笔下疯癫
初入有声圈，喜播学员日常练习。
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本文围绕被拐卖女子张小雪在王家的悲惨遭遇展开，揭示了山村拐卖妇女儿童黑幕及人性善恶。
本书是对于已被社会和专业所默许的当代精神医疗体系的反思和重现解构。作者从疯癫史、心理治疗学派专业知识、病人主体经验和语言建构以及世界各地另翼治疗团体实务等多轴线，勾勒了西方心理病理学专业建构的脉络，剖析现代心灵现象如何被简化为心理病症这一现象，提出主体心灵的复杂性远远超出疾病分类和行为控制归因，以疾病标签简化心理现象的社会文化心理建构本身就是需要质疑的。本书更进一步探究如何解构福柯所描述的权力-知识机构制度，以真正达成主体的心灵解放。
《疯癫与文明：理性时代的疯狂史》是法国哲学家米歇尔·福柯创作的哲学著作，首次出版于1961年。 [3] 该书由序言、愚人船、大禁闭、疯人、激情与谵妄、疯癫诸像、医生与病人、大恐惧、新的划分、精神病院的诞生和结论组成。福柯通过疯癫命运的变化对启蒙...
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日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在命运的长河中，吉米的病痛仿佛是波涛汹涌的暗流，而泽伯的旅程则是一场孤胆英雄的冒险。当吉米陷入昏迷，托比等人守候在他身边，泽伯却踏上了前往白马镇的未知之旅。在这段旅程中，他遭遇了...
这部著作是对知识的清洗和质疑。 它把“自然”的一个片断交还给历史，改造了疯癫，即把我们当作医学现象的东西变成了一种文明现象。……实际上，福柯从未界定疯癫；疯癫并不是认识对象，其历史需要重新揭示；可以说，它不过是这种认识本身；疯癫不是一种疾病，而是一种随时间而变的异己感；福柯从未把疯癫当作一种功能现实，在他看来，它纯粹是理性与非理性，观看者与被观看者相结合所产生的效应。 疯癫不是一种自然对象，而是一种文明产物。没有把这种现象说成疯癫并加以迫害的各种文化的历史...
因为一杆笔引起的连环凶案
广告词中说：心有多大，世界就有多大。人这一生，不仅要读万卷书，还要走万里路；这样才能既学知识，又能拓宽眼界。可惜，最近几年疫情泛滥，迟迟不能结束，走万里路已成奢望。那么，读读别人的游记，是不是也可以弥补一下这种缺憾呢？那就请闭上眼睛，随...
不太懂那个年代的姑娘们越发好奇她们怎么想的
毛泽东主席的诗词中多次写到红旗。红旗是什么？红旗是方向，指引着中国工农红军走过长征、打败日本、击退老蒋。红旗是什么？红旗是灵魂。红旗一挥，各路英雄齐聚集，保家卫国展风采。在这个专辑里，我整理了毛泽东主席写有红旗的诗词。通过这些诗词，我们...
西安是一座怎样的城市？有人说它古老，惊叹于它五千年的历史，岁月的积淀让这座城市变得厚重而神秘，每一处古迹都值得细细品味；有人说它现代，喜欢这里无处不在的科技感、智能化，沉醉于大唐不夜城璀璨的灯光，折服于高新开发区创新的科技。是的，西安就...
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问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？...
选自诸多名家关于云南的散文随笔，涉及众多地区、时代、风土人情，让我一个云南本土人都从中大长见识。个人生活的世界很小，所见所闻所经历也甚少，所以通过别人的笔下了解自己生活的世界，也很有必要。边看边读边练习之作，读至后边自觉有所进步，但也仅...
