夜吟应绝
爱诗三十载，浅浅低吟来，十点半更新，品诗入蓬莱。
古今绝唱之篇，如今吟于诸君，有原文有自己的解释或加之剪短的历史描述。整体系列分为卷一古文，卷二赋骈文，卷三诗，卷四词，卷五曲，卷六今诗文，卷七诗词论，卷八画书乐论，卷九名言名句。 生活烦扰之间，拿起二十年前购买，留存至今的《千古绝唱》，复...
【内容简介】暮夜之下，难闻灵语。绝对神权的圣都之下，危机四伏，暗潮涌动，雪与泪孕育着复仇之火。包容万象的机械之城，人心叵测，大夜弥天，血与酒浇灌出终极的灵。而这一切，都在神的计划之中。以天下为之笼，则雀无所逃。【作者/主播】作者：爱丽丝的...
作者：布知道 设计师，设定控，体育爱好者。代表作《魇传说》《杀人阱》，喜欢悬念迭起的故事，并以此为目标创作。主播：大秋制作：南派书院一场有死无生的刺杀行动一场所有人都知道内鬼存在的绝命赌局一场为证清白的背水一战1932年的上海，势力混杂，局势...
金铭时常不知梅儿在想什么。梅儿不像一般宫妃那样为得到自己的宠爱而勾心斗角，或是为攫取天下权谋而无所不用其极。对她而言，这个皇宫好像一个金玉砌成的牢笼，将她困住，而他自己就是那把锁住牢笼的锁。但是，梅儿，你可知道，我只是不想让你离开我。梅...
《清夜吟》，李家祥据《徽言秘旨》琴谱演奏。此曲最早收录于明代汪芝撰辑的《西麓堂琴统》。早在隋代贺若弼所作宫声十小调中就有此曲，相传是根据苏轼《听武道士弹贺若》诗句所作，宋代时颇为流行。“清风终日自开帘， 凉月今宵肯挂檐；琴里若能知贺若，诗中定合爱陶潜“。
仓央嘉措笔下那些美到窒息的文字
1939年的上海，日租界内风起云涌。一位顶级杀手孤身潜入，只为刺杀臭名昭著的汉奸边一伦。他租下一座临街住宅，暗中观察边一伦在海洋俱乐部的行踪。边一伦不仅卖国求荣，还贪恋女色，手下更是亡命之徒。杀手凭借丰富的经验和超凡的观察力，精心准备，步步...
外面全是怪物诡影，我好害怕。只想待在安全屋里，直到天荒地老。。。。。杀不死的诡影，无穷尽的怪物，于宏带着神秘黑印来到这里，利用能强化一切的黑印，慢慢在自己的安全屋里，搭建出独属于自己的绝对安全区域。
网络的便捷，看一本书读一本书渐渐成了奢侈，抽空听一本关于书的内容解读可以弥补缺憾。书籍是全世界的营养品，生活里没有书，好像没有阳光，智慧里没有书，好像鸟儿没有翅膀。
【内容简介】森林里的秘密，只能从森林里找寻答案。猎人？狼人？女巫？暗夜将至，远古的力量重新汇集，猎神在乱世里重生，废柴少女逆袭成神。超自然的神秘生物背后，是乾荒最后的秘密，被埋藏了许久，终于苏醒了。【作者/演播】作者：李俊儒演播：播讲人_...
优美女声演绎宋词的浑融蕴藉、深微隐幽、意味渊永，愿成为你风雨人生路上的最好伴侣。
《昨夜星辰昨夜风》是一本感情真挚、内容丰富、制作精良的怀人散文。在书中我们见到了一位又一位令人尊敬的文化大师及他们的故地。由于该书所记述的人物、场景，大多来自作者的第一手材料，所以格外珍贵。大师们生动、可亲、可信、可爱的形象，在作者陈漱...
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【作品介绍】暮夜之下，难闻灵语绝对神权的圣都之下，危机四伏，暗潮涌动，雪与泪孕育着复仇之火包容万象的机械之城，人心叵测，大夜弥天，血与酒浇灌出终极的灵而这一切，都在神的计划之中以天下为之笼，则雀无所逃【作者介绍】爱丽丝的梦醒【购买须知】1...
小说介绍：她，雪凡心，二十一世纪赫赫有名的医学天才，却穿越到镇国公呆呆傻傻的废材小姐身上。【收听须知】1、《绝代神妃》2、由于音频节目更新的比较慢，如想快速阅读小说文字版的全部章节，请在微信中搜索公/众/号【毛毛虫文学】，关注后，并在公/众/...
