黄大乘

证契大乘经序 唐武则天制 朕闻。真空无象非象。教无以译其真。实际无言非言。绪无以诠其实。是以龙宫法镜圆照币于三千鹫领。玄门方广周于百亿师。无师之智必藉修多学。无学之宗终资只夜。自金人感梦。宝偈方傅。贝叶灵文。北天之训逾远贯华微旨。西秦之译...

大乘密严经（三卷）（前有圣教序）唐中印度沙门地婆诃罗译 密严会品第一，佛住出过三界密严之国，与十亿佛土微尘菩萨众俱。放光照现庄严胜相，答如实见菩萨之问。有金刚藏菩萨，问第一义法性？佛答以如来藏不生不灭，如月普现。妙身生品第二，如实见菩萨，...

本专辑收录高老师讲解的关于《心学与大乘》方面的知识，传承陆九渊、王阳明的心学智慧，同时又讲其发展成不一样的高老师的心学智慧，后面有机会会给讲解心学对科学技术的指导与智慧升级，快点联系我们吧！微信13175911319。本专辑亦收录了高老师关于大乘佛法的讲解内容，如想要学习了义佛法、三时教法，想要知道宇宙人生的终极秘密，欢迎联系我们，微信13175911319。主讲老师：高益健（原名高健），医学硕士，中医之魂《五行情志学》创始人，古印度梵语天城音独立研究学者...

大乘宝性论   

本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

大乘经庄严论   

如幻闻熏 无作妙力文字般若 放空聆听随其心净 则佛土净夜梦安乐 昼夜吉祥愿

《大乘起信论》是马鸣菩萨，专为佛灭度后，不能以自力少闻便能得解大乘法义、又不耐广闻得解大乘法义的众生而著。总持少文，而总摄了如来广大甚深无边法义。依此论能对如来甚深境界得生正信，远离诽谤，入大乘道！当持此论思量修习：1、究竟能至无上道；2...

一听就悟系列《起信论》者，乃马鸣大师为破小乘外道邪见，宗百部大乘经典所作，以为发起正信也。故立论宗法界一心，开真妄二门，彻生灭之本，穷迷悟之源，指修行之正路，示止观之妙门，总括一万一千余言，理无不尽，事无不该，可谓大教之关钥，禅宗司南也。

《大方广佛华严经》：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”《显扬圣教论》：“信者。谓于有体有德有能心净忍可为体。断不信障为业。能得菩提资粮圆满为业。利益自他为业。能趣善道为业。增长净信为业。如经说于如来所起坚固信。”

《大乘起信论》无疑是最重要的一部佛教卍论典，为什么呢？因为耀富居士认为，若论入门经典，在佛经里面，南怀瑾先生最推崇的是《华严经》的最后一品《普贤菩萨行愿品》，在某种意义上来说我是认同并一直都在一以贯之地践行的♥；若是论学佛修行者最佳的入...

《大乘百法明门论》实乃穿透人和我们身处的这个世界的最殊胜路经选择

“呜呼大乘法，微妙不思议，如来之境界，佛子应顶礼。”本论的作者是弥勒菩萨，开取者或整理者是无著菩萨。麦彭仁波切曾经说过：《经庄严论》实际上是所有大乘法的总义，是大乘发菩提心最甚深的窍决。全知麦彭仁波切在《大乘经庄严论注疏》要接近结尾的时...

大乘大悲芬陀利经（八卷）附三秦录 与《悲华经》同。而分作三十品。