蒙芽

少年的身影朝气蓬勃，像这夏季一样，萌芽，开花，万物生长。江遇不知道从什么时候开始喜欢訾落的，只知道訾落从小时候就融入了他的世界，日积月累，成了那个无法割舍的存在。十八岁那年的两个人悄悄许下心愿江遇：希望訾落喜欢的人是我。訾落：希望江遇的愿望会实现。他与訾落的二十多年，像一场不切实际的幻想，不可成真，伸手不可及。过好自己的人生，永远不要相互遗忘。一篇关于成长与陪伴的故事。情有独钟边缘恋歌青梅竹马成长主角：江遇訾落一句话简介：有在好好长大...

芽芽的睡前故事，分享给更多人。

すずめの戸締まり生活在日本九州田舍的17岁少女・铃芽遇见了为了寻找“门”而踏上旅途的青年。追随着青年的脚步，铃芽来到了山上一片废墟之地，在这里静静伫立着一扇古老的门，仿佛是坍塌中存留的唯一遗迹。铃芽仿佛被什么吸引了一般，将手伸向了那扇门…...

幼儿阶段孩子提高孩子表现能力、沟通能力，培养孩子大胆展现自己。

中国是茶的故乡，中国人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中国各族同胞还有民以茶代礼的风俗。 中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化。作为开门七件事（柴米油盐酱醋茶）之一，饮茶在古代中国是非常普遍的。中国的茶文化与欧美或日本的茶文化的分别很大。中华茶文化源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次。唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会，深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化，这就是中国特有的茶文化，属于文化学范畴。 种茶、饮茶不等于有了茶文化，仅是茶文化形成的前提条件，还必须有文人的参与和文化的内涵。唐代陆羽所著《茶经》系统的总结了唐代以及唐以前茶叶生产，饮用的经验，提出了精行俭德的茶道精神。陆羽和皎然等一批文化人非常重视茶的精神享受和道德规范，讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术，并与儒、道、佛哲学思想交融，而逐渐使人们进入他们的精神领域。在一些士大夫和文人雅士的饮茶过程中，还创作了很多茶诗，仅在《全唐诗》中，流传至今的就有百余位诗人的四百余首，从而奠定中国茶文化的基础。茶叶，为中国茶坛大放异彩。稿件来源于书籍与网络，如有不妥，请联系修改，谢谢！

        元朝（1271年—1368年），由蒙古族建立，是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝。定都大都（今北京），传五世十一帝，从1206年成吉思汗建立蒙古政权始为162年，从忽必烈定国号元开始历时98年。

《蒙求》是古代儿童识字课本，唐代李翰撰，又称“李氏蒙求”。李翰《蒙求》全书都用四言韵文，每四个字是一个主谓结构的短句，上下两句成为对偶，各讲一个掌故。全书所讲的，大部分是历史人物故事，也 包括一些传说人物故事，其中很多成为后来《三字经》、...

2岁半到4岁多泰蒙朗读和对话

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1655年冬，大清权臣纳兰明珠的长子，纳兰成德出生，后改为纳兰性德。纳兰从小聪慧过人，文武双修。与表妹情意相投，两小无猜。纳兰性德长大后，入“国子监”读书。不料，明珠夫妇背着他将表妹送入宫中选秀。纳兰得知此事，悲痛欲绝。不久，大病一场。期间...

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17岁的少女铃芽，与姨母一同生活在九州的一座平静的港口小镇上。在某日的上学途中，铃芽和一位美男子擦肩而过，他的目的是“寻找门”，于是铃芽追着他来到了山里的废墟。不过，留在那片废墟之中的是一扇孤零零伫立着的老旧白色之门，而铃芽仿佛被什么吸引...

王拓海《嘻哈刚发芽》，给节奏加点辣，唤醒地下种子，嘻哈刚发芽...

豆芽歌曲库(第002辑)