他原是现代令人闻风丧胆的金牌杀手，再睁眼时，却成了召唤世家的废柴大小姐。爹不亲，后妈不爱。弟弟妹妹更是随意欺辱。退婚？废物？尼玛，睁大你们的钛合金狗眼看好了，上古神兽、变异萌宠，随传随到。四大魔法…………
伊朗古称波斯伊朗位于亚洲西南部的伊朗高原，是一个具有悠久历史的文明古国。波斯音乐对伊斯兰音乐的形成和发展，曾产生过重要影响。后来，它虽属伊斯兰音乐范畴，但仍保持其鲜明的民族特色。据古希腊史学家希罗多德的记载，波斯帝国时期（公元前550~前330),波斯人在宗教仪典上曾咏唱赞美诗；希腊作家色诺芬则提到波斯人在与亚述人交战中曾高唱英雄赞歌。由此可见，古代波斯音乐在宗教仪典和社会生活中已发挥了一定作用。萨珊王朝时期（224~651)是古代波斯文化的全盛时代，音乐在宫廷贵族的生活中占有重要地位。由于宫廷重视音乐，这一时期曾涌现出许多有名的音乐家，如拉姆廷、阿扎德、希林、巴尔巴德等。其中巴尔巴德曾创造了一套与萨珊历法相对应的音乐体系，如“7种君王调式”、“30种分调式”以及360种旋律等。在塔克·伊·波斯坦遗迹的浮雕和萨珊王朝银器的雕刻上，生动地描绘出萨珊王朝时波斯人所使用的乐器，如钱格（波斯立式弯形竖琴）、巴尔巴特琴（短颈琉特）、鲁巴卜琴（双共鸣体琉特）、纳伊箫、喷呐以及手鼓等。7世纪中叶，波斯人被阿拉伯人征服。由于波斯音乐旋律优美委婉，富有浪漫色彩和飘逸的诗意，深受阿拉伯人喜爱。在阿拉伯帝国初期，波斯风格的阿拉伯音乐曾风靡一时；波斯人对阿拉伯音乐理论的创建也卓有贡献，如在阿拉伯音乐史上占重要地位的伊卜拉欣·穆斯里和伊斯哈克·穆斯里父子、《歌曲全》的作者伊斯法哈尼、著名音乐理论家萨菲。丁等均为波斯人。波斯乐器也曾传到阿拉伯，其中影响最大的是弦鸣乐器巴尔巴特琴，它在先伊斯兰时代已传入阿拉伯半岛，后逐渐与阿拉伯古乐器米兹哈尔结合，演变为伊斯兰的代表性乐器乌德。阿拉伯人占领波斯后，阿拉伯音乐也随之在波斯广泛流传，并对波斯音乐产生了深刻影响。如具有波斯特点的12达斯特加赫就是在阿拉伯木卡姆的基础上，加以程式化而形成的。每套达斯特加赫的首尾皆使用同一种木卡姆，该达斯特加赫的名称亦与它相同，如纳瓦、拉斯特、巴亚特等；而乐曲中间所演奏的各种程式化曲调“古谢”则可使用其他木卡姆调式。 波斯古典音乐波斯的传统唱法较为独特，演唱中常运用一种称之为“塔赫里尔”的真假声交替唱法。器乐演奏中的自由节奏是波斯音乐的一个特点。现今代表性的乐器有塞塔尔、塔尔、卡曼恰、桑图尔和通巴克鼓。古代波斯的音阶以弦乐器的空弦和3个指位奏出的四音列为基础。律制方面曾使用过九律、十七律，现今一般用二十四平均律。从19世纪后半叶起，西洋音乐开始传入伊朗。但传统音乐在伊朗仍然很受重视，伊朗著名的民族音乐家阿里·纳吉·瓦兹里创建了民族音乐学校；德黑兰大学音乐系也设有民族音乐的课程和研究机构。波斯音乐在古代影响中东、中亚、印度甚至中国，中国的琵琶、胡琴、洋琴是在16世纪，由波斯传入中国；但后来在7及8世纪，伊斯兰教兴起，阿拉伯音乐又传入波斯，影响波斯音乐。伊朗的古乐近似古希腊无伴奏的清唱，但比较正式的演出也有乐器独奏，双重奏和打击乐器，这种表演的形式，也是相当普及的。波斯古典音乐的基础是拉笛夫（Radif),拉笛夫是来自古波斯的旋律，经由师传徒，代代相传，大师对前人的旋律，加以改良，再冠上自己的头衔，这种拉笛夫的传承，主要是依赖大师的面授机宜，也就是俗称之口传教学法。师徒经过多年的反复勤练，让拉笛夫更趋完整，使拉笛夫能在任何的时段做最佳的表现。