羌无疑
简介：《羌村三首》是唐代大诗人杜甫创作的一组五言诗。这组诗是唐肃宗至德二载（757）杜甫在左拾遗任上因上书援救房琯而触怒唐肃宗，被放还鄜州羌村（在今陕西富县南）探家时所作。第一首诗着重写诗人初到家惊喜的情况；第二首诗写诗人得还家以后的矛盾心情；第三首诗写邻人的携酒慰问，通过父老们的话，反映出广大人民的生活。三首诗内容各异，从三个角度展现了杜甫回家省亲时的生活片断，客观真实地再现了黎民苍生饥寒交迫、妻离子散、朝不保夕的悲苦境况，构成了一组“还乡三部曲”，也构成一幅“唐代乱离图”...
地址 票价描述 花湖58元，景区内电瓶车20元 开放时间 全天开放。 乘车信息 音频来源于链景旅行
地址 位于长江系嘉陵江上游白水江源头 票价描述 开放时间 乘车信息 音频来源于链景旅行
《艽野尘梦》是“湘西王”陈渠珍于1936年赋闲长沙时，回忆其1909年至1912年进出西藏的纪实文学作品。但书中关于藏地求生的惊险曲折、陈渠珍与西原的生死与共、雪域绝境的人性异化等近乎虚构，陈渠珍用字字血泪谱写出一段旷世传奇。陈渠珍（1882—1952），祖籍江西，后迁入凤凰，人称“湘西王”，与熊希龄、沈从文并称“凤凰三杰”。16岁入沅水校经堂读书，1906年参加湖南新军，后投靠清川边大臣赵尔丰，入藏平叛。1911年武昌起义爆发后，跋涉万里回到湘西。其后经营湘西数十年。期间，...
地址 四川省雅安市北16公里 票价描述 118.00元 开放时间 旺季（3月~10月）：08:30~16:30 淡季（11月~2月）：08:30~16:00 乘车信息 自驾车路线 由成雅高速通往雅安，车程约90分钟，在雅安北路口下高速前往碧峰峡，约20分钟可至。 成都→碧峰峡 成雅高速雅安北下，全程138KM，时间1.5小时左右，小车过路费50元/辆。出高速收费站后，左转，一路都有路标，时间20分钟左右即可以碧峰峡接待中心停车场。白天停车费10元。 成都市内出发 沿创业路行驶1.2公里，直行进入G93 沿G93行驶131.9公里，在陇西河大桥从碧峰峡出口离开 行驶1.1公里，朝碧峰峡/上里古镇/天台山方向，稍向左转 沿雅碧路行驶10.0公里，左转上桥 沿桥行驶160米，左前方转弯进入陇西路 沿陇西路行驶1.2公里，过飞石庙约230米后右前方转弯 行驶1.3公里，左前方转弯 行驶60米，右后方转弯行驶90米到达雅安碧峰峡 公共交通乘车路线 1、可到成都新南门旅游客运站乘坐“成都——碧峰峡”的旅游专线车直达。 2、可到成都石羊高速公路客运上乘坐“成都——雅安”的班车抵达雅安西客站，再坐三轮或出租车至雅安旅游车站，从雅安至上里乘车点乘坐前往碧峰峡的班车。 3、可到雅安旅游车站乘坐直达碧峰峡的旅游专线车，票价5.5元。 成都→碧峰峡 A、成都顾客，可以从新南门旅游客运中心、石羊场长途汽车到赶到雅安的车。 方案一： 新南门汽车站→雅安旅游车站 发车时间：7:50-18:00 车程：2小时左右 （每三十五分钟一班) 方案二： 成都石羊场汽车站→雅安旅游车站 发车时间：7:15-19:00 车程：2小时左右(每10-20分钟一班) 方案三：可到成都新南门旅游客运站乘坐“成都——碧峰峡”的旅游专线车直达。 B、如果旅游车站下车的游客，请您直接到站车出口处有专门到碧峰峡的小巴车，行车时间大约25分钟左右。 C、如果在西门车站下车的游客，请出站后坐人力三轮车到旅游车站或打的，行车时间大约8分钟，然后到旅游车站乘坐到碧峰峡的小巴车，时间和费用同上。 碧峰峡→成都 每天下午4：30前到碧峰峡接待中心旅游小巴处坐车先回雅安，然后到雅安旅游车站乘坐到成都的大巴，雅安西门车站的都发到成都石羊场汽车站，早上7点到晚上6点，每30分钟一班。 音频来源于链景旅行
地址 票价描述 开放时间 乘车信息 音频来源于链景旅行
地址 南新镇南新镇牟托村凤仪镇坪头村 票价描述 暂无 开放时间 全天 乘车信息 暂无 音频来源于链景旅行
地址 位于自治州西部 票价描述 开放时间 乘车信息 音频来源于链景旅行
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地址 四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县西南部 票价描述 开放时间 乘车信息 音频来源于链景旅行
