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俱庄升

庄子

相忘于江湖逍遥于大道独与天地精神往来

2311.2万
庄子

2441.6万
庄子

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庄子

402.9万
庄子

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庄子

以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥, 不以觭见之也。以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广,独与天地精神往来,而不敖睨于万物,不谴是非, 以与世俗处。其书虽瑰玮而连犿无伤也。其辞虽参差而諔诡可观 。彼其充实,不可以已,上与造物者游,而下与外死生无终始者为友。其于本也,弘大而辟,深闳而肆;其于宗也,可谓稠适而上遂矣 。虽然,其应于化而解于物也,其理不竭,其来不蜕,芒乎昧乎,未之尽者。

336.2万
庄子

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庄子

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莊子

知行提升人格,知止安顿心灵。

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村庄

以图文并茂的形式,客观而真实地呈现了书中所处的恶劣自然环境和交通条件,反映了在打响脱贫攻坚战以来,“悬崖村”村民在党和政府的重视与支持下,在社会各界的帮助下,在基层党员干部的精准帮扶下,转变思想观念,不等不靠,自力更生,艰苦奋斗,用自己辛勤的双手,养好山羊,种下青花椒、脐橙、核桃、油橄榄,建起方便出行的钢梯,发展旅游业,狠抓教育,找到了适合当地特色的发展之路,正经历着从贫穷、落后到富裕、快速发展的改变,再次实现了“一步跨千年”的奇迹,唱响了乡村振兴的时代新声。...

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庄子

庄子(约前369-前286),战国中期哲学家,庄氏,名周,字子休(一作子沐),汉族,蒙(今安徽蒙城,又说河南商丘、山东东明)人。是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、文学家。庄子原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国,是道家学说的主要创...

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寄魂庄

师傅曾说过,我是阳灵子转世,命理不合四柱,命格不入五行,能活到现在,全靠本名中的一股精纯阳气。

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郑庄公

       郑庄公(前757年-前701年),姬姓,郑氏,名寤生,周代郑国第三位国君(前743年-前701年在位),春秋初期政治家,史称“郑庄公”。郑武公二十七年(前744年),郑武公病逝,太子寤生继承君位。郑庄公二十二年(前722年),郑庄公平定胞弟叔段的叛乱,消弭了国家内患。之后十余年间,郑国与宋国、卫国等国之间互有征伐。郑庄公三十七年(前707年),周桓王率军攻打郑国,郑庄公领兵与之战于繻葛,成功自保的同时使周天子威信扫地,史称“繻葛之战”。郑庄公四十三年(前7...

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老庄

王财贵版本道德经诵读,道德经南华经,一个言简意赅,言尽意无穷,一个闲云潭影,照见智慧,在文字里思接千古

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庄子

1261.2万
庄子

我用了35天将庄子一书通读了一遍,录此音频是作为督促自己学习的一种手段和一个纪念。以后还会随时翻开此书,体悟期中的大道。我对最后读的缮性篇里的最后一句话”丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民”深以为然,我将尽力不做倒置之民,虽然此路艰辛……

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庄子

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庄子

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庄子

301.2万
庄子

《庄子》一书在战国诸子百家中占有重要地位,历代归于道家,内容博大精深,涵盖世间、出世间的重要观念法则和人生修身养心之道,是中华文化最伟大不朽的经典之一。

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庄子

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庄子

庄子故事版

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庄子

雅白话中华原典水平测试参考文本: 《大学中庸》《论语》《孟子选》《老子》《庄子选》《周易》《诗经选》《楚辞选》《文心雕龙选》。测试等级共分为九级,不指定考试顺序,任选一部,一部一级。中华原典诵读日记[玫瑰]原典之路已启程,下定决心向前走!诵读久了,尝试不同的诵读方法,如唱诵、吟诵、 一口气念诵。心神更集中,每次正坐诵读, 益发坚定信念。经典熟透于心,才能安住吾心。经典融化在血液里,才能践履于生活中。谁诵读,谁受益;尽早诵,每天读。长期坚持每天诵经典,可以达到凝神静气,心身双养。诵中华原典,让精神还乡。从坚持诵读原典中生发信仰,时刻指引我们前进,弊除我们身上的畜性,走向美好人生。我们一边要积极学习现代知识体系以适应现代社会发展,我们又要坚持诵读原典以面对现代性带来的人性异化。理性与性情教育并重,此求两种张力达到时中,才能在现代社会找到出路和安顿好吾心。主动性坚持四周以上就会内化为自觉,基本养成每天诵经典的习惯。第一周最痛苦,是我们接受变化的第一步,无论如何都要坚持下去。第二周会比较自然去诵读,但一松懈又回去了。第三周逐渐形成每天诵经典的习惯。第四周开始转化为内在的自觉,基本养成诵读习惯。此后为巩固期,继续坚持诵读,直到融为每日生活的一部分。反复诵读原典,和原典融为一体,生而有涯,学而无涯,利用任何碎片时间诵读中华原典,一日不诵不食!在诵读成长过程中,需要经过以下三个阶段:一,慢慢来,坚持诵。二,快快来,不断诵。三,慢慢来,随时诵。第一阶段,慢慢来,慢慢读。一定要一个字一个字读,读准音,读清晰。此阶段最痛苦,一定要坚持诵读下来。第二阶段,快快来,不断诵。此阶段已经诵读的非常熟悉,一定要快诵,有多快就多快,一口气不断诵,用心谛听,让自己融化到经典中。第三阶段,慢慢来,随时诵。此时经典已经熟透于心、融化到血液中,需要慢慢诵、细细品,从经典中获取力量,并践履于生活中。诵读千年经典不以读经本身为目的,而是一种功夫修炼,体贴圣贤气象,变化生命气质。人人诵,家家读,三年有成多诵读一日,多涵养一分品性; 多让一人诵读,多存一份善念。日行一善,积善成德;诵之不惰,终可功成!!!诸君,诵起来!中华原典老少皆宜,“让每一个中国人至少熟诵一本中华原典”是推动营造书香城市的有力抓手。

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庄子

庄子一日一读

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