木易泽承

主角手上不是没沾过血，但绝不是别人误解的冷漠可怕。有自己的坚持，有不得不奋斗的理由，有价值观相似情感同理的羁绊。试探，理解，两颗心慢慢走近；关键时刻，她以自己为奠。一路同行的过程中慢慢打开自己的格局，并收获并肩同路的夫君一枚。清水慢热，...

录制自己的成长加油！我可以！你也可以！勇敢追逐自己的梦想，不因旁人的否定而否定，当有一天你不想做，是因为你自己不想做。不是因为别人告诉你，你不应该做。我不知道我什么时候才能实现自己的梦想但我知道追逐梦想是一件我可以的事情

喜马拉雅历史频道优秀月度主播易学世家职业投资者生活中的易学

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大家好，我是泽木，从今天开始我将为我的听友们讲一部新的中国古代神话小说——《镜花缘》。 《镜花缘》是中国十大长篇古典小说之一，也是中国最著名的三部长篇神怪小说之一。还在泽木很小的时候就曾经看了这部小说，那时候没有什么太多的感悟，只是看书里的各种神奇鬼怪，觉得比较好玩，甚至会觉得那就是另一个世界，期盼着能去那种神话的世界里看看。后来随着泽木生活经历的增长，又开始重读少年时代曾经读过的古典名著的时候，又重新阅读了这部小说，感悟就和少年时代完全不同了。此刻再读《镜花缘》，忽然觉得，那些神仙鬼怪、异域风情、万物生长，其实就在身边，似乎都曾见过、经历过。 人生本就是一场奇幻之旅。《镜花缘》只是我们人生的一个折射，似乎是在另一个维度里生活的我们。 《镜花缘》的作者是清代的李汝珍先生，字松石，号松石道人，清代直隶大兴人，也就是现在的北京市大兴区人，也因此人称其为“北平子”。李汝珍先生博学多才，精通文学、音韵等，19岁随时任海州板浦盐课司大使的大哥李汝璜到古海州生活，也就是现在的江苏省连云港市海州区。之后跟随经学大师凌廷堪，学习古代礼制、乐律、历算、疆域沿革。李汝珍对疆域沿革特别感兴趣，但却偏偏对当时做官需要的八股文表示不屑，加之他一生生性耿直，不阿权贵，不善钻营，始终没有谋到像样的官职，两次去河南做官，最大的官也就是河南县丞，其后，就一直居住海州。 李汝珍先生虽然仕途不佳，但他学问渊博，并精通音韵，青少年时代就有著作《李氏音鉴》问世。李汝珍还精于围棋。乾隆六十年（1795年），曾于海州举行公奕，与九位棋友对局。后又辑录当时名手对弈的200多局棋谱，写了本棋谱《受子谱》，于嘉庆二十二年（1817年）刊行。许乔林在序言中称赞该书“为奕家最善之本”。所以在《镜花缘》这部小说中会有很多关于棋局、音律的描写。中年以后，李汝珍感到谋官无望，于是潜心钻研学问。到了晚年，在没有版权意识的清代，仅靠写小说和钻研学问的李先生终于穷困潦倒。 李汝珍平生最大成就是写成古典名著《镜花缘》。这本书是他在古海州地区采拾地方风物、乡土俚语以及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”而写成的，是古海州地区直接产生的一部古典名著。《镜花缘》自嘉庆二十三年（1818年）出版问世以来，一直受到各方关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究，评价颇高。鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与《万宝全书》相邻比”的奇书，可见他对这部小说的评价之高。前苏联女汉学家费施曼也评价说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。” 李汝珍先生大约出生在1763年，于1830年去世，十年之后也就是1840年爆发了鸦片战争，清朝开始从一个强盛的帝国逐渐衰败。在李汝珍先生所生活的年代，正是清朝这个传统的内陆帝国发展到鼎盛并开始逐渐与海洋文明发生碰撞的时期，中国社会、经济的发展已经开始出现各类问题，但是一个封闭的大清朝并未意识到世界的巨变，更未意识到中国社会的发展已经到了必须以全世界为体系，来逐步解决自身庞大的社会结构所面临的问题的时候，所有人都还封闭的在以传统的中华文化圈为范围的区域内思考，这也是那个时代的特征。也因此，《镜花缘》依然是在用传统中国文化思维思考中国的社会问题，其中涉及的很多话题，以我们现在的视角看，恰好有助于我们理解那个时代的大清，作为一个繁荣强大又庞大繁杂的社会系统，为何会在短短不到百年中就落后于世界。 泽木在此真诚地期待您收听《泽木评话《镜花缘》》。

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这是一个分享国学文化，分享易经智慧自媒体大家好，我是三木，师从正一天师道，喜欢教朋友，结识有缘人，一起聊聊关于国学易经，那些事~每周更新一期，欢迎大家订阅！我会不定期在评论区抽取问题，在节目中解答哦！希望给大家带带领大家走进易经的世界，弘...

本书是乔木1991年开始的回忆毛泽东的写作，计划写四十年代和五十年代毛泽东的思想和活动，但没有完成。自1994年9月出版，期间2003年又出修订版，此次是修订版改版重印。全书分为三部分。第一部分“谈话录”，是胡乔木二十多次谈话的纪录。其中有一篇1985-1...

《易经》被儒家列为四书五经之首，被道家列为三玄之首，被先秦诗子百家推为百经之首，文化之源。易经文化在中华文化中的地位属于核心中的核心。〖三木解易〗就是通过对易经解读告诉大家，易经隐藏的道理不是街巷术，而是宇宙大道！初步定为100讲的【三木解...

