听溪阁主

道家大医派第二十一代传人。11岁随师云散真人进入终南山学医，35岁下山从医，从2004年至2017年，14年间累计诊治病患超40万人。2018年从「医者」转向「师者」，致力于弘扬真正有价值的中医文化，让亿万家庭更幸福。关注紫尘阁官方微信公众号：zichengezhu，...

雅音诵读，与君共享美文

自在听溪畔，诗在水一方。

真挚的情感流露，深邃的心灵感悟。随我倾听岁月溪语，陪你感怀沧桑流年。

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看到哪儿念到哪儿，想到哪儿说到哪儿。这里就是个杂物筐。

《伤寒论》对于每一个中医人来说都是非常重要的一步经典，然而对于多数中医人来说却因为古文的深奥难懂、晦涩拗口望而却步；或者即使参照了多家注解，仍然觉得模糊，难以理解。想通过自学而懂得伤寒论，太难了。大医派第二十一代传人紫尘阁主，行医数十载，累计诊治病患超40万人，对于伤寒论有着独到的见解。在此专辑中，阁主讲和大家共同分享他对于伤寒的见解。关注紫尘阁官方微信公众号：zichengezhu，学习更多中医知识！...

初次见面，她痞里痞气的把手搭在他肩上，吊儿郎当道：“呦，听说你杀人不眨眼啊？”话音刚落，他剑拔出鞘。 他误会她，忍着怒气问她：“我的玉佩呢？”她喝着茶事不关己，“我拿去当掉了。”他青筋暴动，“夏黎笙！”她秀眉一挑坏笑着回应：“在！” 一朝...

潘天寿（1897—1971）原名天授，字大颐，号寿者，是20世纪中国画坛的艺术大师和杰出的艺术教育家。早年考入浙江省立第一师范学校，师从经亨颐、李叔同。1923年赴上海，向吴昌硕请教并受其器重，后任教于上海美术专科学校等多所艺术院校。1928年起担任国立...

紫尘阁主，字禹敏。道家大医派第二十一代传承人。 让我们和紫尘阁主一起领略中医文化之美，跟者阁主一起步入中医殿堂吧。想关注更多紫尘阁主线下课程，请关注微信公众号正己健康文化传播中心zjwhcb2016 或者人人自医公众平台，不定期会有紫尘阁主线下课程学习信息。

中医并不神秘、也不遥远，中医是生活化的、艺术化的、是一种生活态度，它教会我们如何生活、教会我们如何将身心完全融合，并且以一种自然、自得、自在的存在方式，让生命之光从始至终闪耀它独有魅力的学科。本专辑将跟大家分享我们对中医的理解，让大家轻松愉快地走近中医，发现中医的美好。 紫尘阁主：字禹敏，号阁主。初承家学，幼入医道。少拜名师，习医道精华。己酉年子月生于古雍州；自小随祖父习医，十一岁拜大医派第二十代掌门上“云”下“散”真人为师，修习传统道医及内丹术；二十岁奉师命首次离山，拜在张广德门下深造国医女科；二十二岁于佛门高僧上“净”下“一”师身边随奉；二十四岁赴龙虎山张真人处修习九阳针法并游历江浙赣，途中遇轩辕派第三十七代掌门上“王”下“学奎”师，有幸得王师教授五行针法及听声辨器法；二十七岁奉师命回山闭关；庚辰年戌月再度出山行走；过程中巧遇高手无数，令心驰神往，更觉我道家玄之又玄之大智慧、大境界……紫尘阁主，心济百姓疾苦病秉承我大医派之钥旨，弘扬我道医之精博，综临床之小结，验古圣先贤之要义，于临床上善用针药合一，平养为先，顺治缓急，重起居饮食之调配、五运六气之和谐、纠七情之偏，下六欲之结，固先天之本不匮，理后天之根顺逆，擅于杂疾纷乱中寻真意而治。

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为进一步助力第30个税收宣传月，国家税务总局上海市税务局第二稽查局携手喜马拉雅主播“掉掉”，开展税宣月“云端”税宣服务，将税收政策解读送到您的耳边。

这是我自己写的故事哦，希望大家能给我个五星好评～特别是叶粉支持我一下吧！每天更新一集哦！！谢谢大家的支持啦ε٩(๑> ₃ <)۶ з

嗨~你来啦，这里是“弈剑阁”的故事试炼场，这里有各种风格的故事。要不，您先挑几个尝尝。

以候鸟的迁徙隐喻爱情的历程，展现了在自然的节奏下，人与人之间不期而遇的情感瞬间。不用刻意追求，不需要复杂的思考，只需一次心动、一点微风、一抹阳光，便让两个人紧紧相拥。它不仅是关于爱的美好，更是对生命中偶然相遇的珍惜与感恩，仿佛所有的一切...

人的成长，除了生理年龄之外，终其一生贯穿心灵！最近偶然看到“孤烟阁主”公众号上的一篇文章《孤独甚好》，一下子就共情了，于是果断关注公众号并连续拜读几篇文章后，更是让我感同身受。我想把他分享给与我有相同感受却无法准确表达出来的听友们，但愿...

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风会吹走落叶；故事总会完结你的告别；总是刻意的明显；我会成全你的热烈；变成从前的从前；