梦如幽潭
《幽风清梦》这张专辑是收集整理《曲终人未散》和《曲倾天下》两张专辑中的曲目。个人觉得曲风和风格很是优美，在听音乐的过程中完全可以给我们带来听觉上的享受，所以不敢独享，特意把大部分的歌曲收集整理出来。如果觉得本次收集的还不错记得点赞支持一...
王东东，从事微商教育行业。端过菜盘，摆过地摊，从无背景没人脉，迷茫无望到找到方向死磕2年坚持不懈，凭借真实，坚持，抓住移动互联网机遇，帮助服务影响千万微商人次,专注服务于一线拼搏的个人微商找到方向，实现自我价值。2015年创建微商创业学院，拥...
古典审美意趣盎然，特级教师倾力推荐，提高语文素养与考试成绩。
人辛勤困苦地工作，所谓何来？夙兴夜寐，胼手砥足，如果纯是为了温饱像蚂蚁蜜蜂一样，那又何贵乎做人？有时候，只要把心胸敞开，快乐也会逼人而来。这个世界，这个人生，有其丑恶的一面，也有其光明的一面。良辰美景，赏心乐事，随处皆是。智者乐水，仁者...
生命的意义是什么？ 庄晓梦曾不止一次的问过自己，那些一直萦绕在脑海中的声音,却给了她不同的答案。 曲义说，“我渐渐发现，他们都死了，我活着的意义也就没有了！” 白思思说，“从来没有人像他一样没有目的、不遗余力的对我好！”...
用我生涩的声音表达我对如梦的喜爱。喜欢胡歌的表演，剧中各种人物的故事还有他们的梦境，如此贴近我们。 有时候会想，在其他的空间里是不是还有一个我，总感觉生活没有那么糟糕。我们需要心平气和的对待他，其实没有什么大不了。 话剧《如梦之梦》是21世纪初期华人剧场最受瞩目的话剧之一，是表演工作坊的创始人赖声川个人从事剧场工作二十多年来最大胆的突破、同时也是最惊人的作品。该剧首创环绕形式的剧场，演出长达八个小时，观众坐在舞台的中央区，三十多个演员、三...
汪家有两个与众不同的女儿：姐姐绿萍（秦岚 饰）是出色的芭蕾舞演员，而妹妹紫菱（张嘉倪 饰）是一个平凡而爱做梦的女孩。他们同时爱上了世交楚家的儿子楚濂（保剑锋 饰），然而楚濂爱的却是大家都没想到的紫菱。二人甜蜜的恋爱在绿萍的车祸中失去，楚濂为...
《幽梦影》清代文学家张潮着的随笔体格言小品文集。张潮，字山来，号心斋（心斋一词，来源于庄子《人间世》）、仲子，安徽歙县人，生于清顺治八年（1650年），曾着有《花影词》、《心斋聊复集》、《幽梦影》等书，其中以《幽梦影》最闻名。《幽梦影》主要...
昔人云：梅花之影妙于梅花。窃意影子何能妙于花？惟花妙则影亦妙，枝干扶疏，自尔天然生动。凡一切文字语言，总是才人影子。人妙则影自妙。此册一行一句，非名言即韵语，皆从胸次体验而出，故能发人警省。片玉碎金，俱可宝贵。幽人梦境，读者勿作影响观可矣。谨将此经典小册与众人分享赏读！
“我有一帘幽梦，不知与谁能共，多少秘密在其中，欲诉无人能懂！”紫菱对云帆若即若离，云帆对紫菱却牵肠挂肚，而痴情一生却为情势所逼的楚濂，又将在他们之间造成什么变量？
人生如同被梦想所启迪的幽兰，静谧而神秘，散发着淡淡的清香。我热爱古风文化，喜欢沉浸在那些古老而美好的故事中，感受那份超脱尘世的雅致与宁静。如同兰花一般，我追求的是一种内心的纯净与高洁。我善于用细腻的心灵去感受世界，用独特的视角去审视人生...
