竹书航

《竹书纪年》全书共13篇，记载了夏、商、西周、春秋时的晋国以及战国时的魏国的历史，按年编次。

《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史。于西晋咸宁五年(279年)，被汲郡(今河南汲县)人不准盗发战国时期魏襄王(或曰魏安厘王)的墓葬发现，亦称《汲冢纪年》、《古文纪年》(秦以前文字)，对研究先秦史有很高的史料价值。而且，《竹书纪年》与长沙马王堆汉初古墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文、秦简、《系年》相类。著名学者李学勤先生说:"《竹书纪年》在研究夏代的年代问题上有其特殊意义，正在于它是现知最早的一套年代学的系统。"《竹书纪...

内容简介 在上古的洪荒时代，宇宙初开，天地混沌，万物尚未分明。然而，在这片广袤无垠的大地上，有一位名叫附宝的女子，她身世非凡，乃是上古神族的后裔。某日，她独自漫步于郊野之间，心中充满了对大自然的敬畏与好奇。突然，天空中雷声隆隆，电光闪闪...

喜马拉雅历史频道优秀月度主播易学世家职业投资者《竹书纪年》相传是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体史书。西晋咸宁五年，汲郡人不准盗发战国时期魏襄王的墓葬，发现《竹书纪年》。该书亦称《汲冢纪年》《古文纪年》。《竹书纪年》共...

竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体史书。西晋咸宁五年（279年，另说281年或280年），汲郡（今河南省卫辉市）人不准盗发战国时期魏襄王的墓葬，发现《竹书纪年》。《竹书纪年》是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。但它...

《竹书纪年》涤除玄览|思接千载|古籍原文385琴棋书画：《古琴老八张》《古琴CD精粹》《秦腔曲牌集》《常用书法字帖》《书法史小讲》诗酒花茶：《李白诗集导读》《千家诗》《唐人绝句选》(方言)《宋词三百首》(方言)《菜根谭》道：《阴符经》《素书》《老子...

历史就是一个小姑娘，谁打扮的不一样，奶奶打扮的和妈妈打扮的，或者她自已想要的样子

每一次的朗读都是心灵的升华 让自己的精神世界不再贫瘠

内容简介 《自译竹书纪年》 是以现代白话的形式，记述了八十九位帝王，共一千八百四十七年的历史。 它叙述 夏 、 商 、 西周 和 春秋 、 战国 的历史，以君主纪年为纲目，按年编次， 周平王 东迁后用 晋国 的方式纪年， 韩 、 赵 、 魏 三家分晋后用 魏...

日更一集【内容简介】《远航》是正义与邪恶斗争的故事，是情节复杂的故事。“那么多的事”将在故事中演绎，“那么多的人”在故事中出现。而作者的初衷便是关注“民生问题”。【作者/主播简介】作者：李锦林，高级讲师，武汉作协、湖北作协会员，已发表论文...

“不要温和地走进那个良夜”格里芬海盗四部曲之三《夜航》，这首歌在《海盗旗》之后，歌词在主唱去往东瀛的海船上写就，在漆黑的海面，耳畔只有海浪拍打船舷的声音，世界又喧闹又宁静，不远处一轮明月浮于海面，偶尔驾驶室的无线电响起呼应。少年在孤独之海的末日漂流，一切似幻。

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《圣学梯航》一书是余觉中老师征得槐轩后人的同意，将槐轩全集中《下学梯航》、蒙训等篇收纳一册， 加以标点，重新编排，取名《圣学梯航》，广为印行，为中华大道文化的全面复兴，为和谐社会的早日建成，为世界和平的早日实现尽微薄之力。 《下学梯航》乃槐轩老人晚年心粹之作，拈出“天理良心”四字，作为人的本原与归宿，既平常，又高深。人因父师之教不端，见闻习染之误，遂丧天理良心，而欲复其性得天中正之理，人需存其有觉之心，养其虚静之性；察言行之恶，觉一念之非；求明师指授，别善恶致知；慎学问思辨，择善道笃行；日日知非改过，时时去恶迁善；视听言动，勿犯非礼以求放心，行住坐卧，不失威仪以安身命；去私成仁，学圣人之局量；格物致知，由下学而上达。如此，圣学之大纲已昭然而清晰，修学之次第亦井然而有序。千百年来，作为大道文化之核心——圣学，长期淹于经学、儒学之中而不彰，刘夫子正本清源，索隐探赜，道先儒之未道，发前贤之未发，其弘扬大道，光大圣学之功不亦伟欤！

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