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莺啼青溪

青溪诵读(短视频)

在抖音平台精心制作发布了很多美文小视频,可惜上传喜马后视频压缩,画质减损了好多……

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镇世威龙陆青阳沐云溪

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溪安说 | 新青年

人生不短不长,用来思考刚好。把耳朵交给我,有事林溪安,无事小神仙。每周一三五更新。欢迎订阅+评论点赞!感谢支持!

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徐青山:溪山琴况(附原文)

《琴况》一书欣慕已久,但一直碍于文言文而畏葸不前,抑或旁落窠臼,人云亦云。如今诵读原著(清 昭代丛书 本),才发现漏掉了一篇“琴况序”,里面大有“真章”。关于钱棻的背景大可百度,在序里他自说跟徐青山学琴,“青山其许我乎”,“请以此篇(即 琴况)为琴德论”。都说“溪山二十四琴况”乃中国古琴的美学丰碑,古琴演奏的著述,但在序里就开宗明义地指出:“以成连之圣,伯牙之明,学之三年,未臻厥妙……然以笔墨求画则失画,以义学求禅而失禅……果可语言文字以取乎”,于是便有了“青山幸为我下一转语”。此序读罢数日还萦绕于心,古之琴人的学问修养,不仅琴技“巧越嵇心,妙臻丰体”,及对琴道、琴德之见地,无不透露出其心性修养的功夫。开篇第一品【和】,便愤然感叹“太音希声,古道难复,不以性情中和相遇,而以为是技也,斯愈久而愈失其传也”;“其有得之弦外者,……,其无尽藏,不可思议,则音与意合,莫知其然而然矣”。第二品【静】,更是点明“静由中出,声由心生”,“所谓希者,至静之极,通乎杳渺,出有入无,而神游于羲皇之上者也”。这里所描述的“希声之境”不正是我们的心之本体、妙明真心嘛!文中理事皆备,体用分明,以道御术,以术载道,不愧为经典之作,致敬!2020.04.07

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溪溪的巧虎

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《溪山琴况 》徐上瀛(徐青山)

“琴况”,即琴音、琴乐的状况,以及意态与情趣。徐上瀛(明朝,徐青山)先生把音乐的主要特性划分为二十四况,即:和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、彩、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速,系统地阐述弹琴要点和琴学的美学原则。

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溪和溪妈讲故事

溪溪和妈妈一起讲故事,小故事,大知识!

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溪溪的朗读专辑

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狼国女王(影像青少版)/沈石溪

《狼国女王(影像青少版)》介绍:一个特别寒冷的冬天,肆虐的暴风雪连续下了四天四夜,生活在日曲卡雪山附近的帕雅丁狼群饿得走投无路,不得已虎口夺食。结果雄性的狼王被孟加拉虎咬死,一只雌狼临危受命,登上了狼王的宝座。此后,它带领狼群出生人死,...

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纸短情长-溪溪读书

分享读过的书,共同成长,一起品味每本书带来的快乐,一起体会纸短情长与人间烟火,脚步到不了的地方,通过书籍可以读书看世界的参差我是鲁溪溪溪做一个娓娓道来的陪伴者

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丹溪手镜-元-朱丹溪

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那堪独坐青灯——刘辰翁《须溪词》

刘辰翁(1232年-1297年),字会孟,别号须溪。 又自号须溪居士、须溪农、小耐,门生后人称须溪先生。 庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年爱国词人他一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产。风格取法苏...

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琴潭溪

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溪山雪

这是一篇充满童趣和禅意的优秀作品。大山深处溪山村的石鱼禅寺古庙,是存在于现世当中又脱离尘世的彼岸世界。寺里一老一少两个和尚,似乎过着遗世独立的寂寞生活,又与当下俗世生活紧密联系在一起。作品意象丰富、意境优美,充满浓淡相间的禅理与慧性。

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花溪间

预热,慢慢适应一下。20年口罩开始时上传的东西,那时候啥也不知道。手机录音。就是玩呢。请问你们喜欢我的声音吗?

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溪音纪

记录岁月里 那些喜欢的声音和时光里的留音片段,如果你喜欢若溪的声音,可以一起,欢迎留言

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溪山琴况

【明】徐上瀛著。 “《溪山琴况》是中国古代古琴巨作,古琴音乐美学思想的集大成者。作于崇祯十四年年。‘琴况’,即琴之状况、意态与况味、情趣。” 二十四况为:和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、...

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03芸溪

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在梅溪边

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溪山琴况

“琴况”,即琴音、琴乐的状况,以及意态与情趣。徐上瀛把音乐的主要特性划分二十四况,即:和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、彩、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速,系统地阐述弹琴要点和琴学的美学原则。另外本书收录明代冷谦所著的《琴声十六法》,以供读者品鉴。

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溪山琴况

《溪山琴况》(明)徐上瀛 著徐樑/编著 朗读/何春梅徐上瀛所著《溪山琴况》是一部全面而系统地讲述琴乐表演艺术理论的专著,也是中国音乐美学史上的重要著作。这部著作在总结前人琴学理论的基础上提出了古琴表演艺术的24个审美范畴,即所谓"二十四况"。 这...

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雁过藻溪

旅加小说家张翎的获奖力作《雁过藻溪》,这是一个完全虚构的故事,也是一个完全写实的故事,它告诉我们人对故土的思念是贯穿人一生最美好的情愫。

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溪山琴况

人生在世,倘若自始自终昏昏碌碌,也未尝不能安享天年,而倘若以一己之聪明,得窥天地堂奥于万一,成一段独得之思、独到之情,自当念念不已,终不忍其随己身而磨灭。故青山每以《琴况》示人,非图己身之功名,亦非必得其人之赏,而实求此书之存世。

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楠溪江

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