑜伽论 》、《十七地论》,为大乘佛教瑜伽行唯识学派及法相宗的根本论书,亦是玄奘西行所取的重要经典。瑜伽师地,意即瑜伽师修行所要经历的境界(十七地),故亦称《十七地论》。内容简介中有经文文字。
澈泯,泯然于众,不曾悲悯或者——纯澈泯灭一个个单独的故事虐心而又值得深思同一个专辑,不同的主角他们——都是澈泯(复活循环还在创作本故事和复活循环没有联系澈泯也不是小说里的主角)
小说介绍:陌桑穿越了,穿越到历史上没有记载的时空,职场上向来混得风生水起的白领精英,在这里却遇上让她恨得咬牙切齿的克星,高冷男神——宫悯。 【收听须知】1、媚婚之嫡女本色/陌桑宫悯2、由于音频节目更新的比较慢,如想快速阅读小说文字版的全部...
人生之旅,难免狂风暴雨,即便手中无伞,我亦笑傲而行,纵不能尽如人意,我亦留一身傲骨,风雅于这白驹过隙的人间。
书名陌生人的孩子作者艾倫.霍林赫斯特 Alan Hollinghurst1913年夏末,乔治·索尔带朋友、贵族诗人塞西尔·瓦朗斯到两英亩庄园度周末。他十六岁的妹妹达夫妮爱上了塞西尔,却没有发现两个男 孩之间隐秘的情愫。塞西尔离去前写下传世诗歌《两英亩》,使两个家族的相遇被载入了英国历史,却也成为乔治与达夫妮心中化不开的秘密。不同世代的人,不断尝试为塞西尔早逝的人生立传,揭示诗歌背后隐藏的真相,演绎出英国一个世纪情爱观念与社会法则的跌宕变迁。
大家好,我是陌陌985。每天给大家分享一篇优秀美文或者一个哲理故事。用声音传递爱和正能量,品味真理,感悟人生。祝大家天天快乐!
陈兮瑜不知道造了什么孽,从现代的金牌理财专家穿越成一家破落户的童养媳,遇上没心没肺的一家人,还摊上个毫无金钱概念的小相公。坐吃山空,穷则思变。眼见着一家人的生活越来越捉襟见肘,离乞丐的身份渐渐不远。这可不成!陈兮瑜牙关一咬,决定运用前世的知识和今世的努力从里到外改造这家人,改变自身的命运。想发财,跟我来!
自我探索者、成长加速器、多元化达人、内心强大者、独立思考者、人际沟通专家、自我超越者
台湾言情小说·苏伟贞。中央电台广播剧团演播。
我是一个在上幼儿园的小朋友,我爱朗诵,希望大家有时间来听听,关注我,谢谢!!!
传闻神秘莫测的厉家大少娶了个傻子。傻子痴痴傻傻,什么都不懂。不懂?厉司承冷笑出声。老婆,要不要我告诉他们,你在那方面简直无师自通?1、该专辑免费收听。2、在收听过程中,如想快速阅读小说文字版全集,或者你有其他任何问题,请在微信中搜索公众号...
在K-pop,TWICE始终以其独特的魅力和不懈的努力,成为了连接全球粉丝心灵的桥梁。继队长Nayeon与主唱Jihyo的成功独唱尝试后,TWICE的又一颗璀璨新星——Tzuyu(子瑜),正式宣布以个人身份踏上音乐旅程,成为TWICE第三位独唱表演者,这一消息无疑在粉丝群...
让我们开始瑜伽休息术! 半小时的瑜伽休息术,等同于4小时的标准深度睡眠。 瑜伽休息术(Yoga Nidra),一种放松的艺术,印度瑜伽的灵魂,意指带着一丝觉知的睡眠,是介于清醒和做梦之间的心智放松状态,被称为“无眠之眠”,在瑜伽经典中也叫“创造的子宫...
