赵玄坛
北京邮电大学管理学教师;国学博士、心理学博士。赵玉平解析司马懿
玄门早坛功课经（全真）朗读
司马懿在《三国演义》中虽然军事才华比不上诸葛亮，但却是笑到最后的赢家。司马炎最后能统一三国很大程度都是归功于司马懿，那司马懿有哪些智慧是值得我们学习的呢？欢迎关注订阅本专栏，想的不一样，才能活的不一样！用持续精进的努力，撬动最大的可能！教你用最短的时间，超越身边更优秀的人！ 我是星空老师，期望接下来的学习，可以打破你的思维逻辑，让你与全球精英大脑同步！...
小说介绍：重生到了战国末期。 为了出人头地，为了给自己妻子更好的未来。【收听须知】1、《大秦：匿名入伍，杀敌成神》赵玄2、由于音频节目更新的比较慢，如想快速阅读小说文字版的全部章节，请在微信中搜索公/众/号【毛毛虫文学】，关注后，并在公/众/号...
功课经乃修道者入道之门径，祝国迎祥之大猷。由是而入，可以炼不坏之身，可以达圣通神，可以上报四恩而大济三有；是故教门高真莫不重课诵而谆谆教诫。长春邱祖云：“两堂功课宜持，五品皇经莫怠”。《道藏》中《天皇至道太清玉册·晨昏朝修》云：“道众凡栖琳字，当以焚修祀事为先。宫观之住持每日集众升殿焚香诵经，朝真礼圣，当体祀天奉教之心，以罄修真学道之志。”《功课经序》云：“经之为经，是前圣之心宗；咒之为咒，乃古仙之妙法。诵之诚者则经明；行之笃者测法验。经明则道契于内，法验则术彰于外。经明法验而两全，内功外行而俱有。”诵持不懈，既可保养元和，且可合助道力。是故修真之士当以“功课”以课功。
志心皈命礼 太上玄门功课经序窃以金书玉笈为入道之门墙，讽经诵咒乃修仙之径路。得入道之门可以复元始之性，获修仙之路，得以晓自然之心。是故道者，住丛林焚香火，三千日里勤功，十二时中无怠，朝夕朝礼圣容，当输自己之诚，殷勤祝厘国祚，必获升仙之庆。且夫功课者何为者也？功课者，课功也，课自己之功，修自身之道也。修自身之道者，赖先圣之典也，诵上圣之金书玉诰，明自己之本性真心，非科教不能弘扬大道，非课诵无以保养元和。经之为经，是前圣之心宗，咒之为咒乃古仙之妙法。诵之诚者则经明，行之笃者则法验，经明则道契于内，法验则术彰于外，经明法验两全，内功外行而俱有，此是住丛林者之规范，升仙者之梯磴。非丛林无以陶熔大众之德性，非梯磴何以希求出世之真仙？若肯诚心修道，二六时中刻刻提撕，时时检点，在世端能出世，居尘自可离尘回。出是非之门，直达无为之路，逍遥宇宙，出入虚无，自由自在，无灭无生，方寸不立一尘，妙用直超三际。若此者，了自心一念之诚，出世上三途之苦，履长生之道路，脱苦海之迷津。既无前愆之可忏，亦无后过之可悔，无前愆之可忏者，心正也，无后过之可悔者，意诚也，心正则无恶业，意诚那有灾殃，无恶业则立到天堂，无灾殃则出离地狱，功高宇宙，德契虚皇，禳灾而灾消，祈福而福至，无求而不应，有感以皆通。课诵诸品仙经及群真宝诰，故净口净心净身而有咒，安天安地安神而有章，皆有次序，更无躐等。虽是随堂之功课，实为祝 国祚之大猷，朝夕诵念，昼夜忘疲，直候三千功满，作百行圆，方是出家之上事，大丈夫之道德也，是为序。凡诵经者切须斋戒，严整衣冠，诚心定气，叩齿演音，然后朗诵，慎勿轻慢，交淡接语，务在端肃，念念无违，随愿祷祝，自然感应，先念步虚，后诵咒章。
我8岁时就被阿爹捡回家，差点就冻死在那风雪里，阿爹烧了热热的炕想给我暖暖，我又疯得厉害，怕火，怕柴火的噼啪声，一心就知道往外跑…… 阿爹一宿一宿抱着我哄着我睡，可如今阿爹怎么不肯让我进屋了呢？ 我哭，我嚎，我死命拍门，可阿爹就是不心软，后来...
...
《曹操的启示》简介：曹操（155年－220年），字孟德，小名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基者和主要缔造者，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。...
赵玉平，男，1972年11月12日生，河北丰宁人，北京邮电大学经济管理学院工商管理系教师，讲师职称。[1]主要从事领导理论、人力资源和中国古代管理思想的研究。中央电视台《百家讲坛》、中国教育电视台《师说》和山东教育电视台《名家论坛》主讲人，入选2009...
赵玉平老师简介： 赵玉平，男，出生于1972年11月12日，河北丰宁人，北京邮电大学管理学教师；国学博士、心理学博士。主要从事领导理论、人力资源和中国古代管理思想的研究。中央电视台《百家讲坛》、中国教育电视台《师说》和山东教育电视台《名家论坛》...
诵之诚者则经明，行之笃者则法验，经明则道契于内，法验则术彰于外，经明法验而两全，内功外行而俱有，此是住丛林者之规范，升仙者之梯蹬。
经之为经，是前圣之心宗，咒之为咒，乃古仙之妙法。诵之诚者则经明，行之笃者则法验，经明则道契于内，法验则术彰于外，经明法验而两全，内功外行而俱有，此是住丛林者之规范，升仙者之梯蹬。
