气垫儿
中秋放假几天又不是没过过中秋节，礼品没有人送我，中秋放假好不好没人说话去吃饭。故事书，编故事
专辑名：《新老重庆》歌名： 《儿豁》专辑介绍：人的一生总是充满了遗憾，这首歌是我们50年后写的一首歌，50年前我们都错过了，当时我们没有珍惜的人、事，也许是女人，也许是亲人，也许是朋友，我们本该是他的真命天子，我们本该……一切的一切都变成了一...
【内容简介】这是当代作家极少涉猎的一个重大题材，它所呈现的是一个神秘奇异、鲜为人知的古董艺术品收藏王国，对历史和现状、艺术和商业、美妙神圣和丑恶罪孽进行了“真正内行式”的精确描绘。作者关于文物知识视野的广阔，气魄的宏大，素材的丰富，语言...
这个世界竟然不欢迎吐槽骂街，真是太不宽容了，骂那些欠骂的人，这本来就是一个正常人的责任，大卫替我们履行一下。 我们生活在一个缺少诚意的时代里，那些无耻的人连认真去骗都懒得骗了。他们一直在给大众灌输垃圾，而人们竟然也已经习惯了，一旦难得有人...
帮您放松一下疲惫的神...
工作近20年的画图加班狗，希望通过声音给生活做一下小小的调剂，慢慢来咯！
我女儿14岁了，我才认真看了卢梭的《爱弥儿》，这是我感觉非常遗憾的事情。我希望这样的遗憾不要再发生在你的身上。 《爱弥儿》是一扇通往内心世界及社会角落的任意门。 《爱弥儿》写于1757年，是卢梭自认为是“我的所有...
发表于1762年的《爱弥儿》是卢梭经过20年思考，经过3年写成的。通过对他所设想的教育对象爱弥儿进行教育的过程来反对封建教育制度，阐述他的自然教育思想。
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世界只有父母可以不经过培训直接上岗，每个父母都要学习和孩子相处，良好的家庭关系，相处模式，才能教育出优秀的孩子。育儿不在于望子成龙，望女成凤，懂礼懂节，通人情世故，懂得感恩，健康的人格，才能享受幸福的人生。
《爱弥儿》是让-雅克·卢梭自认为是“我的所有作品中最好、最重要的一部”在很大程度上是一篇关于人类天性的哲学论文，致力于探讨关于个人与社会关系的政治和哲学问题；特别是个人如何在不可避免趋于堕落的社会中保持天性中的善良。在《爱弥儿》中，卢梭试图描绘一个教育体系，使他在《社会契约论》（1762年）中的“自然人”能在不可避免趋于堕落的社会中生活。卢梭描写爱弥儿和他的家庭教师的故事，以说明如何教育出一个理想的公民。爱弥儿不是一本详细的育儿指南，不过在其中的确有一些教育子女特别的忠告。这是西方第一个完整的教育哲学、第一部教育小说。
将儿歌录制成语音，供小孩反复聆听。
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《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首七言绝句，是诗人的绝笔。 此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗语言不假雕饰，直抒胸臆。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。 作品原文 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 注释译文 示儿：写给儿子们看。 元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。万事空：什么也没有了。 但：只是。悲：悲伤九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。同：统一。 王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地区。 家祭：祭祀家中先人。无忘：不要忘记。乃翁：你的父亲，指陆游自己。 白话译文 我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。 因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！ 创作背景 《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宋宁宗嘉定二年十二月（公元1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。
挂枝儿，是明代中叶，即万历年间，流行起来的一种民间小曲儿。反映的是当时民间的思想解放意识和小市民情感生活状况。《挂枝儿》由冯梦龙删定。我们用的是《明清民歌时调集》的版本。
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