一个世家望族的败落,一群满族子弟的飘零,一曲人世更迭的无尽挽歌,一幅大宅门里的百年家族画卷
第九讲:美丽的古典女神-罗敷 乐府诗《陌上桑》 陌上桑 乐府诗 日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。 头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。 行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。 耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。 使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝? “秦氏有好女,自名为罗敷。” “罗敷年几何?” “二十尚不足,十五颇有余”。 使君谢罗敷:“宁可共载不? 罗敷前致辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫!” “东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹, 青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。 十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。 为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。 坐中数千人,皆言夫婿殊。” 【诗情演绎】 《陌上桑》是汉乐府民歌的名篇,富有喜剧色彩的中国民间叙事诗。乐府是汉代设立的音乐机关。为了给帝王反映民情或者为帝王歌功颂德,将文人创作的诗歌或者从民间搜集诗歌制作成乐谱进行演奏, 以供皇帝和达官贵人娱乐用。今天我们所看到的最早的乐府诗总集,就是宋代郭茂倩的《乐府诗集》。《乐府诗集》是一部专收汉代以迄唐五代乐府诗的诗歌总集,也编入部分汉以前传说的古歌辞。 《陌上桑》是汉乐府民歌中著名的叙事诗之一。这首诗通过叙述一位采桑的姑娘,她巧妙拒绝并讽刺了一位地方长官调戏她的故事。写出这个姑娘出身高贵,勤劳美丽,心灵手巧,又忠贞纯洁,端庄智慧。赞美了罗敷的智慧和忠贞,暴露了太守的愚蠢和轻浮。运用丰富的铺陈、想象、夸张、侧面烘托等手法。 “日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷善蚕桑,采桑城南隅。”早晨,太阳从东南方升起,照在我秦家高高的楼阁上。秦家有一位美丽的好姑娘,人称为罗敷,罗敷勤劳能干,善于种桑养蚕,时常到城南路边桑林里采桑养蚕。这里的东南隅的隅是指角落的意思,罗敷,是指美丽的姑娘。这里交待了秦罗敷出身高贵,是大家闺秀,而且善于采桑养蚕。 “青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”接下来描写罗敷的华丽打扮。罗敷采桑的工具,竹篮子,用黑色的丝线缠绕装饰,采摘桑叶的龙钩,是用名贵的桂木制作而成的。可见罗敷心灵手巧,精于劳作。头上的云鬓发式是坠马髻,耳朵上戴着宝珠做的明月般耀眼的耳环。 下身穿着浅黄色花纹的丝绸裙子,上身穿着紫色的绫缎短袄。 “行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”接下来,从旁观者被罗敷的美貌所吸引的侧面描写,还衬托罗敷之美。这里是说,走路的人看见美丽的罗敷,会放下肩上的担子,捋着胡须,含情欣赏着罗敷的美貌。年轻人看见美丽的罗敷,会赶紧脱掉帽子整理自己的仪容,以期引起罗敷对自己的关注。在田地里耕作人,看到美丽的罗敷,都会也忘情地注视观赏罗敷,忘记自己手中的犁,忘记手中的锄。兄弟劳作时,因为观赏罗敷的美貌,而耽误了劳动,回来后互相埋怨指责,都因为观看罗敷惹的祸。 这是侧面衬托描写罗敷的美貌倾国倾城。 使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?“秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余”。使君谢罗敷:“宁可共载不? 使君是指地方长官太守或者刺史。当罗敷在路边的桑林采桑时,有一位地方长官太守,从南边乘车而来,他的车队豪华高贵。看到了美丽的罗敷,太守为罗敷的美貌所倾倒,停下了车马。这里的“踟蹰”是指徘徊停留的意思。太守派人上前去询问罗敷,你是谁家的姑娘?罗敷回答说我是秦家的姑娘,自名为罗敷。你今年芳龄几何啦?罗敷回答说,“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守便轻浮的调戏罗敷,“愿意与我一起乘车回去吗?” “二十尚不足,十五颇有余”。使君谢罗敷:“宁可共载不?罗敷前致辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫!” “东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。”接着罗敷上前去,有礼有节,义正辞严地数落太守。“太守你怎么这样愚蠢呢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!我的丈夫在东方为官,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么辩别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官人,就是我的夫婿了,他骑坐的白马,用黑色的丝带拴着马尾,那马佩戴着黄金作的笼头;他腰间佩着价值千万钱的鹿卢宝剑,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他的肌肤白皙,相貌堂堂,略微有些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。在隆重的盛宴上,在座的有几千宾客,都赞美我的丈夫出色。这里罗敷是智慧地回绝讽刺调戏她的太守,让太守望而却步。 诗歌通过对罗敷的描写,使一位年轻貌美、出身高贵、勤劳美丽、幸福忠贞的姑娘突显在了读者面前。说到这里,我还想起了一个有名的故事:秋胡戏妻,西汉刘向《列女传》记载:鲁国人有一个读书人叫秋胡,结婚5天就离家游宦了,后来身居高位,衣锦还乡。回家路上,看见一位美丽的妇人在路旁采桑,于是便下车调戏,说是“力桑不如逢国卿”(意思就是说,采桑养蚕不如傍大款高官),但是遭到采桑女的断然拒绝。回家后,与妻相见,发现原来妻子就是那位采桑女。妻子鄙视丈夫的为人,觉得自己备受侮辱竟投河而死。估计《陌上桑》的创造也受到这个故事的影响。
【内容简介】夏遇爱了贺铭恩整整十年,换来的却是一句,那你就去死啊!只因他认为,是她害死了他的心上人。所以他娶了她,然后折磨她。逼得她父亲跳楼身亡,逼得她家族企业易主,更逼得她去死。【购买须知】1、本作品为付费有声书,购买成功后,即可收听全...