方家翩然生
穿越继承了原主身体，自然也要收拾烂摊子P.S.：听前90集就够了，基本算是结局了！后面是拼接内容！别听！可恶的作者！故事简介 作者：黄豆炖猪蹄制作人：荼白良药看着家徒四壁的条件，方沫终于接受了自己穿越的事实。但赖好拿个女主大剧本吧?一穷二白的拿...
家训，是中国传统文化的重要组成部分，对个人、家庭乃至整个社会都有良好的示范作用，在我国传统文化中，占有重要的地位。家训是一个家庭，对于子孙后代立身处世、持家治业的教诲及劝解。家训，是一个家庭的重要组成部分，在中国古代是每个家庭都会有家训，这体现一个家庭的完整程度。一个好的家训，可以教育出好的子孙后代，而这些子孙后代，对家庭的发展起着重要的作用。家训，之所以为世人所看重，是因为他教育世人，忠孝、节义、礼仪、廉耻。什么应该做，什么不能做，这也我们为人处世的一个标准。主播简介李东霖河南省国学文化促进会执行会长，河南广播电视台制片人、大象国学网总监。中共党员。山西传媒学院播音与主持专业毕业。研究生学历，工商管理学硕士。2011年在马来西亚中华文化教育中心研习中华文化，2012年开始应邀在国内外主持大型传统文化论坛。2015年，参加法国巴黎联合国教科文组织活动。2016、2017、2018、2019先后四次应邀前往日本，主持日本东京传统文化论坛。并受邀担任2019日本东京首届国学春晚总导演。2019年在美国纽约联合国总部主持世界家风高峰论坛。2019年在美国康奈尔大学、西点军校短期培训学习！编辑出版国学专访集《中华文化的真实义》。参与主持国际大型论坛、祭祖大典、传统文化活动等，至今已有千余场，广受好评。
人生苦短，生命易逝，我们今天能健康、自在、安乐的活着，就没有理由不去过好生命中的每一天。
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 面临企业生死存亡，曾经一度跌入谷底的李东生，是如何浴血重生的？本书回顾了TCL 35年的波澜壮阔的发展历程，记录了TCL集团董事长兼CEO的李东生在企业改革和创新方面的经验与启示，系统梳...
包珍妮从一岁起就是一名SMA（脊髓性肌肉萎缩症）患者，医生曾宣判她三四岁就会离开人间，但她凭借着顽强的生命力，让宣判成为了过去。尽管身体受到的折磨与日俱增，她却没有放弃生的希望和努力，用全身唯一能够活动的拇指在手机上进行文学创作，以此来挣取稿费，为父母和与她同病相怜的弟弟减轻负担。 如今16岁的她，必须24小时依靠呼吸机才能维持生命，唯一能动的右手拇指将她与诗歌联结起来，让她在诗与歌的世界里找到另外一个自己。 在众多好心人的支持和帮助下，她的诗集《予生》今年得以出版。 我们获悉此消息后，深为感动，准备在书馆举行一场活动，邀请十几位青少年来朗诵这位小姐姐用生命谱写的诗篇，并用简单的录音设备加以记录，经过后期整理制作后，我们将做成一张有纪念意义的CD，寄送给这位年轻的生命斗士，表达我们的钦佩和鼓励。 如果您喜欢我们录制的这张专辑，请为我们点赞并传播！ 让我们行动起来，一起为生命喝彩，为爱加油！
【作品简介】《罪生》他从小与母妃和莲姨住在一起，，身为皇子却与皇室政治毫无瓜葛，，可后来的一系列变化促使他改变了原有的生活，逃离皇宫，变得不再纯洁无暇，投身于武林江湖，将一场复仇之路演绎的可泣可歌……【作者简介】混半面纱，历史类网络小说...
【内容简介】侯府嫡女，本是金枝玉叶 一朝偷龙转凤，嫡女如草芥 妾生又如何，庶女又怎样？ 定也要比那嫡女活得还要好上几分才罢！ 【作者/主播】作者：冰镇糯米粥，网络小说作家。主播：百魅声文化【购买须知】1、本作品为付费有声书，前47集为免费试听，...
23岁的拓实一事无成。他从小被人收养，一直以为自己被抛弃了，于是自暴自弃。一天，他在东京的花屋敷游乐园遇到了一个年轻人。年轻人对他说:"再过几年，你会结婚生子，你将给你的儿子取名为时生，时间的时，生命的生。那孩子长到17岁时，因某种缘故而回到过去，那就是我。"
《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗。 《贾生》意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸特性。此诗寓慨于讽，深刻而具有力度，在对贾谊怀才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。 作品原文 《贾生》 李商隐 宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 注释译文 贾生：即贾谊，西汉初期著名政论家，主张加强中央集权，抗击匈奴侵扰，曾任大中大夫，后出为长沙王太傅。 宣室：汉末央宫前殿的正室。 访：征询。 逐臣：放逐之臣，指贾谊。贾谊被贬长沙后，过了几年汉文帝又把他召回长安，在宣室里接见了他。 才调：才气。 更无伦：更无人能比得上。伦：比。 可怜：可惜。 虚：空自、徒然。 前席：即古人席地而坐，汉文帝听贾谊的谈论听得出神，在坐席上向前移动，靠近对方。据《史记·屈原贾生列传》载：汉文帝接见贾谊时刚举过祭祀，因而向贾谊询问鬼神之事，贾谊详细地谈了自己的看法，两人一直谈到深夜。因为谈得投机，汉文帝不自觉地在坐席上把双膝移动靠近贾谊。接见结束后，文帝说：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。” 苍生：老百姓。这两句说，汉文帝空自半夜前向贾谊征询意见，但不问治理国家大事而询问鬼神之道。 译文 汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。 创作背景 关于此诗的写作年代，有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言，“此盖至昭州修祀事，故以借慨”，意谓此诗为李商隐在大中二年（848年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长，故须主奉祭祀大事，于是借题发挥，创作了本诗。另一说为杨柳提出，认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》） 这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 食生，即尽量吃仍具备生命力的食物，是一种回归天然的饮食方式，饮食比例大致为：75%水果 20%蔬菜 5%坚果种子（皆为未经41℃以上温度烹调）。食生的好处，包括但不限于：身体轻盈、体力更...
这里荒芜的只有鸟的悲鸣。
春天养生关键在于让阳气升发中医讲天人相应，人体的阳气随自然界的阳气变化而变化。春季，阳气逐渐旺盛有，一些精神焦躁人在春天是出现比较多的，一个最明显的感觉，就是容易上火。其实，春天容易上火，是与外界的阳气升发有关。阳气亏虚的人，在春天得到...
缅邈岁月,缱绻平生。浅予深深,长乐未央。
生命像一面镜子，对着它皱眉，它回我们以皱眉，当我们对着它微笑的时候，它回我们以微笑。生命又像单行道，没有回头的机会。生命像画布，全靠自己挥洒。莎士比亚说：“人生如戏，生命是舞台，每个人都扮演着自己的角色，且让每个人都好好走过有意义的一趟。”
普通小民杨闲惨死后机缘巧合进入修仙文明，看他如何一步一步的踏上回家的归途
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