唐寄初

唐诗也是站在前人的肩膀上，吸收了之前的文学养分才长成的，作为一批承上启下的初唐先行诗人，他们有着什么样的人生经历？他们有着什么样的人格魅力？他们作为人有着怎样的高尚和怎样的卑劣？ 你和我细细的品茶，慢慢的聆听，渡过每一个宁静的夜晚。

秋登兰山寄张五作者：孟浩然　　北山白云里，隐者自怡悦。　　相望始登高，心随雁飞灭。　　愁因薄暮起，兴是清秋发。　　时见归村人，平沙渡头歇。　　天边树若荠，江畔洲如月。　　何当载酒来，共醉重阳节。作品注释　　万山：襄阳西北十里，又称方山、蔓山、汉皋山等。一作“兰山”，误。　　张五：一作张子容，兄弟排行不对，张子容排行第八。　　北山：万山在襄阳以北。　　试：一作“始”。“心随”一句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。　　薄暮：傍晚。　　清秋：一作“清境”。　　平沙：又作“沙行”。　　舟：又作“洲”。[1]作品译文　　面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。　　我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。　　忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。　　在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。　　远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。　　什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。赏析　　这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。开头四句，先点自悦，然后登山望张五；五、六两句点明秋天节气；七、八两句写登山望见山下之人；九、十两句，写远望所见；最后两句写自己的希望。　　这是一首怀人之作。张五名子容，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附近，因登岘山对面的万山以望张五，并写诗寄意。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”为孟诗代表作之一。诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，自然希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。　　晋代陶弘景《答诏问山中何所有》云：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。　　三四两句起，进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而“登万山”远望，望而不见友人，但见北雁南飞。诗人的心啊，似乎也随鸿雁飞去，消逝在遥远的天际。这是写景，又是抒情，情景交融。雁也看不见了，而又近黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人逸兴勃发。　　“时见归村人，平沙渡头歇，天边树若荠，江畔洲如月”，是写从山上四下眺望。天至薄暮，村人劳动一日，三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩，有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫，带有几分悠闲。再放眼向远处望去，一直看到“天边”，那天边的树看去细如荠菜，而那白色的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。　　这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中，作者既未着力刻画人物的动作，也未着力描写景物的色彩。用朴素的语言，如实地写来，是那样平淡，那样自然。既能显示出农村的静谧气氛，又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓：“遇景入咏，不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”，这实为孟诗的重要特征之一。　　在这四句诗里，作者创造出一个高远清幽的境界，这同“松月生夜凉，风泉满清听”、“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”、“野旷天低树，江清月近人”等诗的意境，是颇为近似的。正所谓“每诵之，有泉流石上、风来松下之音”。这代表了孟诗风格的一个重要方面。　　“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开端数句。既明点出“秋”字，更表明了对张五的思念，从而显示出友情的真挚

沙丘城下寄杜甫唐代：李白我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。译文及注释译文我来这里终究是为了什么事？一直闲居在沙丘城内。沙丘城边有一颗苍老古树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。鲁地酒薄无心痛饮酣醉，无意欣赏，歌声也只能徒有其情。我对你的思念之情正如这一川浩荡的汶水，紧紧追随著你一同南去。注释沙丘：指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河（今名洸府河）分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑（又名沙丘碑），兖州古地名为沙丘，又名瑕丘，于唐代为鲁西南重要治所，李白应于此居住。由于此重大考古发现，学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。来：将来，引申为某一时间以后，这里意指自从你走了以后。竟：究竟，终究。高卧：高枕而卧，这里指闲居。《晋书·陶潜传》：“尝言夏月虚闲，高卧北窗之下。清风飒至，自谓羲皇上人。”夕：傍晚，日落的时候。连：连续不断。秋声：秋风吹动草木之声。“鲁酒”两句：古来有鲁国酒薄之称。《庄子·胠箧》：“鲁酒薄而邯郸围。”此谓鲁酒之薄，不能醉人；齐歌之艳，听之无绪。皆因无共赏之人。鲁、齐：均指山东一带。空复情：徒有情意。汶水：鲁地河流名，河的正流今称大汶河，其源有三：一发泰山之旁仙台岭，一发莱芜县原山之阳，一发莱芜县寨子村，流经兖州瑕丘县北，西南行，入大野泽。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向西流，“思君若汶水”只是联想到汶水，不能认为沙丘城就在汶水之旁（参见《百家唐宋诗新话》）。浩荡：广阔、浩大的样子。南征：南行，指代往南而去的杜甫。一说南征指南流之水。

