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票价详情 3欧元；每周日9:30-13:15免费 适宜 全年 电话 暂无 简介 亲爱的游客朋友，现在我们来到的是塞戈维亚大教堂。您知道吗？它是塞戈维亚最大的教堂，让我带您一起去参观吧。 塞戈维亚大教堂，是一座位于西班牙塞戈维亚的天主教主教座堂，座落于塞戈维亚旧城内的主广场，以圣母为教堂的主保。 它是西班牙和欧洲中古晚期建造的哥特式主教座堂，始建于1525年，以代替毁于1511年公社起义的旧教堂。但这座教堂耗时近200多年才完工，可以说是西班牙最晚落成的哥特式大教堂了，同时也是西班牙晚期哥特式教堂的经典之作。大教堂落成的时候，欧洲大部分地区已经流行文艺复兴建筑了。西班牙历史上著名的伊莎贝拉女王就是在此登基的。 塞戈维亚大教堂最值得您参观的，是里面的钟楼，它高达88米，是西班牙最高的钟楼。另外大教堂的博物馆也是不容错过的，里面珍藏有许多宗教艺术的珍品。 好了，游客朋友，接下来的时间，您就走进这座教堂去仔细参观一下吧，相信这座塞戈维亚的标志建筑，会带给您不一样的旅行体验。链景旅行感谢您的倾听，再见！ 音频来源于链景旅行

票价详情 成人票8欧元，学生票4欧元；15岁以下并有成人陪伴的孩子免费，残疾人及其陪伴人均免费 适宜 四季皆宜 电话 34 902 09 96 92 简介 Hi,游客朋友，今天我将带您参观世界五大教堂之一的塞维利亚大教堂，让我们一起去看看这座由清真寺改建的大教堂吧。 塞维利亚大教堂名列世界第三，仅次于梵蒂冈的圣彼得大教堂和意大利米兰大教堂。它建于15世纪初，是在原伊斯兰教寺院的旧址上改建而成的，这座教堂的所在地原是一座塞维利亚大清真寺，后被改建为哥特式风格的天主教堂，历经一个世纪的时间才完成。 公元711年，摩尔人，也就是今天的阿拉伯人，占领了伊比利半岛并在塞维利亚留下了永恒的足迹。1184年，阿拉伯人政权穆瓦希德王朝开始在今天塞维利亚大教堂的基址上建造“清真寺”，1198年清真寺完工。1248年，“圣者”费尔南多三世在“光复战争”中收回了塞维利亚，赶走了摩尔人。光复后的塞维利亚，需要一座大教堂，于是原来的清真寺就被用作天主教堂。1381年，不耐烦使用清真寺作教堂的塞维利亚人，决定拆除清真寺，在原址上建造“希拉尔达大教堂”，就是现在您看到的塞维利亚大教堂。随着基督教王国的到来，塞维利亚兴建了工程浩大的船坞和城堡，从此逐渐繁荣起来。 在15世纪的时候大教堂曾一度荒废，后来成为几世纪以来基督徒最大的宗教圣地。哥伦布的灵柩1898年由古巴运回西班牙后，埋葬在教堂中的哥伦布墓。罗马教皇保罗二世曾于1982、1993年二次造访塞维利亚大教堂。 1987年 塞维利亚大教堂、城堡及西印度群岛档案馆共同被联合国教科文组织列入世界遗产名录。 塞维利亚大教堂曾是基督教世界里最大的宗教建筑，13－16世纪穆瓦希德文明和安达卢西亚基督教文明的非同寻常的见证，站在这里您是否感受到了历史的气息呢？我的讲解马上就要结束了，我们一会儿不见不散。 音频来源于链景旅行

票价详情 参观教堂门票全票为15欧元，登塔须另支付4.5欧元；含导览或登塔门票需19.5欧元，学生及18岁以下儿童有2欧元折扣。此外还有其他联票，如包含高迪博物馆，票价为18.5欧元，具体可参考官网信息。 适宜 四季皆宜 电话 暂无 简介 建筑大师安东尼奥·高迪，生前的不少作品都被列入世界遗产中，而圣家族大教堂是西班牙建筑大师高迪的毕生代表作，从1883年接手后，直至1926年因车祸去世。高迪在世时主持修建完工的耶稣诞生立面和地下室已被联合国教科文组织列入世界文化遗产。今天就让我带您一起去参观圣家族大教堂吧。 圣家族大教堂位于西班牙加泰罗尼亚地区的巴塞罗那市区中心，始建于1882年3月19日，目前仍在修建中。官方预计2026年竣工。尽管是一座未完工的建筑物，但丝毫无损于它成为世界上最著名的景点之一。虽然该教堂并非主教座堂，但教宗本笃十六世于2010年11月7日造访此教堂时将其册封为宗座圣殿。 教堂主体建筑风格是巴塞罗那当地的加泰罗尼亚现代主义。围绕圣家族教堂曾有过许多争论，有人取笑它只不过是“一堆石头”；也有人赞叹它是“能够让人狂喜心碎的建筑”。如今这座未完成教堂已成为建筑爱好者的朝圣目的地，去巴塞罗那的游客不会忽略的景点。 圣家族大教堂共设有三座宏伟的立面：诞生、受难和荣耀。每一面都有四座支撑塔楼，远远望去像百孔千疮的巨大蚁穴，走近了你会看到塔楼上精美的水果雕像。目前已建造完工的塔楼分别是耶稣诞生立面和受难立面，可搭乘电梯参观。诞生立面的塔楼由高迪主持修建，可以俯瞰巴塞罗那东部的风景，在对面受难立面的塔楼则可以领略巴塞罗那市中心的风光。 2015年10月，西班牙建筑师霍尔迪告诉媒体圣家堂将成为欧洲最高的教堂，高达556英尺。在圣家堂楼上可以看到巴塞罗那的天际线。 希望我的讲解能让您对圣家族大教堂有了更详细的了解，祝您旅行愉快！ 音频来源于链景旅行

