溪山之客

原著【明】徐上瀛编著译文徐樑《溪山琴况》为明末清初古琴家徐上瀛所著。徐上瀛，号青山，娄东（今苏州太仓）人，曾两应武举。明亡后改名为谼，号石汎，隐居于苏州穹窿山。作为一介民间琴人，徐青山的生平已无法考证清晰，有关其生平的所有资料几乎都汇集于钱棻、陆符、夏溥、彭士圣等人为<大还阁琴谱》所作的序文中。根据蔡仲德先生在《<溪山琴况>试探》一文（《音乐研究》1986年第2期，以下所引蔡氏观点均出自该文）中的推论，徐青山的生卒年约为万历十年（1582）至康...

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做客山商

这里是山东工商学院校园广播全新推出的访谈节目——《做客山商》。我们的每一期都会邀请一位校内各大组织的优秀领头羊，当红的校园风云人物。或许大家心目中的男神女神，会在下一期作为嘉宾到节目中哦。

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徐青山：溪山琴况（附原文）

《琴况》一书欣慕已久，但一直碍于文言文而畏葸不前，抑或旁落窠臼，人云亦云。如今诵读原著（清昭代丛书本），才发现漏掉了一篇“琴况序”，里面大有“真章”。关于钱棻的背景大可百度，在序里他自说跟徐青山学琴，“青山其许我乎”，“请以此篇（即琴况）为琴德论”。都说“溪山二十四琴况”乃中国古琴的美学丰碑，古琴演奏的著述，但在序里就开宗明义地指出：“以成连之圣，伯牙之明，学之三年，未臻厥妙……然以笔墨求画则失画，以义学求禅而失禅……果可语言文字以取乎”，于是便有了“青山幸为我下一转语”。此序读罢数日还萦绕于心，古之琴人的学问修养，不仅琴技“巧越嵇心，妙臻丰体”，及对琴道、琴德之见地，无不透露出其心性修养的功夫。开篇第一品【和】，便愤然感叹“太音希声，古道难复，不以性情中和相遇，而以为是技也，斯愈久而愈失其传也”；“其有得之弦外者，……，其无尽藏，不可思议，则音与意合，莫知其然而然矣”。第二品【静】，更是点明“静由中出，声由心生”，“所谓希者，至静之极，通乎杳渺，出有入无，而神游于羲皇之上者也”。这里所描述的“希声之境”不正是我们的心之本体、妙明真心嘛！文中理事皆备，体用分明，以道御术，以术载道，不愧为经典之作，致敬！2020.04.07

票价详情无需门票。老街无需门票，内部小景点门票价格不一适宜四季皆宜电话暂无简介亲爱的朋友，今天我将和您去游览我们黄山的第一站——屯溪老街，屯溪老街坐落在黄山市屯溪区中心地段，镶嵌在青山绿水之间。被誉为流动的“清明上河图”，距今已有数百年历史，是目前中国保存最完整的，具有宋、明、清时代建筑风格的步行商业街，为全国重点文物保护单位。我们下面再来说说这段老街的历史吧，屯溪老街历史悠久，历史上，屯溪是由新安江、横江、率水三江汇流之地的一个水埠码头发展起来的。老街的西端即老大桥在桥头紧连的一段曲尺形街道，原名八家栈，就是老街的发祥地，也是屯溪的发祥地。如今步入老街，依然宛如到了宋明朝代。街道狭窄幽深，街上的路面是清一色的褐红色麻石板；街道两旁鳞次栉比的店铺叠致有序，全为砖木结构，粉墙黛瓦；窗棂门楣有砖雕木刻，技艺精湛；屋与屋之间是高高的马头墙，构成了徽派建筑群体美。整条街道，蜿蜒伸展，首尾不能相望，街深莫测，是我国古代街衢的典型走向。老街境内宽窄不一的巷弄，纵横交错，构成鱼骨架状，交通十分方便。老街的店铺多为几进，狭窄幽深，但是内有天井采光。整个建筑体现了典型宋明徽派的民居风格与特征，所以老街又被称为“宋街”。因此，当我们徜徉在老街，走在石板路上，欣赏着那古色古香的店铺，琳琅满目的旅游纪念品，还有那赋有书法韵味的古招牌、古题额，就仿佛置身于历史的走廊之中，感悟着它的古代与现代。音频来源于链景旅行

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