江忆梦
浮华梦身世梦魇多轻浮，浮华梦中喜一情。梦中可人多蜜语，梦碎现实尽插心。君莫笑，黄昏日落多遗憾。行前路，彼岸黄金不虚行。
《陶庵梦忆》，明代散文集。为明末清初散文家张岱所著。该书共八卷，成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1775年）才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前。 《陶庵梦忆》内容简介《陶庵梦忆》是记述关于...
疑团重重的江湖云雾，情深义重的豪杰儿女。江湖大侠燕云天、江南大族秦家被突然灭门，成为江湖疑案，六派联盟都认为是北斗宫宫主夜无风所为，于是结下仇恨。燕云天之子燕羽在云逸道人指点下修成惊世骇俗的武功，与清玉派弟子冰梦、清风派弟子齐圣一起行侠...
当是平台上最好的陶庵梦忆读本
冥想和止观练习的指导性音频放在这个专辑。以后等我准备好了，也可能会分享一些“定中所得”，也放在这个专辑。乃梦是小女儿的名字。诗诗的家庭是不是很酷而且超~梦幻的~~呀哈~~~~o(*￣︶￣*)o~
《梦诛缘·忆暖冬》是梦幻诛仙手游在2017年打造的四季主题曲中的最终篇章，是对游戏本身“亲密社交”的核心定位进行的一次终极演绎。历经了一年中春、夏、秋三个季节，游戏不断升华着玩家之间的兄弟情、帮派情、亲情和爱情，因此在梦诛一周年的来临之际，...
这本书是瑞士精神病学家古斯塔夫·荣格的自传。全书12章，从荣格的童年回忆开始，历经中学时代、大学时代、以及荣格从事精神病治疗活动、结识西格蒙德·弗洛伊德，正视潜意识、一直到著述、塔楼、旅行、幻象、最后谈到论死后的生活及后期思想等。荣格说：...
《陶庵梦忆》，明代散文集。为明末清初散文家张岱所著。该书共八卷，成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1775年）才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前。
读后感-温吞的绍兴沿着史景迁对张岱记述的发觉，鬼使神差的走了一趟绍兴，但除了温吞，再无别的感受。阴历八月中旬的江南，已没了溽热，略有金风略有斐雨略有斜日，穿长装略热着短裤稍冷。断断续续飘着油炸臭豆腐的味道，过摊几步那种腐败的油烟气却也不再...
日有所思，夜有所梦，凡有所梦皆是白日里的念念不忘，所以每当我们做梦的时候，是真的在梦，还是回忆含泪的微笑，梦是回忆在说话，是无法再倾诉的挣扎，这是一首献给梦中人的歌也是一首献给在做梦的人歌。
张岱是公认的明代散文大家，其传世名著《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等堪称晚明小品文的代表。他出身仕宦家庭，早年衣食无忧，性喜游山玩水，深谙园林布置之法。但四十九岁那年，清兵入关，张岱的人生遭逢重大转折。他带着幸存的家人逸隐于绍兴龙山，务农为...
以梦为马，为爱前行…
《陶庵梦忆》是记述关于明代散文家张岱所亲身经历过的杂事的著作，包括社会风情、人文景观、民间艺术等多个方面；它成书于明朝灭亡后，是一部个人记忆的集合，也是一部明末江南的历史。李敬泽曾经这样评点张岱及他的文字：一世界的热闹，一个人的梦。更有...
作者：香菇不想咕快来听听这个专辑吧！简介：七日之约后，王默被遗忘而失去记忆，罗丽因此消失，在这悲惨结局的四年后王默和叶罗丽战士又一次重逢。在他们的带领下，王默再次踏入仙境，可她发现，这发生的多灾多难，似乎有一个阴谋……
每个人都孤独的，一个人来，一个人去……再要好的两个人，不过中间连接一下，到最后，终是要散的……还好，有梦，有回忆……梁实秋 程季淑 追忆
张岱（1597年—1684年），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。明末清初文学家，散文家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家，其最擅散文。他的散文语言清...
【内容简介】《陶庵梦忆》是明代小品散文的代表作，是中国古典文学的经典佳作，几百年来历久弥新，广受喜爱。本书为读者提供一个精良注本，由著名学者栾保群历时八年，对照四种古籍版本，并多方考证地理、民俗、历史之后精心校注。栾保群先生以尘封的“乾...
简介：梅家两个少爷，大少爷燕书风流，二少爷若生沉稳。若生一直爱着青梅竹马的表妹如心，如心却对燕书情有独钟，而燕书则对闯入家中的神秘少女倩倩一见钟情。此时恰逢金军南下 ，国难当头，四人一起投入岳家军。阴差阳错中，金国王爷爱上倩倩，金国郡主爱...
在世界诗歌之林中，中国诗歌最重要的特点是诗歌与音乐不可分离。词章与曲谱是中国传统文化的精华。萧友梅说：“考我国旧乐之丰富处，不在于理论乐律，也不在于乐器与演奏技术，而在于词章与曲谱。”（《复兴国乐我见》1939）诗词与曲谱是中华民族语言习惯、情感认同、文化传统、思想观念的集中体现，凝聚着中华民族普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格和价值取向，具有极为丰富的思想内涵。古谱中国诗词传承发展体系以加强中华文化传承，准确把握中华礼乐文化的核心，发挥教育在中华民族文化基因传承创新中的基础性作用，让当代教育植根于中华文化沃土，提升教育内涵和品质。把继承创新和交流借鉴统一起来，深入挖掘和提炼优秀传统文化中的有益思想艺术价值，积极吸收各国优秀文化成果，使文艺更加符合时代进步潮流，更好引领社会风尚。 我们尽量恢复王维国、吴梅、龙榆生等人的歌诗研究传统。诗词与曲谱是中华民族语言习惯、情感认同、文化传统、思想观念的集中体现，凝聚着中华民族普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格和价值取向，具有极为丰富的思想内涵。古谱中国诗词传承发展体系以加强中华文化传承，准确把握中华礼乐文化的核心，发挥教育在中华民族文化基因传承创新中的基础性作用，让当代教育植根于中华文化沃土，提升教育内涵和品质。把继承创新和交流借鉴统一起来，深入挖掘和提炼优秀传统文化中的有益思想艺术价值，积极吸收各国优秀文化成果，使文艺更加符合时代进步潮流，更好引领社会风尚。 我们从《白石道人歌曲集》、《魏氏乐谱》、《新定九宫大成南北词宫谱》、《碎金续谱》 《东皋琴谱》、《梅庵琴谱》等宋、明、清刊行古谱中，精选出十多首曲目，编成剧本，制 成音乐会。由上海音乐会学院杨赛博士整理挑选了10余首选自《碎金词谱》中的古诗词 曲，比如《木兰辞》《关山月》《忆江南》11首等作品，通过上海音乐学院杨霖希老师的重新编配，呈现出“古曲与现代伴奏手法”的碰撞，容易让现代人接受并熏陶，由上海歌舞团青年歌唱家梁彬的演唱并录制专辑来展现。在中国唱片公司上海分公司进行录制。
记录每一次的声音蜕变
