吴伯儒

欢喜是一种能力

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“儒林”一词源自《史记》“儒林列传”，指儒家学者之群。 国史列传，自然是“正史”，作者专门以“外史”为书名，作为区别，正如作者的挚友程晋芳在《怀人诗》中所揭示的：“外史记儒林，刻画何工妍；吾为斯人悲，竟以稗史传。”作一正统记史之外的儒林传...

    吴伯箫原名熙成，以其独特的散文风格和深刻的思想内容在中国现当代散文史上占有重要地位。他的散文作品以乡土、风物、人生、历史等为主题，内容丰富多彩，情感真挚，展现了作者对乡土的眷恋、对历史的思考以及对生活的深度感悟。吴伯箫的散文特色之...

有知而无畏

第一次录音的契机：如果有一天我是妈妈，这是送给未来宝宝的书。如果能你正在经历或有过一段黑暗，希望这些文字能给你正向的思考。

在《儒林外史》中上演着一幕幕“人间喜剧”，展现了形形色色的人物形象，堪称一幅中国18世纪全景的风俗画。

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那时的我，缘你，或喜或忧；往后余生，少你，更欢喜乐悠悠！

如果说“智”是看到了事物的不同，“慧”是看到了事物的相同，那么无畏的人就是智慧的人——内心坚守，拥抱变化。

吴敬梓《儒林外史》原著朗读

欢喜的第一要务是承认和接受现状

◆如果说“智”是看到了事物的不同，“慧”是看到了事物的相同，那么无畏的人就是智慧的人——内心坚守，拥抱变化。◆本书是“冬吴相对论•心时代文集”系列的第2本书，本辑的主题是变化中的不变：吴伯凡和梁冬继续用他们标志性的睿智与幽默，与读者一起去...

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《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古...

梁冬、吴伯凡作品

吴融，字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人。唐代诗人。吴融生于唐宣宗大中四年（850年），卒于唐昭宗天复三年（903年），享年五十四岁。他生当晚唐后期，一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代，他死后三年，曾经盛极一时的大唐帝国也就走出历史了，因此，...

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