桓楚
《大学》原为《礼记》第四十二篇，约为秦汉时期儒家作品。后世都认为是孔子的弟子曾子所作。书中提出明明德、亲民、止于至善的三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。宋代程颢、程颐兄弟从《礼记》中把它抽出，以与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合。至南宋淳熙年间（1174-—1189），朱熹撰《四书集注》，将它和《中庸》、《论语》、《孟子》合为“四书”。 《大学》强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性 。《大学》...
小说介绍：“沈书桓，这辈子是我瞎了眼，下辈子我投胎做猪做狗，都不想再认识你这样的人渣！”妻子恨意冲天。 女儿临死前的最后一句话：“我再也不要你做我爸爸了！” 重生一世，沈书桓要改变这一切，登顶为尊！ 【收听须知】1、《一世为尊沈书桓唐婉晴》2...
当我从儿子的角度缅怀父亲时，光环中的罗荣桓不仅仅是一位身经百战的元帅，更是儒雅宽厚的长者——罗东进
小说介绍：一不小心，燕桓穿越了，成为了废太子之子！ 燕桓很无奈，既然如此，女人留下，对头杀了！... 【收听须知】1、《世子的逆袭》燕桓2、由于音频节目更新的比较慢，如想快速阅读小说文字版的全部章节，请在微信中搜索公/众/号【毛毛虫文学】，关注后...
《扁鹊见蔡桓公》这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（《史记·扁鹊仓公列传》称“齐桓侯”）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。《韩非子·喻老》出自《韩非子》。在短篇幅中，用二十五则历史故事和民间传说分别解释了《老子》十二章，其中《德经》八章、《道经》四章，使《老子》抽象的哲学思想有了具体可感的呈现，在中国哲学史和训诂学史上起着发凡起例的...
稳定日更5集，不定期爆更，AI主播良心又迷人，订阅追更不迷路！ 【内容简介】 本书主要讲述了一名叫做安南的小子伴随着北威大陆浮浮沉沉的故事。故事共分三个阶段：第一阶段是个人英雄主义的胜利；第二阶段是个人英雄主义的落寞以及平民主义的强势崛起...
如何用《黄帝内经》获得健康？千年经典《黄帝内经》到底在讲什么？为什么一部《黄帝内经》就能保障华夏子孙繁衍昌盛？当下时代如何运用这千古智慧经典指导我们获得健康？《黄帝内经》到底是治病的智慧？还是养生的智慧？或者是更高的智慧？吴卓桓老师将会...
于子桓，复旦大学管理学院EMBA，复旦大学生物物理学士，江南大学兼职教师，专栏作家，上市公司华润三九市场部负责人，带领新锐团队创意，成功推广999感冒灵、999皮炎平等多个品牌，曾出品《999感冒灵 总有人偷偷爱着你》，《999健康本该如此》等经典内容案例。
李天桓先生是九嶷派第三代琴家，父亲李浴星系九嶷宗师杨时百弟子。其琴艺很好地继承了九嶷派注重吟猱，指法规整，取音苍劲等特点。
春秋属于五经之一，尤其春秋五霸最精彩。结合着春秋三传《左转》、《公羊传》、《谷梁传》，展开了巨幅历史画卷。按照出场顺序，齐桓公和管仲首先出场，我尽量细致的还原历史的细节，因为这样我们才能认清历史中每一个人物，才能体验到历史的兴衰，震荡我...
《群书治要》（以下简称《治要》）是我国古代治政书籍的选辑。唐初著名谏官魏征及虞世南、褚遂良等在贞观初年受命于唐太宗李世民（599年-649年），以辑录前人著述作谏书，为唐太宗“偃武修文”、“治国安邦”，创建“贞观之治”提供警示的匡政巨著。《治要》取材于六经、四史、诸子百家，“上始五帝，下迄晋年”，以“务乎政术，存乎劝戒”为宗旨，从一万四千多部、八万九千多卷古籍中“采摭群书，剪截淫放”，呕心沥血数年，于贞观五年（631年）编辑成书，计六十五部约五十余万言。《群书治要》的特点，一...
