百疏一密
《女诫》的正经读法。不喜欢听文言的话直接拖进度条听“疏”的大白话就好啦~ “注用浅文言,疏用大白话,以适应不同层次读者的需要。某些话的背景,如果被长期忽略了,我会尽量点一下。注和疏的内容不一定相同。” —— 作者按。微博@齐梁后尘 所作。原地...
我们揭示了富人越来越富的永恒秘密:财富是一种心态,财富是一种心态创造的。而富人之所以富有并不是天赋异禀或一夜暴富,而是怀有这种心态,践行财富法则,一点点积累金钱,铸就财富人生。本人将为你一一揭示这些财富法则。如果你很富有,这些法则将将告诉你如何利用财富,更加恣意的享受上天赋予你的财富;如果你正在积累财富,这些法则将让你的财富之路缩短并更加平坦;如果你还很贫穷,这些法则将把财富之路展现在你的面前,而且使其“平坦的就像通往教堂的大道”。阅读、思考、规划,铸就属于你的财富人生。<...
《四帖疏》认为,一切善恶凡夫都可以仰仗阿弥陀佛的愿力,往生极乐净土。《疏》将把称名念佛作为正业,而把读经、礼拜、赞叹、观察作为助业,认为一心专念弥陀名号,行住坐卧不问时节久近,念念不舍者,均可往生净土。这“他力”和“称名念佛”两个立场,构成了后世净土宗的基本点。
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谨以此书,献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸,灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神,所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神,但我们可以选择如何活着,以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后,再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1.18岁以下未成年; 2.有任何程度抑郁症、忧郁症患者; 3.以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者; 4.抱着理想主义人生观者; 5.有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1.处于生存和情绪低谷者; 2.正在极度爱一个人,或恨一个人者; 3.心智不健全者,请在监护人或医师指导下阅读。 三.本书不是之处 1.本书不是一本善良的书; 2.本书不是一本快乐的书; 3.本书不是一本色情的书; 4.本书不是一本血腥的书; 5.本书不是一本暴力的书; 6. 本书不是一本恐怖的书; 7.本书不是一本正常的书。
善导大师讲解观经。
谏太宗十思疏 《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。太宗,即李世民,唐朝第二个皇帝,是中国历史上最有成就的开明君主之一,在他的统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”。“十思”是奏章的主要内容,即十条值得深思的情况。“疏”即“奏疏”,是古代臣下向君主议事进言的一种文体,属于议论文。 魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,祖籍巨鹿下曲阳(现晋州市)。隋唐政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。 贞观十七年(643年),魏徵病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。葬礼从简。 同年入凌烟阁。 著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。
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微博营销是一个庞大的系统,且在全网营销中地位越来越不能容忽视。这两年微博已经逐渐成为大多数营销人的主战场,很多网红,大品牌,大事件都是起源于微博,传播于各大社交平台,最终走红于互联网。(加微信:i360edu 学习更多内容) 利用微博可以低成本品牌粉丝互动以及推广新产品和新服务,同时跟踪和整合品牌传播活动,在遇到危机公关时,可以监测舆情发声,当然还可以提升网站品牌知名度和客户服务的工作。 早期做微博营销的人成功非常简单,只要坚持就会获得微博的自然流量和大量的粉丝关注。但随着不断微博系统不断升级,准入门槛越来越高。现在的微博更加注重内容和体验,不同于早期定时发发鸡汤,就可以做起来。 那是不是门槛高了,后来的企业就没有机会了?当然不是,但本身不具备话题性的行业,做微博营销确实是要比有话题性和互动性的企业要难。很多外面的做微博营销的讲师,不断在外面吹嘘,微博给企业带来多少效益,自己本身没有运作过微博,讲的都是高不可攀的案例,比如杜蕾斯这些。笔者看过很多的网络营销培训机构在培训互联网的知识时说,微博营销从来不是一个人的战场,至少需要三个人运营,还有要做什么微博矩阵(也就是不仅仅运营一个微博号)等。实际上这些都没有错,笔者后面也会详细讲解。问题出在传统企业作微博,他们能凑一个人来运营就不错了,如果要三个人,一方面是不专业,二是没有人,这无形中给他们增加了更多的成本。只有通过一些“野路子”带着这些传统企业“野蛮”的渡过微博的起步阶段,在让其慢慢正规化和规模化,否则所有的理论都不能落地。这些正统的运营方法只适合大公司,有钱,有人,有内容,所以这样的培训方法只会拉大微博内的“贫富差距”(即越大的公司做得越好,越小的公司一点机会的都没有)。
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