票价详情 暂无 适宜 四季皆宜 电话 暂无 简介 亲爱的游客朋友，现在我们来到的是瓦伦西亚大教堂，这里可是瓦伦西亚的地标性建筑哦，我们马上去看看吧。 瓦伦西亚大教堂与罗马时期的第一座神庙以及后来的阿拉伯清真寺坐落在同一个地方。瓦伦西亚大教堂现在的所在地啊，在3世纪前，可是膜拜月神蒂安娜的罗马神殿哦，后来还曾改为清真寺。 瓦伦西亚大教堂从1262年开始建造至1426年结束，后来又经过扩建和修葺，使它在原先主要的哥特风格上又增添了其他风格的痕迹。从3个入口您就可以看到明显的差异，新罗马式的正门、最古老的南侧宫门是巴洛克式的，还有西哥特式的北侧使徒门，使徒门上有着12使徒的雕刻，但是损害比较严重。 关于瓦伦西亚大教堂的历史和建筑我就先讲到这里了。在瓦伦西亚大教堂还有一个基督教的圣物，一会我带您去了解一下。 音频来源于链景旅行

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塞万提斯，西班牙伟大的小说家，戏剧家，诗人。“人生在世，如果有什么必读的作品，那就是《堂吉诃德》。”

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石库门的弄堂，是上海城市的记忆，几百年来演绎着一个又一个动人的故事。石库门的弄堂，是上海城市文化的摇篮，哺育了一代又一代的上海市民。石库门的弄堂，更是孩子们的天堂。弄堂里的孩子在弄堂文化熏陶下成长，弄堂文化满足了孩子们活泼天真的童趣，也...

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现实版的哆啦A梦，要什么？等我给你掏！

只卖故事｜不卖酒

曾获得北京大学首届校园原创文学大赛一等奖的优秀作文——《卖米》。全文没有华丽的词藻堆砌，没有跌宕起伏的情节，也没有矫揉造作的无病呻吟。什么叫做：字字皆辛苦，字字皆血泪。14年前，《卖米》经权威文学刊物《当代》杂志发表后，引起轰动，而《卖米》也被当时的读者评为“可入选语文教材”的佳作。令人惋惜的是，在颁奖的现场，获奖者在一年前（2003年非典期间）就已身患白血病离开了人间。愿作者来世再无苦难，也愿我们能忆苦思甜，珍惜当下来之不易的生活。

文章《卖米》作者飞花，原名张培祥，北大才女。本文没有华丽的词藻，只有纯朴的真情流露。文中这个出身农家的女孩用自己的经历，讲述了年少时和母亲一起“卖米”的故事。当他们在为生计和自尊“斤斤计较”的时候，让我们感受到了种粮农民的艰辛。生活多不易，且爱且珍惜。

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体验经济时代，卖什么都是卖体验。但人们在对体验顶礼膜拜的同时，反而忘记了客户体验的常识——所有的优质体验都是来自人与人之间最真诚的相互关系。互联网颠覆的是人与人的沟通渠道和方式，而优质体验的本质并未改变。随着O2O浪潮席卷互联网商业时代，回归对客户体验基本法则的遵循是所有平台、产品和服务的必修课。被誉为“客户体验领域最权威专家”的迪士尼世界度假区（Walt Disney World ® Resort)前执行副总裁李·科克雷尔将其17年迪士尼世界、8年希尔顿酒店和17年万豪酒店高管工作所积累的客户经验进行了深入梳理，融汇成39条可轻松执行的基本法则，通过一个个真实、生动的案例，为我们展示了怎样赢得客户、留住客户，怎样把忠实顾客转变为企业的铁杆粉丝。每条法则设为一章，简介精悍，你只需花5分钟就能读完一条，然后马上就可以把它们付诸实践。

陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 卖油翁赏析 本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。 第一段：写陈尧咨善射，卖油翁略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍，他”善射”，”当世无双”并”以此自矜”。射技高超，以常理而论，定然是人人赞赏，射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是，卖油老头对其”发矢十中八九”，却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾，在读者心中产生了悬念，就自然地引出了下文。 第二段：说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”，对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度，是不会轻易放过的，自然要追问：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”卖油老头回答：”无他，但手熟尔。”这一问一答，说明了一个深刻的道理，就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理，反认为是”轻吾射”，至此矛盾更加激化，卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”，”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后，卖油老头为解除康肃公的疑虑，说道：”我亦无他，惟手熟尔。”这个回答很重要，既回答了并非”轻吾射”，又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了，由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的这件小事，说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章，常常要发议论，说为什么应该这样，为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论，只是记叙卖油翁与陈尧咨对答和卖油翁酌油的经过，来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺，而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字，写得十分简略。这样繁简得当，突出文章的重点。 陈尧咨学问不小，官职做得也很大，而且是文武双全，不愿屈居人下，可是却不得不在卖油翁面前认输，因为卖油翁指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，没有责备”犯上”的小百姓，对于”用刑惨急，数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”，既是有所领悟，也是自我解嘲，自是”传神之笔”。