这是一部有关心灵的学问之书，是发现生活情趣的品味之书，山水花鸟，风花雪月，香草美人，琴棋书画，读书著书，作者用美学的视角观察人生与自然，享受着艺术与生活体验
人与人的沟通既能展现一个人的口才表达能力更能提现一个人自身修养学识，试问当今谁能拒绝和一位幽默风趣谈吐自如人士交谈呢？这不是一个疑问句而是一个既定的事实，那么我们如何才能改变我们的现状，成为一位幽默风趣博识多才的人呢？
如 梦 令南宋·李清照常记①溪亭②日暮③，沉醉④不知归路，兴尽⑤晚回舟，误入藕花⑥深处。争渡⑦，争渡，惊起一滩鸥鹭⑧。[1]作品注释词解①常记：常常记起。②溪亭：溪边的亭子。[1]③日暮：黄昏的时候。[1]④沉醉：深入，程度深，醉到一定的程度但又有...
各种类型的作品合集
作者沈鱼藻，著有旧梦系列小说。主播很喜欢这部《旧梦令》只挑出其中的一篇《如梦令》，因个人喜爱录制，练习用，非商用，仅提供试听，文字版权归作者所有，侵删！！！
在文字中，体悟生命；在阅读里，感受生命。那一个个是你、是我，是过去、现在、未来的我们的生命。愿，我们都在心灵自在的前行路上愿，再见，皆大欢喜。
专辑名：如梦令歌手：音未所以/痴笑流派：Pop语言：国语类型：Single简介： 昨夜雨疏风骤浓睡不消残酒试问那卷帘的人却道海棠若依旧知道与否知道与否应绿肥红瘦音未所以/痴笑，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。《如梦令》正式上线！
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。佛学术语，泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神，以及所有现象的存在。原意作“由因缘而起的存在者”。有为法是无常之法，如《金刚经》（鸠摩罗什译）偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”《华严经》卷二十五载：“如实知一切有为法，虚伪诳诈，假住须臾，诳惑凡人”。...
荣格心理分析学视角下关于鬼文本分析。荣格认为共时性事件是一次原型的显现，即原型是共时性事件的“组织者”。只有当外部事件背后隐藏着原型，并且搅动了人心时，事件才会带来情绪。
幽夢影是一本妙書藉著張潮的眼睛讓我們發現瑣碎生活竟然如此不凡月亮、石頭或一棵樹雲霞、蝴蝶或花鳥這些尋常之物在作者靜觀、內省經過個人的體悟之後成了足以流傳的生命學問。張潮所生年代正值中國傳統學術總結之時這本書的體驗和學問因此亦帶有總結性質。他的一家之言乃是以中國學問為底收束到個人性情裡頭再放出來的個人風格強烈的生命哲學絕非單純的知識。林語堂認為張潮極能體現中國傳統文人的人格特質因此數十年間孜孜不倦地推介《幽夢影》這部書翻譯此書讓西方世界見識中國文化。兩人相交於不同的時空卻同樣具有「純粹的生活」那是明朝文人最重視的「性靈」一種清潔、透明而單純的性情質地。作為基督徒的林語堂曾經說《聖經》讓他嚮往「清潔的生活、純粹的生活單純的生活、有用的生活」。《幽夢影》之於林語堂則有如中國版的《聖經》有用又無用讓人在濁世里安身立命。林語堂：我們已經知道大自然的享受不僅限於藝術和繪畫。大自然整個滲入我們的生命里。大自然有的是聲音、顏色、形狀、情趣和氛圍人類以感覺的藝術家的資格開始選擇大自然的適當情趣使它們和他自己協調起來。這是中國一切詩或散文的作家的態度可是我覺得這方面的最佳表現乃是張潮在《幽夢影》一書里的警句。這是一部文藝的格言集這一類的集子在中國狠多可是沒有一部可和張潮自己所寫的比擬。
