点撇一鸣
国际左利手日是一个由1975年成立的左利手组织号召和组织专为左利手而设的节日，时间为每年的8月13日，旨在促进教育、日常生活、工具的设计上重视惯用左手者的权益，并发起对左利手的相关研究。
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纯“筝”音乐,弹筝奋逸响，新声妙入神。 群声之主．众乐之师，百转千回，悠悠雅雅，古筝带给我们的静谧，让我们在喧嚣的都市中寻得一方宁静。聆听之中，让我们忘记烦扰，神闲气定。 一念心清静，处处莲花开 筝的音色，清丽如水 飘然若云，急缓有致的乐音给人清透心扉的淡雅之美 融入合成器的空灵音质，更现悠渺韵致。 古筝曲是中国传统文化之精髓，雅而不矜，丽而不俗，动中有静，静中有动，清朗恬淡、光明洞澈。纯“筝”音乐能超脱一般俗世音乐的审美观，达到静心、开智、增慧的作用。更能培养中国禅学的修养。 专辑：纯“筝”音乐 收录cd名称： 1.《相思●古筝/付娜-dts 》 2.杨秀明【筝的世界系列之六-千声佛(潮州筝曲)】 3.李炜《魔筝之缘断 (SACD)》 4. 蔡文峰『国乐精粹之《魔筝》』 5.群星〖极度魔筝〗
一句话，让人激情澎湃； 一段情，让人终生难忘；一首诗，让人心生向往； 一本书，让人走进梦乡； 一个人，让你在柴米中品出酸甜苦辣味儿！听，生活的故事！笑，生活的宽度！
读书，是最有趣的事，也是这个时代最流行的雅事。在书本里，我们可以感受不同的人生体验，可以学习各种各样的知识，可以感悟属于各自的人生智慧。读书，更是人与人沟通的桥梁，通过读书，我们与兴趣相投的人有共同的语言，能引发有趣的共鸣。每个人读书，都会有不同的感受和收获，听听别人的感想和心得，也是另一种读书的方式。粤语文化人李沛聪，资深记者一鸣，两个爱读书的媒体人碰到一起，自然火花四溅，话题多多。《聪明读书会》每期分享一部好书，更分享读书的感悟、人生的智慧。
古筝曲美，美在韵味，美在古朴，美在典雅，美在纯净，美在飘逸。动起来，像涓涓的小溪，流淌在山涧，溅出美丽的小花，不知疲倦地一路歌着。纯净时，会使你怀疑它是否果真经凡人之手，筝声紧，则若急雨敲阶，筝声缓则如细雨抚桐......
鸟鸣涧王维 〔唐代〕人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。译文及注释译文寂静的山谷中，只有春桂花在无声的飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。
日更两集【内容简介】因为背上谋逆造反的罪名，姜元羲在她十四岁那年，跟着她的族人走完了短短的一生。 睁眼回到十二岁，想着如何洗刷这个莫须有的罪名时，姜元羲不小心发现——她家上辈子确确实实是谋反了，只是不成功而已。当站在生死的分岔路口，姜元羲...
《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。 此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。 作品原文 鸟鸣涧⑴ 人闲桂花落⑵，夜静春山空⑶。 月出惊山鸟⑷，时鸣春涧中⑸。 注释译文 ⑴鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。 ⑵人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。 ⑶春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。 ⑷月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。 ⑸时鸣：偶尔（时而）啼叫。时：时而，偶尔。 白话译文 很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。 明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。 创作背景 王维的《鸟鸣涧》当作于开元（唐玄宗年号，713—741）年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。 据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年（735）张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《鸟鸣涧》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《鸟鸣涧》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
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