苏陌宋

人生之旅，难免狂风暴雨，即便手中无伞，我亦笑傲而行，纵不能尽如人意，我亦留一身傲骨，风雅于这白驹过隙的人间。

定风波宋 苏轼 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 译文：许渊冲Calming Wind and Waves Listen not to the rain beating against t...

我要二十了，有没有长成你喜欢的样子?【内容简介】这是一个在福利院长大的姑娘坚强成长，自信独立，最终收获爱情的故事。女主姜瑶十岁被人贩子诱拐上了去外地的大巴车，大巴车中途出了车祸，姜瑶逃过一劫，醒来后遍寻父母不得，只得被警察送去了当地的福利院。周连年成为了姜瑶的资助人，姜瑶成年之后，生平最大的愿望是还清周连年的恩情，找到自己的亲生父母。这中间遭遇了种种困境，均被周连年解救，原本藏在心里的依赖被更多的爱意掩盖。【作者/主播简介】作者：苏陌，青春校园新锐掌门人。文风搞...

水调歌头·明月几时有宋代：苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)水调歌头·明月几时有译文及注释译文丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。注释丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。达旦：到天亮。子由：苏轼的弟弟苏辙的字。把酒：端起酒杯。把，执、持。天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。归去：回去，这里指回到月宫里去。琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。不胜（shèng,旧时读shēng）：经受不住。胜：承担、承受。弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。何似：何如，哪里比得上。转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户： 雕饰华丽的门窗。不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。但：只。千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。

水调歌头作者：苏轼　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。　　明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。注释　　【水调歌头】：词牌名。本文选自《东坡乐府笺》(商务印书馆1958年版）　　【丙辰】熙宁九年（1076）　　【达旦】早晨；白天　　【子由】苏轼的弟弟苏辙的字。　　【把酒】端起酒杯。　　【天上宫阙】指月中宫殿，阙，古代宫殿前左右竖立的楼观。　　【归去】回到天上去。　　【琼楼玉宇】美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。　　【不胜】经受不住。　　【弄清影】弄：赏玩。意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。　　【何似】哪里比得上。　　【转朱阁，低绮户，照无眠。】朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。　　【但愿】但：只。　　【千里共婵娟】共：一起欣赏。婵娟指月亮。虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。译文　　丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。　　明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。　　不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。　　我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。　　起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）　　明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？　　人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，　　这种事自古来难以周全。　　但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。

苏轼(1037—1101年)，字子瞻，号东坡居士，眉州（今四川眉山）人，北宋文学家、书法家、画家，唐宋八大家之一，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，...

苏轼经典词作

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书戴嵩画牛 / 杜处士好书画宋代：苏轼  蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，而一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然...

大江东去VS花褪残红青杏小

（公众号：wuzhikuhai）李贵，男，汉族，1973年生，2001年毕业于复旦大学，获文学博士学位，现为上海财经人文学院副教授，硕士研究生导师，中文系副主任。

“三苏”父子首次赴京非常顺利，苏轼、苏辙兄弟科场顺利，而苏洵得到了一代文宗欧阳修的称赞和当朝宰相韩琦等人的青眼，这说明苏洵获得了当时政坛主流的认同，但认同和名气不等于就能获得官职，苏洵只能等待。而夫人的突然离世却让“三苏”父子只能匆忙回家。在回到了眉山老家后，苏洵的人生又将面临什么样的选择呢？

听个故事吧，让眼睛休息一下

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“...

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书籍信息：3-6岁儿童故事书内容重点：宝妈陪读，睡前故事主播介绍：一位摸索育儿方式的妈妈推荐人群：3-6岁儿童

记承天寺夜游作者：苏轼原文　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。译文　　元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。注释　　承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。　 　　元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。　解：把系着的东西解开。　 　　欲：想要。　 　　户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。　 　　欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。　 　　行：散步。　 　　念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。 无与乐者，没有可以共同游乐的人。者：……的人。　 　　遂：于是，就。 　　至：到。　 　　寻：寻找。 　　张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承 　　天寺。　 　　寝：睡，卧。　 　　相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。　 　　庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。 　　空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。 　　藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。　 　　交横：交错纵横。　 　　盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。 　　也：是。 　　但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。 　　闲：清闲。 　　闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。 　　耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。文章结构　　第一部分（第一自然段）：首句点明夜游的起因与时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。 　　第二部分（第二自然段）：运用比喻的方法描绘庭院月色。 　　第三部分（第三自然段）：两个反问句令人深思。作者抒发面对月光发生的感触。一词多义　　与：相与步于中庭。（跟，向。介词） 念无与乐者。（和，连词。） 　　遂：遂至承天寺。（于是） 意将遂入以攻其后也。（打洞）《狼》 　　盖：盖竹柏影也。（原来） 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（原来是）《狼》 　　至：遂至承天寺。 （到） 寡助之至。 （极点） 《得道多助失道寡助》 　　寻：寻张怀民。（寻找） 未果，寻病终。（不久）《桃花源记》 　　欲：解衣欲睡。 （将要） 欲穷其林。 （想 《桃花源记》 古今异义　　但少闲人如吾两人者耳。 　　但： 　　古义：只是；今义：但是，表转折关系的连词 　　耳： 　　古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。 　　闲人： 　　古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；今义 与事无关的人 　　月色入户 　　户： 　　古义：多指门；今义：窗户、人家 　　念无与为乐者 　　念： 　　古义：想到；今义：纪念，思念 ，读 　　盖 　　古义：原来是，表推测原因；今义：器物上有遮盖作用的东西。词类活用　　步：名词作动词，散步。例句：相与步于中庭。倒装句　　相与步于中庭：一起在院子里散步。（状语后置） 　　但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了。（定语后置）省略句　　解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉。（省略主语）特殊句子　　主旨句 　　何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 　　表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。思想感情　　《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀

自我探索者、成长加速器、多元化达人、内心强大者、独立思考者、人际沟通专家、自我超越者

两位茅盾文学奖得主王火作评、阿来作序倾情推荐 徐棻新作关于大文豪、政治家苏东坡的长篇小说。他在北宋政坛变法之激变派、渐变派、不变派几十年阳谋与阴谋的斗争中宦海沉浮……众多历史名人纷纷登场:王安石、欧阳修、司马光、苏辙、曾巩、黄庭坚、秦观、...

惠崇春江晚景作者：苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿（lóu hāo）满地芦芽短，正是河豚欲上时。

记承天寺夜游 / 记承天夜游宋代：苏轼  元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。