柏拉图的国
《理想国》是古希腊哲学家柏拉图（公元前427-公元前347年）创作的哲学对话体著作。全书主要论述了柏拉图心中理想国的构建、治理和正义，主题是关于国家的管理。 [1] 柏拉图的《理想国》一书是他的代表作，涉及到了政治学、教育学、伦理学、哲学等多个领域，思想博大精深，几乎代表了整个希腊的文化。 [2] 2015年11月，《理想国》在英国“学术图书周”中，被评为最具影响力的20本学术书之一。 柏拉图的《理想国》成书于其中年，影响深远。它集中了作者政治、道德和教育诸方面的观点，尤其是前者。表现了一种浪漫的理想主义的色彩，可以说是近代“乌托邦”思想的源头，莫尔的《乌托邦》就是在《理想国》的启发下写就的。《理想国》反映了柏拉图追求完美的一种努力。柏拉图论述的理想的国家形态成为后世的国家制度、政治统治的模本。该书中描述的许多国家的原则，例如分工合作的原则、国家的目的是追求最高的善的原则，都在后世的国家建设中被重视，并被许多政体所吸收。在欧洲的中世纪，《理想国》中的许多政治和伦理的思想被重新讨论，许多思想渗透到社会和教会之中，成为它们思想的一部分，例如天国的观念、地狱的观念都来源于《理想国》。 [8] 《理想国》的内容一方面集中地体现了柏拉图中前期思想的全貌，是柏拉图哲学体系走向成熟之后的第一次全面总结，另一方面表现了这部著作的内涵的不可穷尽性，虽然历经千年，仍然有无数的哲学家、政治家热衷于研究这部著作
柏拉图《理想国》对话，为西方知识界必读之书。见仁见智，存乎其人。关键在于细读，慎思明辨之后，确有心得。柏拉图的学问可称为综合性的。古希腊学术文化的根本目的在于追求知识。柏拉图承先启后，学究天人，根深叶茂，山高水长，其人其学我们有研究的必要。
内容提要：《理想国》是柏拉图的一部重要对话录、一部典型的大综合的著作，涉及到哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题，而且语言颇富文学色彩，充满了思辨哲理，细细品味，余香四溢。《理想国》是西方知识界 之书，震古铄今。我们要认识当代西方社会政治文化，就需要追本溯源，了解西方古代的政治文化思想，而《理想国》正是西方古代政治思想的一个源头，是留存下来的 部反映西方古代政治思想的专著。
你想知道的真相
柏拉图关于爱的论著《会饮篇》
【内容简介】在日本有一间可以接受千奇百怪委托的古董书吧叫“柏拉图”，老板顾云舟是一名神秘莫测的年轻男子，他拥有替人“改变过去”的能力，因此经常接到千奇百怪的委托，遇到身怀不同异能的委托者。他们都只有一个目的，改变过去或未来，为了自己一心...
柏拉图（Plato，Πλτων， 约前427年－前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精...
柏拉图什么PlatoForNothing是一档哲学向的、泛文化类聊天播客。节目邀请人文、社科、艺术等领域的嘉宾，从思考聊起，进入日常生活。主播最大的期待是，早日将本播客聊成一档文化类相声节目。【主播】祁涛：复旦大学哲学学院副教授【听友群】您可以添加微信...
【内容简介】作为柏拉图晚年的*后一部著述，《法律篇》向来被视作柏拉图从天上城邦走向地上城邦、从理论到实践、从思想到制度的主要转变之作，奠定了后世追寻和探讨法治奥义的框架基石。而本书是西南政法大学法学理论学科组织历届博士研究生研究柏拉图《法...
【内容简介】作为柏拉图晚年的*后一部著述，《法律篇》向来被视作柏拉图从天上城邦走向地上城邦、从理论到实践、从思想到制度的主要转变之作，奠定了后世追寻和探讨法治奥义的框架基石。而本书是西南政法大学法学理论学科组织历届博士研究生研究柏拉图《法...
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《理想国》 【古希腊】柏拉图 著商务印书馆出版“知识代表真理，亚里士多德有句名言“吾爱吾师，吾尤爱真理”。古希腊人所谓知识，代表真理全部，不是局部。柏拉图承先启后，学究天人，根深叶茂，山高水长，其人其学，成欤败欤？我们有研究的必要。”——...
如有侵权，请提醒下架。非常感谢柏拉图（公元前427—前347年）是古希腊的大哲学家，苏格拉底（公元前469—前399年）[1]的学生，亚里士多德（公元前384—前322年）的老师。他一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典。
爱是什么？这是一个永恒的话题，也是一个仁者见仁智者见智的话题。在两千多年前的一次宴会上，苏格拉底、阿里斯托芬、阿伽松等人对这个话题展开了精彩的讨论，这就是柏拉图《会饮篇》的内容。通过苏格拉底等人的口，我们得以一窥柏拉图所主张的爱是什么...
理想国——存在于天上的模范国家——————————————————《理想国》是柏拉图的一篇重要对话录，涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要的是探讨理想国家的问题。对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。他认为哲学家是高尚、有学识的人，而这种贤人统治下的贤人政体就是好是政体。所以，只有建立以哲学家为国王的国家才是理想的国家。这个国家就是存在于天上的模范国家。
每个人从出生那一刻起，就在不断的走向死亡。在这个意义上，可以说每个人都是向死而生的。我们可以害怕死亡，但不能逃避谈论这个话题，明白死的意义，方可知道生的可贵。
法律篇是柏拉图晚年的著作，跟柏拉图其他的著作一样，也是以对话的体裁来展现的。我们现在看到的法律篇是柏拉图去世后，由他的学生整理而成的。
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关于文艺复兴与美学的杂谈
