安依儿

通过讲述一群十七八岁的半大孩子以独特的方式走过热血青春的故事，带读者回到1980—1990年代的天津卫。 [4]

中秋放假几天又不是没过过中秋节，礼品没有人送我，中秋放假好不好没人说话去吃饭。故事书，编故事

这个世界竟然不欢迎吐槽骂街，真是太不宽容了，骂那些欠骂的人，这本来就是一个正常人的责任，大卫替我们履行一下。 我们生活在一个缺少诚意的时代里，那些无耻的人连认真去骗都懒得骗了。他们一直在给大众灌输垃圾，而人们竟然也已经习惯了，一旦难得有人...

帮您放松一下疲惫的神...

工作近20年的画图加班狗，希望通过声音给生活做一下小小的调剂，慢慢来咯！

西方百年学术经典，有了思想者，才有理想国

邀请专家，聊聊孩子的各个健康话题！

儿歌是以低幼儿童为主要接受对象的具有民歌风味的简短诗歌。它是儿童文学最古老也是最基本的体裁形式之一。儿歌是民歌的一种，全国各地都有。内容多反映儿童的生活情趣，传播生活、生产知识等。歌词多采用比兴手法，词句音韵流畅，易于上口，曲调接近语言音调，节奏轻快。

  我一直在努力适应这个世界的寒冷，不管是温度还是人。趁生命最后的余光，再仔仔细细检视一点一滴，把鲜明生动的日子装进，把熟悉的一言一语装进，把生活的扉页，撕下那页最重最爱的，也一并装入，后来的后来自己要一遍又一遍的再读。把自己也最后装入，...

合起手掌忘记不安撑起圆满

几个月前，发表了一首歌叫《咕咕》，很多听众第一反应是大喊“过儿”，这极大地刺激到了我不发达的脑洞，于是，为了让《咕咕》在专辑里不再孤单，特地创作了这一首《过儿》，从此，杨过和小龙女幸福地生活在了一起，哈哈。其实这首《过儿》是讲人的“经过...

儿童歌曲

哈哈，咱们来看看主播吧

发表于1762年的《爱弥儿》是卢梭经过20年思考，经过3年写成的。通过对他所设想的教育对象爱弥儿进行教育的过程来反对封建教育制度，阐述他的自然教育思想。

求关注

《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首七言绝句，是诗人的绝笔。 此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗语言不假雕饰，直抒胸臆。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。 作品原文 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 注释译文 示儿：写给儿子们看。 元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。万事空：什么也没有了。 但：只是。悲：悲伤九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。同：统一。 王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地区。 家祭：祭祀家中先人。无忘：不要忘记。乃翁：你的父亲，指陆游自己。 白话译文 我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。 因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！ 创作背景 《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宋宁宗嘉定二年十二月（公元1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。