票价详情 免费开放 适宜 全年 电话 暂无 简介 游客朋友，您好，欢迎您来到“广法寺”。 广法寺位于平壤市大城山的东北山脚，是“广开王”用木材建造的佛教寺庙.但是，在1950年到1953年的朝鲜战争中，广法寺被入侵朝鲜的美国军队炸毁了。不过，到了1990年，朝鲜按照原来的外观，用混凝土仿木材形式重建了广法寺，作为大城山地区的一个观光景点。 这个观光景点由解脱门、大雄殿、8角5层塔等建筑组成。在广法寺的大门入口处是“天王门”， 两旁设有四大天王像， 穿过天王门您便可以看到东禅堂和西禅堂，那里是和尚门居住并研习佛教和作法事的地方。而当您来到“大雄殿”呢，您就会看到里面供奉的“释迦牟尼像”、“药师如来”和“弥勒佛”。 另外，听说，在2003年，广法寺约有6位穿著袈裟的僧侣供观光客合照留念，不知道您来的时候有没有他们呢？如果有，那您不妨和他们拍下一两张照片以作纪念吧，链景旅行小秘书也祝您玩得开心。 音频来源于链景旅行
作者简介 杨柳松，作家，旅行家，深度旅行倡导者，孤身探寻难以抵达的秘境，享受着人们无缘一见的自然与生活。曾多次成功孤身穿越众多无人区及艰险重重的偏僻峡谷和洞穴。 2010年9月20日，8264户外资料网游记攻略论坛，《北方的空地——孤身穿越大羌塘无人区》一贴，引浪千层，激膜拜驴友数十万人。短短几月间，此贴作者“逆流之河”名震户外，登峰造极之势不可匹敌，原帖点击量突破900万，预计一个月内将直逼1000万点击，此帖将成为中国户外运动的里程碑，也将是世界户外探险史上的里程碑。 此次穿越的路线前无古人，被誉为历史上最伟大的探险旅程。国内近百家网络媒体、论坛，几十家纸质媒体争相转载和报道。杭州日报2010年11月10日、户外探险2010年12期、中国国家地理杂志2011年1月刊等先后用大篇幅专栏报道和转载。百度搜索北方的空地关键词条970,0000条，有行走在世界屋脊的屋脊上------读《北方的空地》，青藏神驴---杨柳松等读者评价，杭州日报以《英雄之路》为名做了大篇幅报道此次穿越，并全文转载了文字和图片。可以预计,这将是新世纪一部崭新的《亚洲腹地探险记》。 《北方的空地》作者以自己孤身穿越这片最后自由之地的经历为出发，用生动的文字、富于冲击力的照片，用满含的激情与深邃的思考，为读者真实再现了这片神奇而瑰丽的土地，每一段文字，读来都让人有身临其境的感觉，而每一章照片，都是那样恰到好处的精美，记录着羌塘的美丽、神秘和朴实。让读者阅读之后，不仅为大自然的雄奇瑰丽而深深震撼，满足潜藏在每个人内心深处的远足梦想，更能让心灵受到涤荡。"
地址 阿坝州汶川县南部岷江支流寿溪河畔 票价描述 开放时间 乘车信息 音频来源于链景旅行
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地址 阿坝藏族羌族自治州汶川县 票价描述 暂无 开放时间 8:00-18:00 乘车信息 暂无 音频来源于链景旅行
地址 阿坝藏族羌族自治区 票价描述 扎嘎瀑布旺季（4月1日至11月15日）70元，淡季60元，优惠价50元（学生、现役军人、老年人、残疾人凭有效证件实行优惠）；二道海门票同上；套票（扎嘎瀑布 二道海）旺季100元（淡季60元），优惠价70元（优惠条件同上）。 开放时间 全天 乘车信息 暂无 音频来源于链景旅行
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羌族是一个历史悠久的民族，它有着自己的民族文化延续，标志着这个民族的实体存在。羌族独特的风俗习惯反映了这一民族的社会经济、文化状况，并对民族的发展、进步产生了一定的影响。羌族人民聚居地区的高山寨，至今仍保留着古族中不同支系的文化痕变。在漫长的岁月中则于自然和社会的种种原因，使族聚居的不同地域形成了“十里不同腔”的本民族语音方言(北部方言和南部方言)。各类生活习俗中依附着独具特色的民俗音乐，这些民俗音乐活动与风俗习惯紧密结合产生的音乐，是构成族传统音乐的重要组成部分。...
羌民族是中华历史上最古老的民族，有典可查的历史就有5000多年，是一个根的民族和母亲民族，羌文化遗产具有双重的母体文化的价值与意义。古老的民族总是在文化上显示它的魅力与神秘。羌族的人虽少，但在民俗节日、口头文学、音乐舞蹈、工艺美术、服装饮食以及民居建筑方面有自己完整而独特的一套系统。他们悠长而幽怨的羌笛声令人想起唐代的古诗；他们神奇的索桥与碉楼，都与久远的传说紧紧相伴；他们的羌绣浓重而华美，他们的羊皮鼓舞蹈雄劲又豪壮，他们的释比戏《羌戈大战》和民俗节日“瓦尔俄足节”“羌族多声...
羌族,自称尔玛,是中国西南的一个古老民族。主要生活在中国四川的岷江流域。羌族至今保留着原始宗教,盛行万物有灵。这些特点也在羌族民间舞蹈中得以体现和升华。舞蹈,在羌族的生活中具有重要的意义。不论是婚丧嫁娶,还是逢年过节,乃至日常生活中的放牧、盖房、收割等活动,羌族都会跳舞。舞蹈已经成为羌族人民生活中不可或缺的一部分,也是羌族文化的一个重要表现形式。羌族民间舞蹈由于其民族独有的宗教特点,多带有祭祀、祈福的活动目的。舞蹈多是在火塘边围圈起舞,形式上很接近于藏族舞蹈中很常见的“锅庄”...
