关雎实话实说
关键问题：成功人士的共同点是什么？ 失败者和半途而废的共同点又是什么？
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颠覆你对清朝的认知，不懂满语的人研究清史难免会有谬论奇谈
《关雎》即《国风·周南·关雎》，创作于周代，是《诗经》著名诗篇，既承认男女之爱是自然而正常的感情，又要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥。 原文 关雎春秋 关关雎（jū）鸠（jiū）[2]，在河之洲。[3] 窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女[4]，君子好(hǎo)逑（qiú)[5]。 参差荇(xìng)菜[6]，左右流之[7]。 窈窕淑女，寤（wù）寐(mèi)[8]求之。 求之不得，寤寐思服[9]。 悠哉悠哉[10]，辗转反侧[11]。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之[12]。 参差荇菜，左右芼（mào）[13]之。 窈窕淑女，钟鼓乐（lè）[14]之。 注释 [1]选自《诗经·周南》（朱熹《诗集传》卷一，上海古籍出版社1980年版）。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收周代诗歌305篇。周南，周代地域名称，泛指洛阳以南到汉江流域一带。关雎，篇名，取第一句”关关雎鸠”中的两个字。 [2]关关：雌雄二鸡相互应和的叫声。雎鸠[1]：一种水鸟，即王雎。 [3]洲，水中陆地。 [4]窈窕，美好文静的样子。淑女，贤良美好的女子。窈：深邃。喻女子心灵美；窕：幽美。喻女子仪表美。 [5]好逑，好的配偶。逑，匹配之意。 [6]参差，长短不齐貌。荇菜，水生植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。 [7]流，求取。之，指荇菜。左右流之，时而向左、时而向右地求取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。 [8]寤寐，醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。 [9]思服，思念。服，想。 《毛传》：“服，思之也。” [10]悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。 [11]辗转反侧，翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。 [12]琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。 [13]芼，择取，挑选。 [14]钟鼓乐之，用钟奏乐来使她快乐。乐，使……快乐。 译文 关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。 参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。 追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。 参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。 参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。 结构 【关雎】 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（遇） 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（求） 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（思） 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（悦） 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（幻想） 钟鼓乐之: 很多人都理解为取悦淑女，让淑女高兴，才能得到欢心。其实不然，钟鼓在当时应该是礼器，平常是不会敲打的，只有在祭祀和重要礼仪，才会很庄重的“钟鼓乐之”。在古代，女儿出嫁不像如今有这么隆重的婚庆典礼，还请人来吃喜酒，来人送红包，非常快乐喜气洋洋的场面。最后一句是求之不得后的幻想，幻想自己能用钟鼓来取悦淑女。 “琴瑟友之”才是取悦淑女。 中心思想 这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。 本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。
歌以咏志
所有的情节基本都出自权威史书，部分利用也适合考古成果，保证所有故事都有出处或者都根据权威史书，顺理成章
面向创新创见的价值剖析的去芜存菁挖掘本质的不正经但有料的直面内心的...
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关 雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。参差荇菜，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之
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