疯癫小鬼
初入有声圈，喜播学员日常练习。
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本书是对于已被社会和专业所默许的当代精神医疗体系的反思和重现解构。作者从疯癫史、心理治疗学派专业知识、病人主体经验和语言建构以及世界各地另翼治疗团体实务等多轴线，勾勒了西方心理病理学专业建构的脉络，剖析现代心灵现象如何被简化为心理病症这一现象，提出主体心灵的复杂性远远超出疾病分类和行为控制归因，以疾病标签简化心理现象的社会文化心理建构本身就是需要质疑的。本书更进一步探究如何解构福柯所描述的权力-知识机构制度，以真正达成主体的心灵解放。
本文围绕被拐卖女子张小雪在王家的悲惨遭遇展开，揭示了山村拐卖妇女儿童黑幕及人性善恶。
《疯癫与文明：理性时代的疯狂史》是法国哲学家米歇尔·福柯创作的哲学著作，首次出版于1961年。 [3] 该书由序言、愚人船、大禁闭、疯人、激情与谵妄、疯癫诸像、医生与病人、大恐惧、新的划分、精神病院的诞生和结论组成。福柯通过疯癫命运的变化对启蒙...
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日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在命运的长河中，吉米的病痛仿佛是波涛汹涌的暗流，而泽伯的旅程则是一场孤胆英雄的冒险。当吉米陷入昏迷，托比等人守候在他身边，泽伯却踏上了前往白马镇的未知之旅。在这段旅程中，他遭遇了...
这部著作是对知识的清洗和质疑。 它把“自然”的一个片断交还给历史，改造了疯癫，即把我们当作医学现象的东西变成了一种文明现象。……实际上，福柯从未界定疯癫；疯癫并不是认识对象，其历史需要重新揭示；可以说，它不过是这种认识本身；疯癫不是一种疾病，而是一种随时间而变的异己感；福柯从未把疯癫当作一种功能现实，在他看来，它纯粹是理性与非理性，观看者与被观看者相结合所产生的效应。 疯癫不是一种自然对象，而是一种文明产物。没有把这种现象说成疯癫并加以迫害的各种文化的历史...
很多音乐人都会在初为人父抑或初为人母的时候为孩子写一首歌，从周华健到热狗都有。苦鬼也不例外，在懵懵懂懂的初为人父的情绪里写下了这首《爱的小鬼》。很明显这首歌有很浓的摇篮曲的感觉，官方的解释是为了唱给襁褓里的小宝宝听，八三拍的节奏更适合唱给小朋友--述说温情也好哄其入睡也好。作为一个punk，到了三十的苦鬼已经不再纠结什么题材都需要punk的表达方式，这也是他为什么留长了鸡冠头扎起了一头小辫。...
九岁的男孩儿尤斯丁有一个秘密的、甚至是想想都有点恐怖的朋友—小鬼儿。他每天要做的事，就是如何帮助小鬼儿在人间做一件真正卑鄙恶劣的事—这是地狱之主对小鬼儿的考验。否则，小鬼儿一家就会被赶出地狱。可是，小鬼儿每做一件坏事最后都莫名奇妙地变成了好事，因此小鬼儿被地狱之主一点点地剥夺了做鬼的资格。最后小鬼儿终于做了一件“很坏”的好事，通过了考验，可以留在地狱做一个真正的鬼了，可是，人间却多了一个善良可爱的小男孩。
叶星寒，一个身世不明的都市孤儿，缺偶然间获得了一枚阴阳玉佩，并莫名其妙的获得了鬼王的传承，由此踏上了一条惊天道路
胆小鬼作曲：柳李...
鬼医的名号是封着好看的么？ 三天一小祸，五天一大祸， 上房揭瓦，让他书房成水塘， 宴会百官，她大跳艳舞，让他脸色铁青的可以刮下一层霜， 不待见她，她就大度的给他找回百来个美姬小妾， 一天一个，反正是是弃妃她怕谁？ 搅的凤王府...
很多时候我们觉得自己真正长大或成熟，是某一瞬间的事情。
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再也不想被叫做胆小鬼，威利下决心要变强变壮……威利是一只善良的小猩猩，什么东西都不忍心伤害。一次，他出去散步，被一群小混混边打边叫他“胆小鬼威利”，威利讨厌这个外号。晚上，威利在报纸广告上发现了一本能使自己变得强壮的书，于是他就邮购了这...
打工小鬼白真真在一次吓人途中意外遇见鬼王大人，上演了一段你追我赶的爱情故事
