逐尘客

本人是尘客将军的铁粉，喜欢尘客将军的励志故事和语录，分享给我的朋友们！

孩子是幸福的，童年是美好的。因为父母用爱为我们撑起一片五光十色的圣域，挡住风雨，挡住生活的真象。

李昆仑原与薛素素是一对恋人，然而李昆仑却为海贼张七所杀，薛素素便进入海贼处所－－桃花洲做军师，素素用计骗张七去劫朱王爷之妹朱凤琴为妻，本欲害死张七，没想到张七竟然成功。素素便再一次陷张七于海中的鬼旋涡，没想到又没有害成，反而练成绝世武功。可是张七却误为是楚天遥所害，於是展开一场复仇计划，最后张七才明白是为素素所害。 叶青：张七 杨怀民：楚天遥 林美照：朱凤琴 许俪龄：朱王爷 林梦梅：铁娟娥 狄莺：薛素素

李崑崙原与薛素素一对恋人，然而李崑崙却为海贼张七所弑，薛素素便进入海贼处所--桃花洲做军师，素素用计骗张七去劫朱王爷之妹朱凤琴为妻，本欲害死张七，没想到张七竟然成功。素素便再一次陷张七于海中的鬼旋涡，没想到又没有害成，反而练成绝世武功。可...

温柔的灯光，轻轻笼罩住我，清冷的月光在窗外徘徊。捧着书，有种说不出的安谧，突然多出的一段夜读时光，让我竟然心满意足在微笑。

根据清末无名氏编著的《绿牡丹》一书，最新改编而成·书中生动地描写了唐代武则天执政时期的历史大乱、山河破碎、刀光剑影、恩恩怨怨的动人故事，书中主人公骆宏勋、花碧莲、任正谦、鲍金花等人豪侠正义武功高强，他们与为虎作伥的武则天的宠臣王怀仁之子...

简介：《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文，是应用写作法定公文研究的重要内容之一。这里的“书”不是书信，而是上书、奏章，为古代臣子向君主陈述政见的一种文体，是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称，与表性质类似。该文能比较充分地体现公文的一些本质属性，正是这些公文本质属性形成了该的特色。文章先叙述自秦穆公以来皆以客致强的历史，说明秦若无客的辅助则未必强大的道理；然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比，说明秦王不应该重物而轻人。文章立意高深，始终围绕“大一统”的目标，从秦王统一天下的高度立论，正反论证，利害并举，说明用客卿强国的重要性。此文理足词胜，雄辩滔滔，打动了秦王嬴政，使他收回逐客的成命，恢复了李斯的官职。作者：李斯 （秦朝丞相）（约公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡（今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村）人  。秦代著名的政治家、文学家和书法家。李斯早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎 。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史  。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国 ，离间各国君臣，又任其为客卿 。秦王政十年（前237年）由于韩人间谍郑国入秦，秦王下令驱逐六国客卿 。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器   ；反对分封制，坚持郡县制 ；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》等百家语，禁止私学，以加强中央集权的统治 。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝 。后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。白话译文：我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西事奉秦国，功烈延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强、巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《韶虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《韶虞》，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目功能的需要么？可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去事奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。

金志文

盘古开天，三皇治世，五帝定伦，世界之间，人为天地灵长……　　此时正值三皇中的人皇末期，五帝未定，人族也不是天地灵长。　　这里是莽苍荒蛮的时代，妖神、邪神、天神，诸神林立，妖魔、邪魔、天魔，群魔乱舞；　　万族并存，野蛮生长，统治天下，而人皇已老，人族弱小，被当成祭牲和食粮……　　这不是洪荒，而是狂野奔放的蛮荒！　　回归中国古典神话，书写人族逆袭的蛮荒传奇，敬请阅读《人道至尊》！回顾经典作品，保证每日一更不断，免费听书，喜欢的点赞收藏。

简介：风流导演再拍红尘客栈，可是男主竟然变成了我，小爷我我...可是古代的龟公啊~~

一尘朱正耀是山东曲阜孔子学苑2000亩自然农法基地创始人，离境天度假村创始...

更新点，要不等级又掉了。哎

花落纷纷 零落了枝头的光阴 隐去和你的温存 空中弥漫着香尘 雨色湿了足音 怎能挽留一个转身 一首恋曲断了弦 冷了等你的黄昏 纷纷落花 淡淡香尘 采一片云把伤裹紧 却无法擦干泪痕 走过一段路程 你已是远天的星辰 春风阵阵 香尘朦胧遥望的眼神

无畏争一世间明朗堵上被牵起的情长在这世上与你并肩流浪就像一望轻尘飞扬唐汉霄「电视剧《天盛长歌》推广曲《轻尘》」 《天盛长歌》是由华策克顿集团辛迪加影视、东申影业、好麦文化、中文在线、新影联文化共同出品的古装权谋剧，由陈坤、倪妮、赵立新、倪大红、袁弘等人主演的谋权古装电视剧。该剧改编自天下归元小说《凰权》，讲述了天盛王朝逆境皇子宁弈和前朝皇族遗孤凤知微之间步步为营，“弈一局权谋天下，博一场爱恨起伏”的宫廷权谋故事。将于2018年8月14日在湖南卫视和爱奇艺同步播出。...

天生体弱，被修真者强行移魂的少年，反而在争斗中吸收了夺舍者的神识，获得了对方的记忆。天生就是九阴玄窍的他，身体就是幽魂、妖物和修真者争夺的对象，为了自保，也为了可以看到记忆中那玄奇的世界，他选择了修真，希望有一天可以到达心中梦想的地方。...

脚步忙了，终于累了岁月久了，终于醉了我们，也许彼此熟识也许只是尘世里的陌生人我是予默我在晨光里，我在暮色里为旅途中风尘仆仆的你送去一点日子里的微温

见过的不幸太多了，从来没有沮丧过。——陈年喜这本书收录了陈年喜21篇非虚构故事。书中写了一群平凡而朴素的劳动者。他们是爆破工、运石工、乡村木匠、农夫、农妇、小作坊老板……而作家自己的故事，贯穿始终：在地下五千米开山炸石，在烟尘和轰鸣中养家...