逝年殇

《华夏五千年之殇》聚焦于华夏漫长历史中那些沉重的伤痛时刻。从朝代更迭引发的战火纷飞,百姓流离失所,到外敌入侵带来的山河破碎、文明损毁。书中深度剖析靖康之耻的奇耻大辱、近代列强侵华的掠夺践踏。通过详实史料与生动笔触,展现中华民族在磨难中遭...

本书是一部历史通俗读物,从后金-清的兴起,到南明灭亡、郑氏台湾降清,相对完整和连续地叙述了明清(后金)战争、农民起义、党争、南明弘光至永历的多个政权、各个主要抗清势力的兴衰变化等。从政治、军事、思想文化、地域差异等多方面深刻探讨分析了明亡...


什么是灵光?时空的奇异纠缠:遥远之物的独一显现,虽然,犹如近在眼前。静歇在夏日正午,沿着地平线那方的弧线,或顺着投影在观者身上的一截树枝——这就是在呼吸那远山、那树枝的灵光。 ...

《飘逝的童年》记童年事,写的是二十世纪四十年代日伪统治下的南满辽河岸边河村和小镇的下层人,五行八作三 教九流,这些故事在我的记忆中呈现出霜叶斑斓缤纷败落的图画,而如今,我的先辈们。他们的苦难已为岁月的风雨蚀成茶色……《飘逝的童年》的形式是一篇散文体的小说;她的结构采用中国画长卷的散点透视法,每一段有一个中心,但各段中的人物命运却在相互关联中演变着;十几组故事,被一个男孩的视线贯穿,从河村到小镇,从五岁到七岁……

法国文豪普鲁斯特的《追忆逝水年华》是一部家喻户晓的作品,文学价值盖世,但因鸿篇巨制,令读者望而生畏。而阿兰•德波顿的这本书,以其精巧诙谐的文笔,成功勾勒了普鲁斯特真实生动的精神肖像,并从生活哲学的角度,将这部圣典的精义娓娓道出。这不仅是...

111岁的周有光先生从未发表的长篇回忆录,易中天等众多学界名流鼎力推荐:读周有光百年口述,探索历史的吊诡与险峻。近200个著名人物隐现其中,峰回路转的人生令人掩卷沉思。

榕树的绿荫依旧,在暧昧不止的躁动里,能闻到的却只是感伤。是世界太过残酷?是生活太过无奈?还是我们依旧活在美梦之中,没有清醒?


《童年的消逝》这一本书可以分为两个部分:童年”这个概念到底是怎么产生的,以及为什么电视的发明让“童年”与“成人”的界限变得模糊,因此或许本书可以给我们提供一个新的思路:我们担忧子女沉迷于网络,或许是因为网络给我们的子女提供了与我们自己成...

《殇逝三国》有声剧组出品,原创经典8分钟有声短剧。

2024年最真实的百姓都市案件这里收录了众多真实的身边故事,为了隐私安全都用了化名。在红尘间,我们都是孤独的旅者,在这里,我们可以倾听彼此的小秘密。爱情本应是美好的,不该掺杂着利益。但错误想法之下的情侣,往往会迷失方向,甚至堕落深渊。触不到...


本书是中的《人世文丛》一册,《人世文丛》选编了中国现当代学者、作家和艺术家漫谈人生的美文佳作,《人世文丛》依据出版计划,酌情收入了蔡元培,梁启超,鲁迅,马寅初,李大钊,陶行知,梁漱溟,叶圣陶,冯友兰,茅盾,朱光潜,宗白华,朱自清,俞平伯...


01 听前思考什么是童年的消逝? 电视在这里扮演了什么角色?童年的消逝只和电视有关吗?透过童年这个概念,波兹曼怎么看媒介技术的巨大影响? 02 书中金句电视不能把人的注意力集中到思想上来。没有羞耻感,未成年人是不能成为成年人的。没有高度发展的羞耻心,童年便不可能存在。


中世纪的人们往往相信君主受命于天,可实际上君主与其他人无异,不过是肉体凡胎,终究是难逃一死的凡人。但尽管同样是凡人,他们的死亡却有着深远的影响,会改变甚至扭曲历史的走向。过去的千年来,英国历经了数次王朝更迭,有40多位君主名留史册,史书上...

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姐弟恋 ,校园爱情初入家教行列的大二学生余悦一出手就碰到了个棘手的小破孩儿,施展了千般功夫才镇住个性十足的高三学生——雷拓宇。从此,雷拓宇成了粘着余悦的小尾巴。高考结束,小破孩儿雷拓宇以上清华的成绩进入了她所在的学校,一场突如其来的灾难让她明白了雷拓宇在自己心中的地位,轰轰烈烈的姐弟恋终于拉开帷幕。雷妈妈因病去世,雷拓宇小小年纪不得不进入他继父的公司实习并管理,巨大的压力让他变得暴躁冰冷。相爱,却不断互相伤害。在锦年之时,用尽全力去爱,这一场纠葛来去的姐弟恋,要如何,才能找到一个有爱的明天?

《伤逝》是鲁迅惟一的以青年的恋爱和婚姻为题材的小说。恋爱自由、婚姻自主是“五四”时代的青年们所热烈追求的生活理想,也是当时文学创作的热门题材。主人公涓生和子君在相爱的过程中,尽管遇到来自家庭和社会的各种阻挠,但他们无所畏惧。面对父亲和叔父的反对,她坚定地表示:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我权利!”正是靠这种无畏的勇气和坚定的态度,他们终于冲破重重阻碍而结合,实现了婚姻自主的理想。然而,结局确不如人意,两个年轻人在生活的打磨中分道扬镳,一场轰轰烈烈的自由婚恋,以悲...

猎奇|带你感受世界上那些消失的事物

【娜娜朗读】 《圣殇》由金基德编剧、导演,由李廷镇、赵敏秀领衔主演。影片主角是以追讨贷款为生的李江道。某天,他突然遇到一个声称是他生母的女人,渴望亲情的江道在半信半疑之下和这女人开始了一段特殊的母子关系。 圣殇片名Pieta是意大利语“施恩”之意。 该片入选了第69届威尼斯国际电影节竞赛单元,因原定8月29日的映期与威尼斯电影节日程有冲突,故将在韩国国内的映期推后至9月6日。 这是金基德的第18部电影。而根据韩国电影审查机构对这部电影所做的判断,因为影片中有大量限制镜头,所以他们给了这部电影19岁以下禁止观看的评级。 影片本来采用双机位拍摄。即摄影师赵英植和金基德在不同机位同时掌镜,比例是7:3,即赵英植拍摄的部分占影片的七成,而金基德自己拍摄的部分占三成,谁知,最后金基德自己的部分越来越多,明显超出了预期。 《圣殇》首场放映一票难求,众多欧洲记者失望而归。第二场放映同样人满为患。这种情形在威尼斯非常少见。

他们是被男人伤害的千疮百孔的女人,她们不是同性恋,不是亲人,却在逃城里相依为命,共度余生。这逃城,在当今时代被称为第三家庭,女人靠智慧和友情衍生的另类生存方式。