大家好！我是苕木匠，2004年出版《周易正读》，并被收录安卓《一生必读的三十本哲学书》中。之后又出版了通俗版的《揭开帝王的秘籍——正读周易》。2010年出版《揭秘尧舜的治国方略——正读尧典舜典》。现正在创作《正读道德经》。 本专辑是对前面两本书的提炼，也是我对读经的尝试。 我对《周易》的研究有三个特点：一是以卦爻辞为基础；二以周朝开国史为背景；三是以甲骨文的字义为依据。 在研究中我发现了传统易学的两个大问题：一是卦象讲反了；二是《周易》没有卦名，被称为卦名的那些字都是卦辞。 我以为《周易》是周公为周王室所写的一部教材，其中上经主要讲治国的理论，下经主要讲修身的原则。 相聚是缘，欢迎各位光临，也希望大家能喜欢。

《封神演义》，这个有点西游记前传的故事，以中国道教及佛教文化为根基，借助中国神话传说并依附于真实的历史背景，讲的的是神话，骨子里却是满眼的社会现实。 《封神演义》的作者现在没有一个准确的说法，有人说是明朝中后期的许仲琳先生，也有说是陆西星先生的作品，不管是哪一位的作品，这部小说都堪称中国神话小说的经典之作。《封神演义》与《西游记》、《镜花缘》并称中国三大长篇神话小说，也是中国十大古典长篇小说之一。 《封神演义》完成于明代中晚期，当时明朝上下崇奉道士，连皇帝都亲自参与炼丹，皇宫里还建有道教的宫观，可见当时道家对社会的影响有多大。也因此各种鱼龙混杂的道士、僧众混迹于社会的各个层面之中，已经严重的影响了社会秩序，很多道士、僧人聚敛钱财，为恶一方，引起广大民众和儒家学者的强烈不满。在这种背景下，《封神演义》具有了的对宗教现实和社会现实进行嘲讽的独特意义。 从另一个角度说，《封神演义》也成为中国文学史上将中国神仙谱系进行尽可能整合的文学著作，使得中国神仙谱系变得脉络更为清晰，对了解中国神话中的故事和神仙有很大的索引作用。 整本小说故事内容并不曲折，话题讲起来也可大可小，可以随口说说也可以细细品味，老少咸宜。有空没事了您就听听，讲得不好也不跟您收钱不是？

文案 穆橙铃在学校图书馆里被一本七世书缠上，从此她便走上了穿越书中努力完成任务，以防被七世书抹杀的苦逼日子。只是这些任务都好奇怪啊。 您将成为武林白道圣女，请您想办法让魔教教主爱上您，并且于爱上您之后的一年内亲手杀了您？ 您将成为皇帝后妃，请在宫中找出皇帝真心最爱之人？ 您将成为相府千金，请从当朝的五位皇子中选择一位出嫁，想办法当上皇后？ 您将体验一次穿越，请在规定时间内找出除你以外的其他四位穿越者并想办法杀掉？ …… 这些都是神马？ 排雷： 1.宠文，结局HE 2.对女主来说是快穿任务文，对主要男性角色来说是前生今世仙侠文。 3.多伏笔，主剧情。男性角色极其痴情。 4.除女主以外，其他人物因为轮回，每次都会有容貌和姓名的变化。 5.重要警告！第一个故事女主失忆！第一个故事完结女主就会恢复记忆想起自己在做任务。 清平乐 七世书 七世难了，一见钟情早。铃音牵缘相聚少，相思难话寂寥。青灯古佛石桥，洛水枫叶萧萧。杏花吹去白首，雪里殷红未消。 内容标签：快穿 穿越时空 前世今生 仙侠修真 搜索关键字：主角：穆橙铃（阿铃）┃ 配角：栾卿，遥栖，白初影，文方，云远则，凤乾婴，穆微澜，浮谣，罗婀 ┃ 其它：宠文，快穿，任务书，仙侠

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他以为安木槿对他来说，只是可以利用的棋子，却没想到落子生悔，差点痛失此生挚爱。安木槿什么都不知道，只知道自己爱上了景易知。她以为景易知对她来说，是可以避风的港湾，却没想到所有的痛苦都是拜他所赐。“你曾说过要护我一世周全，可后来的千难万阻...

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人类社会和自然世界真是丰富多彩、纷繁庞杂，使我们对于那许许多多的难解之谜，不得不密切关注和发出疑问。人们总是不断地去认识它，勇敢地去探索它。 虽然今天科学技术日新月异，达到了很高程度，但对于许多奥秘还是难以圆满解答。 人们都希望发现天机，...

《唐诗三百首》蘅塘退士原编，全文朗读，欢迎收听订阅关注318首之后参考清代沈德潜编著《唐诗别裁集》

稳定日更20集，不定期爆更，AI主播良心又迷人，订阅追更不迷路！【内容简介】他，身怀七煞血脉，却自幼被封印心窍，无法修炼，受尽世间折磨、屈辱，成为世人讥讽的‘废材’！七煞横出、万物恸哭；死兆威临、天地臣服！得遇上古七煞星君隔世传承，一朝鱼跃...

作者简介 张文木，1957年生陕西，1975年中学毕业后下乡插队锻炼，自1979年起，相继在西北大学、天津师范大学、山东大学学习，1997年获法学博士学位，现为北京航空航天大学战略问题研究中心教授，著有《中国新世纪安全战略》（山东人民出版社2000年版）、《...