墨轩生
你是否常会发现这样的事实：会办事与不会办事的结局往往也是天壤之别。拥有高明的办事技巧的人总是可以使自己赢得主动，左右逢源，轻松达到自己的目的；不会办事的人却总是坐失良机，处处受限，寸步难行。因此，掌握办事的艺术与技巧至关重要。 俗话说：“...
因为的为读二声还是四声？怼人的怼到底是三声还是四声？虚与委蛇到底怎么读？以下的词语你能读对几个？、强劲，友谊，潜力，即使，炮制，熨帖，一本正经，里脊肉，自怨自艾，强人所难。。。有没有发现，我们日常语言中有多少读错的字，而不自知呢？作为一...
深入了解一身正气的思想布道者孟子在一个举世皆浊的世界里，孟子是一位踽踽独行的孤独的思想者。孟子以一身正气为天下苍生请命，却一生不得志，最后不得不独善其身，被后世尊奉为儒家第二大宗师“亚圣”。南师精妙解读，先贤经典的时代唤醒南怀瑾先生说，...
【内容简介】《经济简史》是马克斯韦伯的一部遗著，全书论述了原始的农业组织形态、家庭、氏族、村落、庄园制，以及前资本主义各个时期的经济形态，简明扼要地叙述了世界经济史，深刻地揭示了资本主义的精神实质，阐明了资本主义为什么发展成当下的形态。...
替嫁娇妻宠上天 / 谢谢让我遇见你 作者：时妩 替嫁、豪门世家 嫁给北城最有权势的男人，做人人羡慕的夜少奶奶，从此沈琦的人生过得顺风顺水，本以为这场婚姻只是各取所需。谁知道她竟丢了心……... 第1章装的还真像 滂沱大雨，电闪雷鸣。 停驻在路边的豪车内，却灼烧着暧昧的喘息，狭窄的空间内，男人死死压着她，似是不知疲倦餍足一般，狠狠地一遍一遍地要着她。 “不要——”沈琦绝望，然后整个人从梦中惊醒。 她怎么又梦到那天的事情？ 沈琦死死咬住下唇，心脏似是被揪了一下，疼得她身体轻颤。 好一会，才平复下来，她抬眸打量了周围陌生的房间，反应了一会，才意识到：今晚是她的新婚夜。
在《神英苍穹》中，我们追溯那些在历史长河中逐渐淡出人们记忆的中国古代神话人物，他们的故事不仅丰富了中华文化的内涵，也展现了中华民族独特的想象力和创造力。本书精心挑选了一系列市面上不常见的神话故事，让读者能够一窥那些鲜为人知的神祇和传说...
听完这本书，多数人都会听你的。这本书是由哈佛商学院众多谈判高手多年研究总结而成的经典谈判读本，书中有详细的指导、生动而真实的案例、权威大师的手记和实用的建议。在哈佛商学院所教授的课程中，谈判课是其最重要也最权威的一门必修课。哈佛商学院所...
【内容简介】石油大王洛克菲勒家族六代不衰的财富密码约翰·洛克菲勒(1839-1937)，蜚声海内外的“石油大王”. 洛克菲勒家族从发迹至今已经绵延6代，仍未现颓废和没落的迹象。那么，是什么维系着洛克菲勒家族长久的兴旺？这与他们从小对子女的教育如何做人...
稳定日更5集，不定期爆更，AI主播良心又迷人，订阅追更不迷路！ 【内容简介】 她是豪门世家出生的千金小姐，他是高门大院的私生子。 她带着家族的期许，满身的宠爱来到他的身边，以为感情不过坚持二字，可是节节败下阵来，她才知道自己输得有多惨。...
王国维美学巨著，华人文化素养经典《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作，作于1908～1909年，是王国维接受西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学的评论。最初发表于《国粹学报》，是中国近代最负盛名的一部词话著作。宋老师...
人生苦短，生命易逝，我们今天能健康、自在、安乐的活着，就没有理由不去过好生命中的每一天。
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 面临企业生死存亡，曾经一度跌入谷底的李东生，是如何浴血重生的？本书回顾了TCL 35年的波澜壮阔的发展历程，记录了TCL集团董事长兼CEO的李东生在企业改革和创新方面的经验与启示，系统梳...
【作品简介】《罪生》他从小与母妃和莲姨住在一起，，身为皇子却与皇室政治毫无瓜葛，，可后来的一系列变化促使他改变了原有的生活，逃离皇宫，变得不再纯洁无暇，投身于武林江湖，将一场复仇之路演绎的可泣可歌……【作者简介】混半面纱，历史类网络小说...
【内容简介】侯府嫡女，本是金枝玉叶 一朝偷龙转凤，嫡女如草芥 妾生又如何，庶女又怎样？ 定也要比那嫡女活得还要好上几分才罢！ 【作者/主播】作者：冰镇糯米粥，网络小说作家。主播：百魅声文化【购买须知】1、本作品为付费有声书，前47集为免费试听，...
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 食生，即尽量吃仍具备生命力的食物，是一种回归天然的饮食方式，饮食比例大致为：75%水果 20%蔬菜 5%坚果种子（皆为未经41℃以上温度烹调）。食生的好处，包括但不限于：身体轻盈、体力更...
《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗。 《贾生》意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸特性。此诗寓慨于讽，深刻而具有力度，在对贾谊怀才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。 作品原文 《贾生》 李商隐 宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 注释译文 贾生：即贾谊，西汉初期著名政论家，主张加强中央集权，抗击匈奴侵扰，曾任大中大夫，后出为长沙王太傅。 宣室：汉末央宫前殿的正室。 访：征询。 逐臣：放逐之臣，指贾谊。贾谊被贬长沙后，过了几年汉文帝又把他召回长安，在宣室里接见了他。 才调：才气。 更无伦：更无人能比得上。伦：比。 可怜：可惜。 虚：空自、徒然。 前席：即古人席地而坐，汉文帝听贾谊的谈论听得出神，在坐席上向前移动，靠近对方。据《史记·屈原贾生列传》载：汉文帝接见贾谊时刚举过祭祀，因而向贾谊询问鬼神之事，贾谊详细地谈了自己的看法，两人一直谈到深夜。因为谈得投机，汉文帝不自觉地在坐席上把双膝移动靠近贾谊。接见结束后，文帝说：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。” 苍生：老百姓。这两句说，汉文帝空自半夜前向贾谊征询意见，但不问治理国家大事而询问鬼神之道。 译文 汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。 创作背景 关于此诗的写作年代，有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言，“此盖至昭州修祀事，故以借慨”，意谓此诗为李商隐在大中二年（848年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长，故须主奉祭祀大事，于是借题发挥，创作了本诗。另一说为杨柳提出，认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》） 这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。
23岁的拓实一事无成。他从小被人收养，一直以为自己被抛弃了，于是自暴自弃。一天，他在东京的花屋敷游乐园遇到了一个年轻人。年轻人对他说:"再过几年，你会结婚生子，你将给你的儿子取名为时生，时间的时，生命的生。那孩子长到17岁时，因某种缘故而回到过去，那就是我。"
这里荒芜的只有鸟的悲鸣。
