炎龙子张擎

主讲：臧鵬輝 詩人 當代傳統文化研究學者 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

给孩子一个正常的成长环境，让我们的孩子越来越好，我们的家长活的更精彩！

张爱珍，女，1959年出生，汉族，山西省高平市人，上党梆子表演艺术家。晋城市上党戏剧研究院副院长。国家一级演员，第九届中国戏剧梅花奖以及第三届中国金唱片奖获得者。国家级非物质文化遗产上党梆子代表性传承人。享受国务院专家特殊津贴。 张爱珍13岁从艺，主攻青衣、小旦，师承上党梆子名老艺术家吴婉芝老师。她在继承吴婉芝唱腔和传统声腔艺术的基础上，博采众长，勇于探索，开拓进取，创造了通透圆润、醇厚甜美的“爱珍腔”。“爱珍腔”行腔婉丽，吐字真切，韵味隽永。高音区清纯明丽，中低音区圆润缠绵。激情时声震云天，撼人心魂；委婉时柔情似水，风情万种。“爱珍腔”腔以情出，腔行情浓；以情控腔，腔尽意不尽。著名戏剧理论家郭汉城先生评价爱珍腔“有继承有发展，融清丽于激扬”。中国艺术研究院老院长曲润海先生看完张爱珍演唱会后提词“山西戏曲四大梆，各领风骚闹晋阳。上党盛誉今谁属？嘹亮婉转爱珍腔”。

钟茂森博士是金融学教授，融汇儒释道，学问渊博，讲解圆融。难得！

张爱珍，女，1959年出生于山西高平。国家一级演员，中国戏剧“梅花奖”获得者，国家级非物质文化遗产保护项目上党梆子代表性传承人，中国唱片第三届“金唱片奖”获得者，中国戏剧家协会会员。其扮相俊美，唱腔婉转清丽，以情带声，以声传情，是上党梆子“...

张雨生（1966年6月7日—1997年11月12日），1966年6月7日出生于台湾，歌手、音乐人、制作人。 1988年自组金属小子乐团；同年因演唱《我的未来不是梦》而获得关注。1989年推出首张专辑《天天想你》。1990年10月入围第二届金曲奖最佳男演唱人。1992年凭借歌...

本专辑为喜马拉雅【音频独家】节目郭德纲弟子张鹤伦超清相声精选爆笑上线！为您带来《我为歌狂》《快乐节奏》《武坠子》等高能相声！各种爆笑包袱等你解锁！一次承包你一整天的快乐~听德云社相声，上喜马拉雅！你喜欢的角儿，喜马全都有！

作者：吕埴、文三序国家文物局2009年的资料中显示，中国拥有爱好收藏的大众人数是9000万，“神州亿人说收藏，千古遗物一日昂”之说，并非夸张 。但在这规模庞大的收藏群体中，真正会收藏，能称得上收藏家的并不多。多数人只是玩收藏，但也被收藏“玩”而已...

【内容简介】安史之乱是唐朝中期重要的历史事件，从大唐中兴的历史角度看，郭子仪、李光弼，无疑是这一历史时期重要的历史人物。《双擎凌烟阁》叙述的是安史之乱过程中，郭子仪、李光弼如何保江山的人物传记。技术路线：以史为纲，客观叙述，适度描写，略...

【内容简介】21世纪离不开什么？网络。网络离不开什么？搜索引擎。搜小说，搜答案，搜论文。搜索一下，马上知道。林风也很喜欢用搜索引擎，不过他搜的是武林秘籍、古籍偏方、灵丹妙药。以一当百，呼云喝雨，起死回生，逆天改命！搜索宝典秘籍，变身武林高...

“擎风车铺”让你学会开车，用车，买车，每天三分钟汽车知识小语音。

他降生在这个乱世，改变了这个乱世，是统一天下的霸主，铭刻在灵魂中来自前生的记忆，让冷峻的他拥有这个乱世不该有的些许仁慈，还有别样的温柔，未想......何以至此？ 他是他的臣子，阴狠的性格却只对他忠心不二，但是偏偏，他对这唯一效忠的君主有了不该...

用科技预测未来，比任何渠道和方式都更加可靠。本书全方位、多角度、立体化呈现了科技创新在太空探索、量子通信、生命科学、深海探测、能源材料、数字智能等领域的突破性发展；深度分析了本轮以数字智能为代表的科技革命的发生机制、发展趋势，以及对产业...

