秋山瑞人

音频来源于链景旅行 地址 河北省灵寿县境内 票价描述 暂无 开放时间 全天 乘车信息 交通信息：（1）石家庄—平山县城向西2公里—钢城路—南甸—东王坡—湾子村（右拐）—秋山风景区。（2）石家庄—灵寿—慈峪—燕川—营里—秋山风景区

吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。 日日更新日日进，花拳终得化骨成~

原创作者秋山倾情打造七十二时全新节目《一些好书》，与你每周分享一本书。往期内容请关注公众号：七十二時访谈录。已出《大学访谈》《个人提升》《书评影评》。

在快节奏的都市生活中，我们需要静下心来慢慢做事，做自己喜爱的事，做对的事。当每个人都愿意慢慢稳扎稳打，脚踏实地的不懈坚持，发动内在力量，以一种近乎禅人的修持，不轻看自己，不受外界干扰，全心全意投入自己的工作和生活，我们的人生将更有意义。

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人生哲學相關演講上課的錄音檔

 这是朱瑞雪的回忆录。这是她的人生，但是，却能启迪你我。 

推广台湾张家瑞《不生病之真法》，传递健康方法。书是教人顺天生活，顺天饮食的，是适合穷人和富人看的。有钱了明白宝书，用钙离子，补钙喝活性水，解决现代人酸毒高的问题；阴阳平衡（酸碱），提高自愈力，远离病痛。没钱了明白宝书，只要三分薄田新鲜空气无污染活性水，生活即可过的健康顺心，且能更健康更省钱。万病由酸起，血浊万病到，人乃小宇宙，本须法自然；最好的医生是自己，最好的医院是厨房，最好的药物是食物。

陈瑞最新《恋上香烟的女人》，唱出女人内心深处的秘密，用音乐展现女人的另一面。现在社会的发展，促使很多女人因为种种原因没有找到合适的对象而单了下来。而现在的社会又有太多的诱惑，很多单身女人因为忍受不了寂寞而去那些灯红酒绿的地方寻欢作乐，释...

我们可以设想，所有关于主体的理论总是适合男性的。当女性屈从于这种理论时，女性就陷入了这样一种境地：她不能意识到她这样做的同时，其实是放弃自己与自我想象之间的关系的特性，通过成为“女性”，在话语中使自己屈从于客体化。一旦她宣称她认同男性主体时，她便再度将自身客体化为男性主体。这是否是一种在自身内重新将自身认做缺失的（母亲—女性 ）客体的主体？主体性拒绝接受女性，作为表现、话语及欲望的客体。这无疑为每个无法精简的政体提供了财政支持。女性在可能的想象中失去自身固有的特征，这一情况是可以想见的。另一方面（客体）作为水准基点较之于主体更具最终的决定意义。因为男人可以借着反弹冲开一些客体目标而保存自身。如果没有“大地”供其压迫、压抑，供其劳作，供其表达无尽的（为己的）欲望，如果没有（女性）自身在理论中的晦暗不明的麻烦，那么“主体”的“先在”还剩下什么呢？如果大地自行旋转，尤其转向自身，也许会挫败主体的勃起，并且有可能使其丧失高度和穿透力。那么，从什么开始暴动呢？在什么之上演练他的权利呢？并且从哪里开始切入呢？作者简介：露西·伊利格瑞（Luce Irigaray, 1931-）法国女性主义理论家,曾分别获哲学、心理学和语言学三个博士学位。在哲学、心理学、语言学、社会学、政治学等领域都有深入而精到的研究。主要著作有《他者女人的窥镜》（1974）、《一之性》（1980）、《东西方之间》（1999）。出于反思与批判的目的，露西·伊利格瑞的《他者女人的窥镜》从内容到结构都具有强烈的革命性色彩：它没有开头，也没有结尾，由弗洛伊德始，至柏拉图终——这是一个颠倒了正常时间顺序的书写，但中间章节又是按哲学家们出现的历史顺序进行论述的——这难道不正是一个“窥镜”吗？借助“窥镜”揭示传统哲学中的菲勒斯中心主义、同一性逻辑，使女性从以男性为标准的逻辑中解放出来，不再作为“他者”，重新发现、确立女性的主体身份正是伊利格瑞的目的所在。

前面几十篇自己写的不太好，可以跳过，希望大家订阅！五星好评(o^^o)，大部分作品都是来自半次元和lofter的太太的授权十分感谢

瑞瑞家的绘本，瑞瑞妈咪会一本本读给瑞瑞听，也读给其他小朋友听。

此专辑的内容来源于顾瑞荣老师在泰国道德经文化城的演讲。

凹凸世界瑞金同人文本故事完全作者原创95%原创，5%改编自其他厉害的大大的瑞金文，（只有一小点哦）请勿抄袭，盗者必究作者独翼（RET本人）