折扇笑人生

作者:吕晓明，著出版社:中国文联出版公司出版 。 主要内容简介：当今的中国，股市热，邮市热，古玩及文物市场更是异常火暴，因为往往是，一件古文物可一夜间让人成为百万富翁。有一天，一尊无法估价的观音头像不翼而飞。此案震惊了世界，更让国内外文物界各色人等魂牵梦绕。几天后，北京中外闻名的天利文物市场出现了与失窃文物一样真假难辩的五具佛头。全世界再次被震惊了。国内外文物商贩、国家文物局专家、旅游局导游以及警方之间展开了精彩曲折而又惊心动魄的斗争。

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日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在瑰丽斑斓的秋色中，一位外籍教师踏足美国中西部的静谧农村，展开了一场意外的心灵之旅。没有都市的浮华，只有一位纯朴农家青年劳悌芬的诚挚邀请，引领他深入体验季节悠长的田园诗篇。狩猎的...

文字版权方：阅文听书每天17:00准时更新5集。【内容简介】穿越洪荒被女娲用泥捏出来才能自由行动，话说需要捏这么大个泥像吗？九丈高！？本想在洪荒混日子，在妖庭和十金乌称兄道弟做二世祖。然而十金乌变成了“十”金乌，女娲只带着金乌老十蜗居退隐。二...

【墙裂推荐】热血玄幻免费版，全网爆款免费听！【内容简介】天元大陆，圣者称神。无敌武圣，重回少年。 曾经遗憾，全部弥补。往日恩仇，全都要报！ 这一世，他不以修为惊天下，要以风骚乱九霄！ “纨绔败家又如何，少爷我有的是钱。” “珍惜功法又怎样，...

 内容介绍浅笑重生了，重生到7岁那年。上一世的7岁正是父母离婚，姐妹分离的日子；这一世定要防止悲剧重演，弥补遗憾。新的开始，新的生活，新的人生。浅笑的人生目标：读好书，赚大钱，完成自己的圆梦计划！作者 ：  花间浅笑演播|旁白   ：鸿八零  ...

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【简介】喜剧和悲剧从来都不是孤立上演的。当喜剧开幕时，悲剧就诡秘地躲在侧幕旁窥视了，它随时都会冲上台，把正火爆的喜剧场面搞得哭笑不得，甚至会提起你的双脚，一阵倒拖，弄得惨象横生。我们不可能永远演喜剧，也不可能永远演悲剧，它甚至时常处在一...

唐朝晖用诗意散文的笔法来写非虚构，他深入山村，在女书氛围里，作者是位热烈的旁观者，也是位专注的雕刻家。他笔下的女书人物，简约如中国画，浓淡有致，细腻有趣，她们牵手相依，温暖人心。女书文化是人和自然相亲相敬美好关系的表达，女书《折扇》传递...

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文学泰斗 余光中一代人不可忘却的文学追忆【作品简介】余光中散文集包含了《一笑人间万事》和《尺素寸心》两本书籍，精选了作者多篇经典散文作品，例如如《书斋·书灾》《何曾千里共婵娟》《思台北，念台北》《凭一张地图》等。《一笑人间万事》以以"生活"...

【内容简介】“当太阳从东南方升起的时候，一个庞大的种族逐渐从睡梦中苏醒过来，注定忙碌的一天又将重新开始，经过简单的进食之后，他们开始奔向一个个高楼大厦……” 妖族潜入人类后会发生怎样的故事？本来是两个平行线的妖如何并肩作战侦破一起又一起案...

人生苦短，生命易逝，我们今天能健康、自在、安乐的活着，就没有理由不去过好生命中的每一天。

不求其全，但求其真。

丰子恺的散文充满童真而温润有情。以欢喜心过生活，以平常心生情味。

日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 面临企业生死存亡，曾经一度跌入谷底的李东生，是如何浴血重生的？本书回顾了TCL 35年的波澜壮阔的发展历程，记录了TCL集团董事长兼CEO的李东生在企业改革和创新方面的经验与启示，系统梳...

23岁的拓实一事无成。他从小被人收养，一直以为自己被抛弃了，于是自暴自弃。一天，他在东京的花屋敷游乐园遇到了一个年轻人。年轻人对他说:"再过几年，你会结婚生子，你将给你的儿子取名为时生，时间的时，生命的生。那孩子长到17岁时，因某种缘故而回到过去，那就是我。"

这里荒芜的只有鸟的悲鸣。

【内容简介】侯府嫡女，本是金枝玉叶 一朝偷龙转凤，嫡女如草芥 妾生又如何，庶女又怎样？ 定也要比那嫡女活得还要好上几分才罢！ 【作者/主播】作者：冰镇糯米粥，网络小说作家。主播：百魅声文化【购买须知】1、本作品为付费有声书，前47集为免费试听，...

《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗。 《贾生》意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸特性。此诗寓慨于讽，深刻而具有力度，在对贾谊怀才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。 作品原文 《贾生》 李商隐 宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 注释译文 贾生：即贾谊，西汉初期著名政论家，主张加强中央集权，抗击匈奴侵扰，曾任大中大夫，后出为长沙王太傅。 宣室：汉末央宫前殿的正室。 访：征询。 逐臣：放逐之臣，指贾谊。贾谊被贬长沙后，过了几年汉文帝又把他召回长安，在宣室里接见了他。 才调：才气。 更无伦：更无人能比得上。伦：比。 可怜：可惜。 虚：空自、徒然。 前席：即古人席地而坐，汉文帝听贾谊的谈论听得出神，在坐席上向前移动，靠近对方。据《史记·屈原贾生列传》载：汉文帝接见贾谊时刚举过祭祀，因而向贾谊询问鬼神之事，贾谊详细地谈了自己的看法，两人一直谈到深夜。因为谈得投机，汉文帝不自觉地在坐席上把双膝移动靠近贾谊。接见结束后，文帝说：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。” 苍生：老百姓。这两句说，汉文帝空自半夜前向贾谊征询意见，但不问治理国家大事而询问鬼神之道。 译文 汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。 创作背景 关于此诗的写作年代，有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言，“此盖至昭州修祀事，故以借慨”，意谓此诗为李商隐在大中二年（848年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长，故须主奉祭祀大事，于是借题发挥，创作了本诗。另一说为杨柳提出，认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》） 这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。