竹签儿
熬得住就出众 熬不住就出局 相信糟糕的日子熬过去 剩下的都是好运气
专辑名：《新老重庆》歌名： 《儿豁》专辑介绍：人的一生总是充满了遗憾，这首歌是我们50年后写的一首歌，50年前我们都错过了，当时我们没有珍惜的人、事，也许是女人，也许是亲人，也许是朋友，我们本该是他的真命天子，我们本该……一切的一切都变成了一...
通过讲述一群十七八岁的半大孩子以独特的方式走过热血青春的故事，带读者回到1980—1990年代的天津卫。 [4]
这个世界竟然不欢迎吐槽骂街，真是太不宽容了，骂那些欠骂的人，这本来就是一个正常人的责任，大卫替我们履行一下。 我们生活在一个缺少诚意的时代里，那些无耻的人连认真去骗都懒得骗了。他们一直在给大众灌输垃圾，而人们竟然也已经习惯了，一旦难得有人...
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孩子爱磨蹭、做事总拖拉、无法克制自己……培养孩子良好的生话习惯，让孩子按时吃饭、睡觉、玩耍让孩子既能高效率地完成作业，又能有自己的爱好
《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首七言绝句，是诗人的绝笔。 此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗语言不假雕饰，直抒胸臆。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。 作品原文 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 注释译文 示儿：写给儿子们看。 元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。万事空：什么也没有了。 但：只是。悲：悲伤九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。同：统一。 王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地区。 家祭：祭祀家中先人。无忘：不要忘记。乃翁：你的父亲，指陆游自己。 白话译文 我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。 因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！ 创作背景 《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宋宁宗嘉定二年十二月（公元1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。
挂枝儿，是明代中叶，即万历年间，流行起来的一种民间小曲儿。反映的是当时民间的思想解放意识和小市民情感生活状况。《挂枝儿》由冯梦龙删定。我们用的是《明清民歌时调集》的版本。
西方百年学术经典，有了思想者，才有理想国
《爱弥儿》（émile: ou De l'éducation），亦有译名作《爱弥尔：论教育》，是让-雅克·卢梭自认为是“我的所有作品中最好、最重要的一部”在很大程度上是一篇关于人类天性的哲学论文，致力于探讨关于个人与社会关系的政治和哲学问题；特别是个人如何在不...
作者： 冯梦龙一名《童痴一弄》。民歌集。明冯梦龙(1574—1646)辑。十卷。梦龙有《喻世明言》已著录。约成书于万历三十七年(1609)，共四百三十五首。“挂枝儿”是明万历后流行的一种民间时调小曲，盛传一时。此集包括冯氏评注改订之作，绝大多数作品系当...
