宣化紫砂壶
2017年孜慕开播的说紫砂深受各位老铁的推捧，褒多贬少，给了孜慕强大的动力，孜慕决心在2018年再给大家深入讲一些紫砂知识，让更多的朋友喜欢紫砂壶，喜欢喝茶，宣扬紫砂文化，健康小资生活。请大家订阅支持。
2020版正式开讲主播V：zhijuege,传播紫砂正能量，宣扬紫砂知识，让壶友清楚的分辨紫砂壶的真假、优劣及收藏之道，不再吃药打眼。
更多内容，关注公众号【紫砂摆渡人】不定期更新个人紫砂从业心得，欢迎订阅，以文入器，以器载道出自宋·周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”简单来说，就是在器物上撰写文章，用文章来表达思想，用器物来承载思...
2018版专辑开始讲解，大家关注我其他紫砂专辑 【沟通加孜慕的微星zhijuege】孜慕意在说透紫砂壶的原委，让广大壶友不在迷茫，让壶文化广为流传，也让各位新手不在吃药打眼，关注孜慕的节目吧，定期更新！
《紫砂壶收藏选购指南》作者庄不周，带您零基础轻松学会紫砂壶真伪鉴定，实战经验分享让您快速晋级为专家
这里都是干货！干货！！来听吧！！！ 中华文化渊源留长，孕育的陶瓷文化也是伴随着其不断成长，紫砂作为中华古陶瓷艺术的一个分支，其造型也会受到不同文化的影响产生转换和变化， 经过几百年的发展和演变，使用需求已经不再是紫砂壶型变化的主要推动力了，取而代之的是人们不断提高的审美需求。 与此同时 ，紫砂在结合茶文化的基础上，更是融合了诗词、书画、雕塑、篆刻等一系列文化艺术。多种文化性质的结合，成了紫砂文化的标志性特色。 每把紫砂壶都有其特有的故事 。 请听我慢慢道来。
公众号 《紫砂壶友》 ，需要鉴定可加微信 huhu9353《大圣说壶》——正本朔源 有理有据，是一档以紫砂文化传播，与紫砂壶知识解答为主要内容的原创栏目，以权威典籍为事实依据，结合自身超过20年从业经验，追根溯源，解疑答惑。开播以来，广受好评，通过与...
陶都宜兴，丁蜀小镇，【大圣说壶】紫砂工作室，更多茶与紫砂分享，欢迎朋友关注微信公众号【紫砂壶友】，或添加微信Lczsyy。...
已经完结，视频学习可关注专辑：纪录片丨中国紫砂壶文化（视频专辑）紫砂起始于北宋末年，那时的饮茶文化可以说是相当成熟了。根据茶史上记载，饮茶之风，兴于唐而盛于宋，当时茶具器型的发展受茶饮方式的制约。但到了北宋末年的时候，茶文化的焦点已经从...
“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土。”紫砂是大自然鬼斧神工的造化使然，是上天赋予陶都宜兴得天独厚的宝贵资源。紫砂文化是中华传统文化中最历久弥新的艺术内容。紫砂器无与伦比的材质优越性和博大精深的关学情韵，是紫砂文化维系近千年的根源。顶...
《华严经》，具名《大方广佛华严经》，另称《杂华经》。目前学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早流传于南印度，后传播到西北印度和中印度。《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显...
宣化上人是第九代沩仰宗法嗣，西土第四十六代禅宗祖师，更是二十世纪中叶，将佛法播种到美国，促成三宝在西方落地生根，毕生为法忘躯的中国僧侣。宣化法师自幼即习惯“舍己为人”，曾云：“我这个人生来是很笨的，就不知道怎样去利益自己，只知道利益旁人...
妙法莲华经分为七卷,共有二十八品。前十四品(序品第一至安乐行品第十四)是说一乘之因。后十四品(从地涌出品第十五至普贤菩萨劝发品第二十八)是说一乘之果。也可说前十四品是开权显实,后十四品是开近显远;都是说最上乘法。本品叙述无量无边大菩萨,住在下方...
唐代澄观撰。又称华严经疏、新华严经疏、清凉疏、华严大疏、大疏。收于大正藏第三十五册。本疏叙述新译华严经（八十卷华严经）之纲要，并解释其文义。系针对当时华严宗僧多违背祖师法藏之教说，故作此书复兴祖师本旨。 全书分十门，即：(一)教起因缘，(二)...
愣严咒
永嘉大师证道歌 宣化上人浅释
楞严经是佛教最重要的经典，讲出了人生宇宙的真理，想要探索人生宇宙奥秘的人，一定要学楞严经，从古就有，自从读了楞严经，从此不看世间糟粕书，所以想要开智慧，了解自己为什么活着，生命的真正意义是什么，就一定要学楞严经节目内容：大佛顶首楞严经浅...
明代的憨山大师说，自从一读楞严后，不读人间糟粕书！当今著名哲学教授郭继承说，人类的文明史上没有一本书的智慧像楞严经讲的这么好！佛陀讲阿难如何找常驻真心，那个铁一样的逻辑，八环变之间那个逻辑，那个智慧之大呀！这个时候再想康德想黑格尔想西方...
宣公上人以偈颂方式讲解〈楞严咒〉，前后约八年，共计554个偈颂（其中有502个是不重复的偈颂，剩余的是重复的偈颂）。部分重复之咒文，上人并未再另作偈颂；今为方便各位听者阅读聆听，遂以相同的偈颂补上，并以音频的形式对每一句咒文进行浅释，并主要以...
宣公上人对弟子的教化，可谓用尽各种善巧方便，或是棒喝，或是机锋，有时是谆谆关怀犹如慈母，有时又锐利怒斥犹如严父，总是针对每个众生的不同根器及各种机缘而观机逗教。
五十阴魔，出自《楞严经》，是五蕴所生的五十种阴魔的境界。经中对每一蕴讲了十种境界。每一种境界中，都指出了该修行人所经历过的心理上的现象，及引起该种现象之原因。也指出了该修行人由于执著境界，而生起的种种困难，及对此境界之误解。《楞严经》是...
