喜庆生
中秋节(Mid-Autumn Festival),又称“月夕”、“秋节”、“仲秋节”、“八月节”、“八月会”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”、“女儿节”、“团圆节”,是流行于中国众多民族中的传统节日,时间为农历八月十五,因其恰值三秋之半,故得此名,与春...
你可以欣赏到粗獷热烈的北方吹打乐,及细緻典雅的南方锣鼓曲,其中包括大陆、台湾最受欢迎的喜庆音乐十几首,聆听此音乐可让人感受到新年的热闹场面,如舞狮舞龙、踩高蹺、庆丰年、跑旱船、看花灯,如身至其境的热闹气氛尽在其中。
说起如今的中国科技大佬,不少人都会想到马云还有马化腾等人。尤其是马云,关于科技这一方面也是有投资不小的。可能很多人都还将阿里巴巴和马云定位在电商上,其实阿里巴巴早就变成了一个多元化的企业了。而且,在人工智能这一方面,马云可是有不少的成就...
虞政秋老师:不仅是室内设计师,更是音乐的热衷者!在虞政秋老师身上,你会发现设计与音乐的美妙交融。作为一位室内设计师,他以独特的视角和灵感,为每一个空间注入生命和温度。而作为一名音乐爱好者,音乐成为他创作的源泉,让设计充满情感与灵魂。走进...
奋斗派中的养生党,自律教中的开心果。分享生活方式、当妈感悟和职场心经,要成为又忙又美,又柔又暖的美好自己,欢迎各位一起收听,一起成长
中国古代统战智慧,是中华优秀传统文化的重要内容,为习近平总书记关于做好新时代党的统一战线工作的重要思想的形成发展提供了丰厚滋养。本书较为系统地梳理了中国古代统战智慧发端和发展的脉络,阐释了中国古代统战智慧在推动中华民族文明进步中发挥的独...
人生苦短,生命易逝,我们今天能健康、自在、安乐的活着,就没有理由不去过好生命中的每一天。
不求其全,但求其真。
丰子恺的散文充满童真而温润有情。以欢喜心过生活,以平常心生情味。
日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 面临企业生死存亡,曾经一度跌入谷底的李东生,是如何浴血重生的?本书回顾了TCL 35年的波澜壮阔的发展历程,记录了TCL集团董事长兼CEO的李东生在企业改革和创新方面的经验与启示,系统梳...
包珍妮从一岁起就是一名SMA(脊髓性肌肉萎缩症)患者,医生曾宣判她三四岁就会离开人间,但她凭借着顽强的生命力,让宣判成为了过去。尽管身体受到的折磨与日俱增,她却没有放弃生的希望和努力,用全身唯一能够活动的拇指在手机上进行文学创作,以此来挣取稿费,为父母和与她同病相怜的弟弟减轻负担。 如今16岁的她,必须24小时依靠呼吸机才能维持生命,唯一能动的右手拇指将她与诗歌联结起来,让她在诗与歌的世界里找到另外一个自己。 在众多好心人的支持和帮助下,她的诗集《予生》今年得以出版。 我们获悉此消息后,深为感动,准备在书馆举行一场活动,邀请十几位青少年来朗诵这位小姐姐用生命谱写的诗篇,并用简单的录音设备加以记录,经过后期整理制作后,我们将做成一张有纪念意义的CD,寄送给这位年轻的生命斗士,表达我们的钦佩和鼓励。 如果您喜欢我们录制的这张专辑,请为我们点赞并传播! 让我们行动起来,一起为生命喝彩,为爱加油!
【作品简介】《罪生》他从小与母妃和莲姨住在一起,,身为皇子却与皇室政治毫无瓜葛,,可后来的一系列变化促使他改变了原有的生活,逃离皇宫,变得不再纯洁无暇,投身于武林江湖,将一场复仇之路演绎的可泣可歌……【作者简介】混半面纱,历史类网络小说...
23岁的拓实一事无成。他从小被人收养,一直以为自己被抛弃了,于是自暴自弃。一天,他在东京的花屋敷游乐园遇到了一个年轻人。年轻人对他说:"再过几年,你会结婚生子,你将给你的儿子取名为时生,时间的时,生命的生。那孩子长到17岁时,因某种缘故而回到过去,那就是我。"
日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 食生,即尽量吃仍具备生命力的食物,是一种回归天然的饮食方式,饮食比例大致为:75%水果 20%蔬菜 5%坚果种子(皆为未经41℃以上温度烹调)。食生的好处,包括但不限于:身体轻盈、体力更...
【内容简介】侯府嫡女,本是金枝玉叶 一朝偷龙转凤,嫡女如草芥 妾生又如何,庶女又怎样? 定也要比那嫡女活得还要好上几分才罢! 【作者/主播】作者:冰镇糯米粥,网络小说作家。主播:百魅声文化【购买须知】1、本作品为付费有声书,前47集为免费试听,...
这里荒芜的只有鸟的悲鸣。
《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗。 《贾生》意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤、任贤;“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不顾民生的昏庸特性。此诗寓慨于讽,深刻而具有力度,在对贾谊怀才不遇的同情中,寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。 作品原文 《贾生》 李商隐 宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神。 注释译文 贾生:即贾谊,西汉初期著名政论家,主张加强中央集权,抗击匈奴侵扰,曾任大中大夫,后出为长沙王太傅。 宣室:汉末央宫前殿的正室。 访:征询。 逐臣:放逐之臣,指贾谊。贾谊被贬长沙后,过了几年汉文帝又把他召回长安,在宣室里接见了他。 才调:才气。 更无伦:更无人能比得上。伦:比。 可怜:可惜。 虚:空自、徒然。 前席:即古人席地而坐,汉文帝听贾谊的谈论听得出神,在坐席上向前移动,靠近对方。据《史记·屈原贾生列传》载:汉文帝接见贾谊时刚举过祭祀,因而向贾谊询问鬼神之事,贾谊详细地谈了自己的看法,两人一直谈到深夜。因为谈得投机,汉文帝不自觉地在坐席上把双膝移动靠近贾谊。接见结束后,文帝说:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。” 苍生:老百姓。这两句说,汉文帝空自半夜前向贾谊征询意见,但不问治理国家大事而询问鬼神之道。 译文 汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。贾谊才能,确实高明无人能及。只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生。 创作背景 关于此诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》) 这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。