原欲
此书用雅俗共赏之笔，写下了既有诚挚劝勉，又有严厉训诫的感人文字。对古往今来不Y而获福、犯Y而致祸的诸多事例，原原本本作了详细地记述。《欲海回狂》通过历史故事和例证，启迪智慧，有助于净化心灵，劝人为善。其深奥的义理和准则，若能细心领会并身体...
【内容简介】玄门浪子，通晓风水易数，周游天下，纵横四海，其间经历太过诡异玄奇，正是：风雷火卦地爻动，四海听风与谁同？阴阳有路谁堪迈，天地无垠我作宗。三千丘壑观雏凤，八万星辰辨真龙。方士隐去今又来，与人诉玄纸墨中。【作者/主播】作者：张无羁...
他们的开始，没有爱，只有性，他想从她身上得到畅快淋漓的极致，不眠沉沦，却也只是身体的缠绵。 “既然腻了，为何还要玩？” 男人笑了笑，“因为，我找不到一具能代替你的身子，如今，我玩腻了那些主动的，对你躺在身下时木鱼般的反应，很怀念。” 女人盯...
被亲妈陷害喝下虫汤，当晚黑衣男人入梦，一夜痴缠。一个月后我竟然怀孕了。肚子里的胎儿很可怕，他会操控我身体吞噬鬼蛊魔怪，获取养分。 每个人都可以在别人故事里找到影子。我们可以聆听！不喜勿喷哦！如有侵权望告知删除。
车速快，家人们坐稳扶好
【内容简介】 这是一部非常新颖且思辨清晰的哲学著作，它将追问人性和梳理文明紧密相联。它深入浅出地描绘出一幅人性“三原欲”的美妙图景并制定出文明划分的科学标准，弥补东方历史上仅在善恶层面定性“人性”的粗放传统，也弥补了西方近现代“...
世间的一切都早有安排，只是，时机没到时，你就不能领会，而到了能够让你领会的那一刹那，就是你的缘份了。所以，如果等待的日子感到漫长，別担心，再等一等……要相信，所有的美好，都是来自于刚刚好。
薄济川是个入殓师，方小舒第一次见到他是在殡仪馆。 他很安静，所有举动都很美。 她一遇见他，就像是失眠者遇到了安定，疼痛症遇到了杜冷丁，找到了她的专属春/药…… 然而，有所深情必定有所绝情，深情的人通常都相当狠心。 其实这就是一个控制欲很强完全没安全感的女人和禁欲男主的故事。 坚持1便说一句，因为经历原因，女主心理略消极并且性格强势，但她很懂得伪装 当然也可以理解成隐忍不发的变态（……）
大爽文，大爽文，大爽文
球类比赛无欲就没得看，谁不想自己支持的球队获胜，但现实往往事与愿违，不痛快了就去微博、贴吧、朋友圈里发发牢骚也属正常，撕爽之后就来姆们着分享下看球心得吧！我们的口号是：看球不S逼还是好兄弟！兄逮，聊会儿~
为了生计，年轻人相川三郎在远离东京的小岛诊所中做化验员，没有医师资格证的他，在所长的栽培下，很快成了为岛民所信赖的医生。一次偶然，他阴差阳错地救了东京私人医院院长千金亚希子的性命，并和她深深相爱，入赘姑娘家，成为副院长，平步青云。然而无...
寒武纪年原创网出品有声小说。【推荐语】文笔很棒！虽然题材是当下写得最多的题材，但是作者写得很好！语言流畅犀利，故事平淡但是却有种强烈的代入感，吸引读者继续往下看。人物形象这一点做得最好，写得很活，值得学习。希望剧情会更加精彩，人物形象更...
专业却不枯燥，挑衅而不过界，诙谐然有批判，性感但又酷飒！这就是我们，子懿与肆爷，两个跑遍全球的资深国际酒人，更是两个洒脱不羁的有趣灵魂。独特而细腻的女性视角，犀利而专业的知识分享，带你腾云驾雾，深入浅出，嬉笑怒骂间纵横人生，看遍世间酒色...
《男女那些破烂事》激情案件故事，刑侦大案纪实，情感犯罪纪实，每日更新。色字头上一把刀，刀刀都是索命魂。爱情是这个世界永恒的主题，当然，强哥说的是正常人的男女爱恋，围绕着这两个子，发生了，发生着这样那样的故事，只有你想不到，绝对没有不会发...
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这个专辑里面既有欲望有背叛还有爱情以及禁忌爱恋的纠缠，这有人想要钱，有人想要情爱，那被这些欲望裹挟下有人想要上进，那就有人泥足深陷，上演着一曲曲的爱恨情仇，欲望交错。这里有感动，有治愈，有激励以及还有伴你入眠的情感好故事！这里是曼琳音画...
静而后能安、安而后能虑、虑而后能得。静心，就是去私欲障碍，破心中贼子，立心中智慧字、即在尘世中安下心来，不让名利等外物占据心田。所谓宠辱不惊，闲看庭前花开花谢，去留无意，漫随天外云卷云舒。
【内容简介】主角张凡是个孤儿，和朋友一起旅游的时候被流星砸死，在另一个世界夺舍重生，筑基期后激活九级科技文明产物---一枚戒指，然后就是在戒指内智灵小白的帮助下在各个位面努力追求永生的故事。【作者/主播简介】作者：冰之无限，网络小说作家。主...
人间剧场上演，爱恨交织悲喜连绵。恋爱绮梦，出轨暗夜，背叛利刃，分手寒霜，报复烈焰……每幕背后，伦理暗流涌动，情感纠葛织就残酷篇章，真相如迷雾中微光，引人探寻！
离欲上人(1868-1992)四川省合川县泥溪乡(今属重庆市合川区)人俗名侯喻君，秉性刚毅，智慧过人家世经商，年十五时，家道衰落，一贫如洗一日在姑母家偶阅《金刚经》，顿有所悟从此，看破名利，离家访道民国十一年(1922)在射洪东山寺依本空、思摩二位老禅师披...
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心
