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吕祖

《吕祖劝世精选》

节选自《吕祖三世因果经》

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吕祖百字碑注解

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吕祖顯化故事集

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吕祖道德经释义

吕祖释义之《道德经》,向为道家所重。世传吕祖释《道德经》两种,其一曰《道德经释义》,其一曰《道德经解》,皆称“吕祖秘注”。本书所辑,前者以广州纯阳观藏本并参以扫叶山房版;后者系成都经堂版,为四川刘止唐(沅)于清光绪十二年重镌。并参考行世...

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呂祖仙師垂訓系列

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吕祖太乙金华宗旨

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吕祖太乙金华宗旨

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《吕祖百字碑正义》

此次我们要探讨的是《吕纯阳祖师百字碑》,简称《吕祖百字碑》,这一篇碑文虽然短短百字,却道出吕祖修行证道的心得,同时也可以作为我们修行的参考。如果我们能照着文内所表达的实境去实践,直指心性,净化心灵,可以减少我们在修行道上的摸索、徘徊,避免浪费许多宝贵的时光。要探究此篇碑文,首先要了解作者的背景,从中可以知道吕祖在修炼过程的点滴,对于理解这篇碑文 有相当的启发。吕纯阳祖师,姓吕,名喦,字洞宾,出生于河中永乐(今山西省芮城西南),也有人说他是京兆(今陜西省西安...

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八仙外传之吕祖吕洞宾

吕洞宾可以说是道家的忠实代表,他一生都在弘扬道家学派,并且造福百姓,在山中为道士数十年终于得到成仙,本书还特意写出了多个关于吕洞宾的几个著名典故,听来异常神奇。

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《吕祖全书》之涵三语录

吕祖示: 要得道中真谛。非十年读书。十年养气。不能梦着。《吕祖全书》有四个不同的版本,相传是唐吕嵓撰,其中清邵志琳集辑,乾隆四十年武林王氏刊本有六十四卷。在正统道教而言,吕仙祖集丹道大成,倡人元丹法,严戒律,讲性命双修,誓渡尽有缘而后上升。本人准备陆续录完《吕祖全书》,以飨有缘修行爱好者。敬请关注。

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吕祖秘注道德经心传

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白话解经之《吕祖百字碑》

《吕祖百字碑》,唐朝吕洞宾撰,又称《百字碑》.为五言20句诗歌,只有100个字。内容简明深刻,讲述了内丹修炼的整个过程、内景、效验等。

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道德经心传 吕祖秘注

吕祖释义之《道德经》,向为道家所重。世传吕祖释《道德经》两种,其一曰《道德经释义》,其一曰《道德经解》,皆称“吕祖秘注”。本书所辑,前者以广州纯阳观藏本并参以扫叶山房版;后者系成都经堂版,为四川刘止唐(沅)于清光绪十二年重镌。并参考行世...

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吕祖《百字碑》注(悟元子)

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朱熹、吕祖谦《近思录》(完)

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道德经 心传 吕祖秘注

吕祖秘注,道德经真义,附吕洞宾修真诗180首,附阴符经,为修心养性之秘籍!吕祖释义之《道德经》,向为道家所重。世传吕祖释《道德经》两种,其一曰《道德经释义》,其一曰《道德经解》,皆称“吕祖秘注”。本书所辑,前者以广州纯阳观藏本并参以扫叶山房版;后者系成都经堂版,为四川刘止唐(沅)于清光绪十二年重镌。并参考行世所见之他版五种,重加校订,择善而从,总其名曰《吕祖秘注道德经心传》。心传者,以心传心也。 本书并附录吕祖诗词一百八十余首,与《道德经释义》参照阅读,大有裨益,尤其《...

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《道德经》心传(吕祖秘注)

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白话解读吕祖《百字碑》精讲

《吕祖百字碑》,唐朝吕洞宾撰,又称《百字碑》,为五言20句诗歌,只有100个字。内容简明深刻,讲述了内丹修炼的整个过程、内景、效验等。历来有不少名家对百字碑进行文言注释。本专辑采用元末明初张三丰真人的注解版本,尽量以白话的语言和大家交流学习。

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《吕祖秘注道德经》原文及讲解

2018年秋,我随师父及师兄到山西芮城九峰山吕祖洞拜吕祖,下山后到纯阳宫上香,得道长送《吕祖秘注道德经》,回来后翻看了几页,似懂非懂,便放在一边。最近很想好好读一读《道德经》,于是便把她请出来,与有缘人分享,不足之处请予以指正,吾将倍加感恩!

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《钟吕传道集》(吕祖:小巫诵;钟祖:墨竹滴清诵)

《钟吕传道集》道家经典著作。3卷。又名《真仙传道集》或《钟吕传道记》。五代,施肩吾撰。 全书以钟离权与吕洞宾师徒问答的形式,论述内丹术要义,共18卷。论真仙、大道、天地、日月、四时、五行、水火、龙虎、丹药、铅汞、抽添、河车、还丹、练形、朝元...

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吕祖 先天虚无太乙金华宗旨

八字解读人生,风水改变命运。

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吕祖显化故事集(纯阳帝君神化妙通纪)

纯阳帝君神化妙通纪是一部玄幻类型网络小说,作者是苗善时。

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王弼|白玉蟾|吕祖《道德经》解读

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近思录~朱熹 吕祖谦 国学经典

《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的,从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象,循着格物穷理,存养而意诚,正心而迁善,修身而复礼,齐家而正伦理,以至治国平天下及古圣王的礼法制度,然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容,故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。 淳熙二年(1175年),吕祖谦从浙江到福建与朱熹会晤,两人在寒泉精舍相与读周敦颐、张载、程颢、程颐等著作,感其“广大闳博,若无津涯”,初学者不易把握其要义,于是精选622条,辑成《近思录》,共分14卷。“近思”二字取自《论语》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”朱熹取此书名的用意在于,把《近思录》当作学习四子著作的阶梯,四子著作又为学习《六经》的阶梯,以正“厌卑近而骛高远”之失。

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