韩子愉
《韩非子》是法家学派的代表著作,共二十卷。韩非(约公元前280~233年),后人称韩非子或韩子,战国时期韩国人,为韩国公子,与李斯同学于荀子,喜好刑名法术之学,为法家学派代表人物。
韩非(约公元前280年—公元前233年),又称韩非子,战国末期韩国新郑(今属河南)人。中国古代思想家、哲学家和散文家,法家学派代表人物。 韩非是法家思想之集大成者,集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身,将辩证法、朴素唯物主义与...
韩非子,战国时期的 韩国 都城 新郑 (今 河南 郑州 新郑市 )人,战国末期杰出的 思想家 、 哲学家 和散文家,是法家思想的集大成者,也是先秦诸子百家思想的集大成者。韩非将 商鞅 的“法”, 申不害 的”术“和 慎到 的”势“集于一身,是 法家思想 的...
《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二...
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封...
韩非(约前280~前233),战国晚期韩国(今河南省新郑,属郑州:郑韩古国在今天的河南新郑)人,汉族,是中国古代著名的哲学家、思想家和散文家,法家思想的集大成者, 世称“韩非子”。韩非原为韩国贵族,与李斯同师苟卿。韩非口吃,但他善于写作,且继承和发展...
韩非先生,赢政受教
《韩非子》是法家学派的代表著作,共二十卷。韩非(约公元前280~233年),后人称韩非子或韩子,战国时期韩国人,为韩国公子,与李斯同学于荀子,喜好刑名法术之学,为法家学派代表人物。全书由五十五篇独立的论文集辑而成,里面的典故大都出自韩非,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之,强调以法治国,以利用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。...
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封...
她爱电影、爱时尚、也爱音乐 韩子私房乐~听韩子为你推荐的好音乐、好声音~
“八仙过海”的故事在民间流传久远,这部书主要讲八仙之一韩湘子的故事,要说这韩湘子神通广大,能上天,觐见玉帝,任意派遣天神下界;能吞云吐雾,变化多端,并可洞察人心,预知人的命运。这部书主要讲韩湘子历尽千辛万苦修炼成仙的过程,希望能给各位小朋友、大朋友生活的启示...
韩非,战国后期韩国人,他是一个法家集大成的人物,与李斯同为杰出的法家、唯物主义思想家荀子的学生。韩非的思想反映了当时新兴地主阶级的利益,他的历史观和政治学说,具有新兴地主阶级的鲜明阶级特点。韩非宣传“人定胜天”的唯物论,反对“天命论”的...
洞悉人性,管控人心,真知灼见的治世宝典。历经数千年至今,意义犹存~
在漫长的历史时期,特别是董仲舒罢黜百家独尊儒术之后,儒家一直居于官方学术正统地位,所以主流学者对“非儒家学说”的评判难免会有偏颇,“非儒家学说”中有很多真知灼见因之被埋没或遭遇非议。另外,进入现代,“‘社会存在’的状态”和漫长的封建时期...
《韩湘子全传》(又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》《韩昌黎全传》《韩湘子得道》《韩湘子》)是明末杨尔曾编撰的长篇小说。成书于明代天启年间。全书以韩湘子度韩愈夫妇成仙为轴线,情节曲折,波澜起伏,线索清晰。湘子用尽心计,几经波折终于度一家人上山...
韩湘子全传明代白话长篇神魔小说。全书三十回,明杨尔鲁编写。现存金陵九如堂刊本,题“钱塘雉衡山人编次”, “武林泰和仙客评阅”。卷首有序,署“天启癸亥(一六二三)季夏朔日烟霞外史题于泰和堂”。另有叙乐堂、武林人文聚、步月楼等刻本。 解放后,中国书店...
《韩湘子全传》(又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》《韩昌黎全传》《韩湘子得道》《韩湘子》)是明末杨尔曾编撰的长篇小说。成书于明代天启年间。 [1]全书以韩湘子度韩愈夫妇成仙为轴线,情节曲折,波澜起伏,线索清晰。湘子用尽心计,几经波折终于度一家人...
韩公子与你畅聊大武汉美食地理和她的人文故事
这个节目是介绍日常使用或有意思的句子。听到李先生的好听的声音,有意思的内容。时间也不长!你们听一听吧。