小众视角，聊一段不一样的故事。

从2014年开始，越来越多的家长选择在初中阶段送孩子出去寄宿学校。于是，今年应家长要求，我们计划了本系列的讲座。本系列讲座准备邀请在美国顶级寄宿初中读书的家长或者是同学，来详细介绍下面这些美国寄宿初中的学习和生活的具体情况

长篇第二本。清和润夏《情寄》。小小鹿和大老虎。http://qingherunxia.lofter.com/

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寄全椒山中道士作者：韦应物今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲恃一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。注解１、郡斋：指滁州刺史官署中的斋舍。２、白石：这里借喻全椒道士，说他生活的清苦。译文今天在官邸斋舍中觉得冷清，忽然想起隐居全椒山的友人。他或许正在山涧底捆绑柴荆，回到家里点火熬煮白石充饥。我本想捧持一瓢醇香的美洒，在这风凉雨冷的秋夜去拜访。然而满山遍野尽是纷纷落叶。到何处去找寻老朋友的足迹？赏析这首寄赠诗，是透露对山中道士的忆念之情。首句既写出郡斋之“冷”，更是写诗人心头之“冷”。再写道士在山中苦炼修行，想送一瓢酒去，好让老友在秋风冷雨的夜中，得以安慰，又怕落叶满山，寻不到他。全诗语言平淡无奇，然感情跳荡反复，形象鲜明自然。“落叶满空山，何处寻行迹”句，也确是诗中绝唱。宋苏东坡颇爱此诗，并刻意学之，步其韵为之“寄语庵中人，飞空本无迹”。然终不如韦应物之句。《许彦周诗话》评“此非才不逮，盖绝唱之不当和也。”

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师傅曾说过，我是阳灵子转世，命理不合四柱，命格不入五行，能活到现在，全靠本名中的一股精纯阳气。

【内容简介】穷女婿通过了丈母娘的严格审察，时光给他们颁发了一个闪亮的红本本。一个如花似玉的大胖姑娘，开始跟着一个穷小子混天下。在这座城市里，他们买不起一套属于自己的房子。结婚、生娃、安顿小姑子，婆家、娘家、自己家，就业、失业、创业……这...

我们每个人都有自己宣泄情绪和表达自我的方式，对于一个音乐人来说，旋律和词赋就是他们的方式。在内地乐坛，汪洋是一个有温暖声线的创作才女，她时而潇洒时而柔和地吟唱着，唱出了生活里许多令人共鸣的情感。而这一次，汪洋为我们带来的《寄生》更加让人...

寄语2022，愿你的人生越来越温暖时光远去不复返，2021年马上就要过完。 尽管我们会有不舍，留恋。尽管我们会有驻足，感叹。可该来的都会来，该去的也都会说再见。 那些孤独时，独自吹过的风，那些落寞时，静静淋过的雨。 那些无数个没日没夜的奔忙，凑成了...

叶嘉莹先生说她一生只做一件事，那便是致力于中国古典诗词的传播。我愿以萤火之光，追随先生的日月之辉！请问你也是同道中人吗？

葛调吟诵简介：葛调吟诵，是我国语言学之父赵元任先生的入室弟子葛毅卿先生传下来的吟诵调，以葛先生的姓氏命名，属于南调。此调专门为吟诵格律诗而制，她的特点是依照格律诗的平仄停顿，节奏点丰富，曲调抑扬顿挫，优美动听。葛调经葛毅卿先生的学生吕守...

坐上寄影旅话的列车，一起穿梭在世界各地的大街小巷，领略不同的风土人情。

你轻而易举的把我给遗忘把我的爱当做是理所应当不再对我有期望任由我跌跌撞撞流浪在手心里渐渐暗淡的微光在猜忌怀疑中失去了光芒就算我遍体鳞伤

《云水难寄》由陌陌主播苏小酥为大家倾情奉献。这是一首缱绻哀愁的古风歌曲，讲述了一段分手还在相思的爱情故事。主播苏小酥嗓音清纯透彻，绵绵细语将这首歌中的相思之情娓娓道来，演绎了那段想爱却不能爱的悲伤。旋律辗转连绵，意韵悠长，既古典浪漫，又渗透了魂断情伤。