老禹先生
《马裤先生》是老舍的作品，发表于1933年，写的是一个身穿马裤的乘客如何在火车上颐指气使、让火车上的茶房伙计烦不胜烦，也让作为同车者的“我”不胜其扰，为他高声大气的呼唤所折磨
始于2023.6.12日，共计58.7万字，终于2023.9.5
蔡宗强（没朋友的球鞋侠）《左先生右先生》白色情人节深情上线，告别冬天的浪漫，延续春天的浪漫。化身为左先生和右先生，为爱发声诠释真爱的真谛。由著名音乐人马智勇\周兵作词，张瀚元作曲。...
木犹老师讲刘禹锡七律 木犹，浙江余姚人，颇喜诗词，略好文史，犹研杜律。近年于网校分享诗词，并多次主持大学生笔会。
老舍先生 月牙儿诵读 海之晓《月牙儿》是现代文学家老舍创作的一部中篇小说，原载1935年4月1日、8日、15日《国闻周报》第12卷12期至15期，后收入短篇小说集《樱海集》。《月牙儿》讲述了旧社会母女二人先后被迫堕落为娼的故事，展示了一个女性对强加于她的不公命运从惊恐、困惑、抗拒到最终屈服的全过程。《月牙儿》人物关系简单，故事凝练简洁，但其所揭示的现实世界却是立体、复杂的；第一人称叙述，抒情的笔致，极具感染力。
老舍先生的散文真传情。取材真，语言真。独具特色。
新文化运动带来了德先生和赛先生，帮助中国民众进一步深入觉醒。
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未能破解的《夏禹书》，华夏藏龙卧虎，让我们一起集思广益来破解
了解大禹传说，弘扬大禹精神，传承传统文化
刘禹锡（772-842），字梦得，祖为中山靖王刘胜，性刚直，唐顺宗时参加王叔文改革，被贬，“二王八司马”之一，颠沛各地为官，早年与柳宗元交好，晚年为太子宾客，居洛阳，多与白居易唱和，白称其为“诗豪”。
禹州故事 ——“讲故事，撩世界，来禹州”发起人：何长成 白剑华 张俊豪 米亚攀 耿亚伟 宋永伟 汪红 万晓磊 刘琦 发起原则：...
西江沿岸一隅有座名曰“禹门坊”的老城街巷，坊外上游三里处立着一座“崇禧塔”，传说是五十年前一位路过的青乌术士建言兴建的，数百年来护佑这一方文运兴旺，水患勿扰。 这一年暮春时节阴雨连绵，坊内一骆姓大户人家长女出嫁，家中幺女却在家宅中听到细碎的非人诡语。之后，姐姐出嫁的花船便沉于江中...... 自此，禹门坊内人心浮动，怪事不断，就连那镇坊宝塔也显现裂痕，塔基松动......紧接着，“跳月人”的出现更是牵连出一段数十年前的恩怨纠葛
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），男，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》。老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活...
《月牙儿》以20世纪30年代的旧中国为背景，讲述了一对母女因生活所迫，先后堕落为娼的故事，展现了城市底层人民的痛苦生活与旧社会的黑暗现实。小说中的“月牙儿”象征着主人公心中如同月牙儿一样的渺茫希望，也暗示了主人公的悲苦命运。小说富有浓郁的抒...
老舍的语言俗白精致，雅俗共赏。老舍说：“没有一位语言艺术大师是脱离群众的，也没有一位这样的大师是记录人民语言，而不给它加工的。”因此，作品中人物语言是加提炼过的北京白话。其作品语言的“俗”是建立在精细的思考与研究的基础上。他的“白”，让读者易于理解却又颇有深度。用通俗、平白的文字来反应时代和生活，这才是老舍作为语言大师的境界，可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。然而另一方面，老舍又使用语脱去自然形态的粗糙与随意，炼成金子，使现代的北京口语显出朴素精致如同一具精雕...
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