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夜弥儿

爱弥儿

卢梭是现代民主政体之父,一个新时代的开启者!此书为《经典通读》本,是一套将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书,旨在引领读者轻松快速阅读学术经典,从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。《爱弥儿》 我们教育体制中存在的种种弊端,在本书中都可以找到解决之道。

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爱弥儿

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爱弥儿

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爱弥儿

《爱弥儿》(émile: ou De l'éducation),亦有译名作《爱弥尔:论教育》,是让-雅克·卢梭自认为是“我的所有作品中最好、最重要的一部”在很大程度上是一篇关于人类天性的哲学论文,致力于探讨关于个人与社会关系的政治和哲学问题;特别是个人如何在不...

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爱弥儿

发表于1762年的《爱弥儿》是卢梭经过20年思考,经过3年写成的。通过对他所设想的教育对象爱弥儿进行教育的过程来反对封建教育制度,阐述他的自然教育思想。

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爱弥儿

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《爱弥儿》

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《爱弥儿》

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《爱弥儿》

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爱弥儿|卢梭

《爱弥儿,或论教育》,系法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭(1712—1778)的重要著作。此书写于1757年,1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。此书出版时,轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家,影响巨大。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育...

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爱弥儿(选读)

应当把人教育成在社会中的自然人。

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爱弥儿(选读)

每天读一点说教育的旷世奇书

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卢梭《爱弥儿》

卢梭,法国近代杰出的启蒙思想家。《爱弥儿》是论述其“自然教育”理论的重要著作。原则清晰,内容丰富,方法可循,对现今社会的学校及家庭教育仍有很大的指导意义。

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爱弥儿 论教育

      卢梭(1712—1778)是法国杰出的启蒙思想家,写于1757年的《爱弥儿,或论教育》是其代表作之一。书中他通过对所假设的教育对象爱弥儿的教育,论述了其教育理念,同时也阐发其政治思想,这部名著对整个法国和西方社会的思想发展影响巨大。     ...

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爱弥儿(论教育)

作者:(法)卢梭 著,李平沤 译    《爱弥儿,或论教育》,系法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭(1712—1778)的重要著作。此书写于1757年,1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。此书出版时,轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家,影...

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卢梭的《爱弥儿》

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汀兰读书《爱弥儿》

书籍信息:卢梭认为在所有一切有益人类的事业中,首要的一件,即教育人的事业。

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一起来读《爱弥儿》

Aim 为了提升自己教育教学素质,研读经典书籍。Object 读书+思考+分享Material 卢梭 《爱弥儿》Procedure 视频+电子版本+扫读+个人感悟Remark 抛砖引玉 共同进步

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卢梭|爱弥儿:论教育

这本书写的只是一些没有顺序,并且也几乎不连贯的感想和观点。其写作目的,原本是想让一位母亲看了高兴,她贤良而且善于思考。一开始我只是想以一篇短文的篇幅来写,但是因为我必须要一直写下去才能说清我想论述的问题,最后它自然而然就成了一本厚书。这本书就内容来说无疑是庞大的,但如果从所论述的事情的角度来看,它只会显得很小。我花了一段很长的时间来考虑是否出版这本书,在写作过程中,我还经常有这样一种看法:尽管我写了几本小篇幅的书,但是对于写书却并不在行。我原来的想法是尽量把这本书写好,...

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爱弥儿|卢梭著(完结)

《汉译世界学术名著丛书·爱弥儿:论教育(套装上下卷)》共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在卷中,着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育,使儿童能自然发展。在第二卷中,他认为两至十二岁的儿...

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暗夜寻踪丨弥罪丨罪案悬疑大作

  我随着黑暗下坠 , 在倒影中看见了自己的眼睛  越是害怕麻烦的人 , 麻烦就越会找上他 . 我们都是荆棘丛中苟活着的生灵 , 顺着时间流逝的方向伸出罪恶的手  而现在 , 我又要用什么去弥补我的罪过一声闷响从窗外传来 , 几乎是瞬间 , 几滴温热的液体顺...

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卢梭《爱弥儿》(论教育)

《爱弥儿》于1762年在荷兰阿姆斯特丹出版。此书出版时,轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家。在《爱弥儿》中,卢梭通过爱弥儿及其家庭教师的故事,来说明如何教育出一个理想的公民,同时阐述他的自然教育思想。卢梭主张对儿童进行适应自然发展过程的“...

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《爱弥儿》让-雅克·卢梭

《爱弥儿》是法国思想家让-雅克·卢梭创作的教育学著作,首次出版于1762年。该书是一本夹叙夹议的教育小说,书中以富家孤儿爱弥儿为主人公,论述了男子的教育改革,批判英国旧教育的荒谬腐朽,并提出新教育的原则和理想。并且借爱弥儿未来妻子苏菲的教育,论证了女子教育的革新。全书反映了自然主义教育思想,阐述性善论。其思想对后世许多教育家都有启发和影响。该书在西方教育史上首次系统提出了新的儿童教育观,从而在教育史上掀起了一场“哥白尼式的革命”。

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《曲弥高和弥寡》

客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》,国中有属而和者,不过数十人。引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已,是其曲弥高,其和弥寡。

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