八年间，一幕幕历史大戏可歌可泣，经历了秦崩、楚亡、汉兴一系列重大转折，终于使五百余年来的混战征伐归于安定，中国历史迎来西汉的全胜时代！
【强烈推荐】千年楚墓中聆听鬼魂之语【内容介绍】青年学者方子郊偶然得到一个战国墓葬中出土的木俑，他发现木俑中有着精密的结构，还暗藏有两幅帛书。方子郊对木俑和相关出土材料进行深入的考究，越来越多的线索指向楚顷襄王时代一段鲜为人知的历史……楚王、涟漪公主、巫师伍笙，他们的梦境和秘密，最终都湮灭在凄凉的楚墓和失传的历史中。【主播/作者简介】作者：史杰鹏，笔名：梁惠王主播：张洋、李晓艺等【购买须知】1、本书为付费有声书，单集0.5元，前3集免费试听，您也可以点击【立即购买】来购买全部集...
【楚魂】 洪烛 没人在你的尸体上覆盖一面国旗 它已由汨罗江的波浪代替 即使楚国的旗帜变成了灰 你胸前的波涛还是无法恢复平静 睡在江水里的人啊，似乎随时会翻身坐起 找那把锈得没影了的剑 同样找不到的是：敌人在哪里? 只有涛声还在，还在朗诵着 你临睡前写下的诗句： “身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄……” 哪怕祖国忘掉你了，哪怕祖国变成泡影 你还是愿意默默地为祖国的倒影而战 没人在你的墓前烧一炷香 因为你的坟墓地址不详 或者说它彻底是由水做的 只有你知道自已住在哪里 可你被一扇水做的门反锁住了 即使听见敲门声，哭哑了的嗓子却无法答应 还有什么比让一个歌手沉默更难忍耐? 你梦见自己的影子仍然在岸上走着 一遍又一遍地唱着快要失传的楚歌： “吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷!” 死者还在坚持的信仰 却被许多活人放弃了 它即使丢在水中，仍然很烫手
《老老桓言》由清代曹庭栋所著，是一部老年养生学专著。曹庭栋生于康熙三十八年（1699），卒于乾隆五十年（1785），字楷人，号六圃，浙江嘉善魏塘镇人。他一生淡泊名利，以读书为乐，在当地享有孝名。他曾为了给母亲祝寿，在自家花园挖土为池，累士为山以奉母，名之曰慈山，自号慈山居士。他晚年为读书写作，不下楼者三十年，所坐木榻穿而复补。一生著述颇丰，主要有《宋百家诗存》《产鹤亭诗集》《易准》《昏礼通考》《孝经通释》《逸语》《琴学》。曹庭栋自幼身体羸弱多病，对养生之学颇为留意。七十...
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在中国传统文化中占有重要地位。
音频来源于链景旅行 地址 衡阳市衡东县荣桓镇南湾村 票价描述 免费开放 开放时间 9:00-17:00 乘车信息 在衡东县城内，乘坐发往高湖、荣桓镇的中巴车，途中下车，都可以到达罗荣桓故居。
卡斯表：楚——八千里路韩璧——辰羽南宫茗——篛藜南宫琴——巷晚南宫炎——大颂龙套——王礼礼...
楚辭
《楚辞》与《诗经》并称风、骚。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义创作的两大流派。《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集，东汉王逸作章句。以屈原作品为主，并收录战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋。
本朗读底本为中华书局版。《楚辞》是我国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于西汉初期《史记·酷吏列传》。其本义是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的一种新诗体。西汉末年，刘向将屈...
《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。《楚辞》运用楚地（今湖南、湖北一带）的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩。以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。与《诗经》古朴的四...