由于传统的伊朗音乐是口传，门派林立，在1佰多年前，伊朗的音乐家做一次总整理，很多不同功能的旋律型（固定的旋律）经常被组合成曲的放在同一组，这种区格分类，拉笛夫等于是波斯古典音乐的数据库，拉笛夫是古典音乐法典。更多常用的拉笛夫共有12种调式，波斯语称作达斯特加赫（Dastgah),达斯特加赫各有其名达斯特加赫内又包括有各种：前奏、四部主旋律、装饰曲、小曲、插曲，等古调旋律，这些固定模块（Modulate)的旋律也各有其名，通常有10到30个音阶，如何这些模块旋律和即兴的创作，变成流畅的乐章，是大师功夫技巧所在；这好比印度有时在同一首曲目，同时放两种的拉格，拉格再分成母拉格及子拉格的关系，印度拉格的理念是由伊朗传到印度，但伊朗的拉笛夫可比印度拉格还要复杂。更不用说是阿拉伯的木卡姆了。伊朗有三种节拍理念，1)对称的固定拍节2)不对称的拍节3)自由拍节，伊朗的节拍理念，来自波斯的古诗章节，节拍必需根据诗歌的抑扬顿性来决定，因此在同一首拉笛夫放在不同的诗歌演唱，就产生不同的节奏。伊朗的表演者同时必需熟知古代的诗歌，根据自己的理念，选一个最适合的达斯特加赫（拉笛夫），将达斯特加赫适合的的组模章节（前奏、主旋律、装饰曲、小曲、插曲）、诗歌、节奏编串，并做是好的诠释，再创一首动听的拉笛夫，这种技巧功夫，高过于从新创作新曲。换言之，伊朗声乐家或器乐家，并需熟知拉笛夫及具组合编曲、兼具即兴创作的能力，熟读波斯的古诗，在伊朗表演者也是作曲家，也是最佳古诗的千释者。伊朗也有很丰富的民间音乐，中亚风情的土克曼音乐、运动音乐等等，其中最特别的是运动音乐，由于伊朗有尚武的传统，所以骑马、射击、说话、摔跤、是伊朗人的最爱；伊朗在七世纪，广健体育馆，开赛仪式、体育兢赛中搭配音乐助兴，高潮叠起；在伊朗一个好的体育领袖，必须是很专业的音乐家。竞赛者手足舞蹈，非常独特。体育音乐的内容，不外乎是激力人心的高吭乐章，歌颂英雄史诗等等。伊朗的乐器的特色是亮丽、简洁有力，乐器和近邻国交流频繁，在声乐则音域宽广、浑厚婉约、旋律优美，洋溢着令人思古悠情的魅力。波斯古典音乐使用的乐器伊朗乐器最具代表性的弦乐器是塞塔尔琴（Setar)是印度西塔尔琴的祖先、桑图尔（Santur)也和印度的Santur的近亲，中国扬琴的老祖宗，乌德UD-西方鲁特琴鼻祖。打击乐器代表是扎尔布（Zarb)又称冬巴克（Tombak)、外形如圣杯，原木鼓座，鼓皮用鹿皮做的，鼓座此鼓和杜姆拜克（Doumbek)的打势打法近似，以变化万千的指掌击鼓，扎尔布是鼓中的劳斯莱斯，美金450元起跳，扎尔布鼓在伊朗的音乐无所不在。其它乐器有纳郭比（Ngombi)贝宁鼓（Benin)鼓、六弦琴塔尔（Tar)、四弦琴塞塔尔（Setar)、坦布尔（Tanbur)、箫奈伊（Ney)、胡琴卡曼贾（Kamanche)、竖琴钱格（Chang)等。近代的伊朗音乐是传统的乐器或混合西方的乐器演作的，在音乐架构上仍保有传统的旋律，但引用了西方的合声、合成、演奏方法，掌握伊朗人的品味美感原则（这是伊朗人的口头禅）的流行歌曲风。传统伊朗音乐在革命前，受西方音乐入侵起了变化，革命后，伊斯兰基本教义派，对音乐有不同的看法，传统的伊朗音乐也受到冲击，这些政治的转变，也一再考验伊朗音乐未来之命运。
君时月，帝释迦啊啊啊如果会侵权我一定会下的
穿越被下药，撞见一绝色美男坐在火里自焚……“帅哥，反正你也不想活了，先让我救急一下！”某女扑倒在火中渡劫的邪帝，睡后溜之大吉。傲娇帝尊醒来，咬牙切齿：“把那个女人找出来，本座要亲手弄死！”君时月正沉迷宅斗手撕渣男贱女不亦乐乎，邪帝满身杀...