敢欺负我的女人和孩子，活的不耐烦了。沙场十年，退役过来，意外得知，五年前和女总裁的一夜旖旎，竟然有了一个可爱的女儿。从此化身最强奶爸，守护妻子女子，成就自己的霸主伟业。

       张爱玲，一个时代的传奇，创作出许多脍炙人口的作品，《半生缘》、《红玫瑰与白玫瑰》、《倾城之恋》等影响了无数人。       张爱玲，一个爱情的卑微献祭者，清醒而悲哀。       至今，她的作品和人间清醒之话语，仍然点拨者我们……

比《孙子兵法》更实用，比《三十六计》更直指人心熟读谋略权术的成败得失，活用拍案叫绝的的权谋奇略范蠡韬晦术、鬼谷子变通术、张良帝王术、刘伯温攻心术曾仕强教授带你了解胜者谋略，教你谋人谋事谋局懂分寸懂博弈，尤其适合老实人【更多曾仕强教授原声...

简单来说，“复杂引擎”就是一种目的性极强的进化机制——先要有一段初始输入信息；接着在伴随着非常细微的随机变化的某种复制机制的作用下，产生出比输入更多的输出；然后，还要存在某种带有附加信息的目的性选择机制作用于前述所有输出，以筛选出最符合...

【内容简介】一个关于求道长生的故事，一段刻骨铭心的恋情。一名寻常少年，不经意间拉开一幅水墨丹青的仙侠长卷，仙妖佛魔悉数登场，恩怨情仇纷至沓来！大道三千，吾独求棍法一道，一棍断恩怨，一棍破苍穹，一棍砸出长生大道，一棍结出绝世良缘。【作者/主...

需要文字稿的同學請聯絡微信bksun8864，大師兄文山不泥，暨註解易經之後，立刻推出另一部重要的國學註解，顛覆宋朝以來，國人對孔子所持有的刻板印象，更是要證明＜論語＞這部經典，對我民族是如何的重要．不論你是上班族，或是高管，或是為人父母，都可以從論語的教誨中，獲得經營團隊企業管理教育子女的良方妙藥．讀書若有疑問，不要自己發呆空想，快找大師兄討論子張第十九1. 子張曰：「士，見危致命，見得思義。祭思敬，喪思哀，其可已矣。」（十四13、十六10）2. 子張曰：「執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？」（十七15）3. 子夏之門人，問「交」於子張。子張曰：「子夏云何？」對曰：「子夏曰：『可者與之，其不可者拒之。』」子張曰：「異乎吾所聞。君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，於人何所不容。我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也！」4. 子夏曰：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」5. 子夏曰：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣！」6. 子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」7. 子夏曰：「百工居肆以成其事，君子學以致其道。」8. 子夏曰：「小人之過也必文。」9. 子夏曰：「君子有三變。望之儼然，即之也温，聽其言也厲。」(今本温字作溫)10. 子夏曰：「君子信而後勞其民。未信，則以為厲己也。信而後諫。未信，則以為謗己也。」11. 子夏曰：「大德不踰閑，小德出入可也。」12. 子游曰：「子夏之門人小子，當洒掃，應對，進退，則可矣，抑末也。本之則無，如之何？」子夏聞之曰：「噫！言游過矣！君子之道，孰先傳焉？孰後倦焉？譬諸草木，區以別矣。君子之道，焉可誣也？有始有卒者，其惟聖人乎？」（十五39）13. 子夏曰：「仕而優則學，學而優則仕。」14. 子游曰：「喪致乎哀而止。」15. 子游曰：「吾友張也，為難能也。然而未仁。」16. 曾子曰：「堂堂乎張也！難與並為仁矣。」17. 曾子曰：「吾聞諸夫子：『人未有自致者也，必也親喪乎！』」18. 曾子曰：「吾聞諸夫子：『孟莊子之孝也，其他可能也。其不改父之臣與父之政，是難能也。』」（一11、四20）19. 孟氏使陽膚為士師，問於曾子。曾子曰：「上失其道，民散久矣！如得其情，則哀矜而勿喜。」20. 子貢曰：「紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。」21. 子貢曰：「君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之。更也，人皆仰之。」22. 衛公孫朝問於子貢曰：「仲尼焉學？」子貢曰：「文武之道，未墜於地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有！」（四17、七21）23. 叔孫武叔語大夫於朝曰：「子貢賢於仲尼。」子服景伯以告子貢。子貢曰：「譬之宮牆，賜之牆也及肩，窺見屋家之好；夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣！夫子之云，不亦宜乎！」24. 叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：「無以為也！仲尼不可毀也！他人之賢者，丘陵也，猶可踰也。仲尼，日月也，無得而踰焉。人雖欲自絕，其何傷於日月乎？多見其不知量也！」25. 陳子禽謂子貢曰：「子為恭也，仲尼豈賢於子乎？」子貢曰：「君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂『立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動之斯和。其生也榮，其死也哀。』如之何其可及也？」（十三15）