古岳方俊
《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。 这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。 作品原文 望岳 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 注释译文 ⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。如何:怎么样。 ⑵齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。 ⑶造化:大自然。钟:聚集。神秀:天地之灵气,神奇秀美。 ⑷阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。 ⑸荡胸:心胸摇荡。曾:同“层”,重叠。 ⑹决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。入:收入眼底,即看到。 ⑺会当:终当,定要。凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。 ⑻小:形容词的意动用法,意思为“以······为小,认为······小”。 译文 巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。 创作背景 唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。
岳飞,为什么非死不可?真正要杀岳飞的人到底是谁?
岳飞,拜师周侗,结义五人,枪挑小梁王,大捷牛头山,冤死风波亭!
把正确的理念传播给更多的人,把正能量传递给身边的人。 "尊重买单的人。 未来比现在更好。 不谈钱,永远成熟不了。 博爱是骗人的,阶级才是永恒的。 产权神圣,一切问题都是产权问题。 活得贵一点,是每一个人应有的追求。 你读了再多书,生活都改善不了,那才是耻辱。 容忍别人身上不可理解、不可理喻的特质,正是自由交流的起点。 人是无知的,教育必须穷其一生,要随时有更新知识、创造知识的能力。 一件事,之所以能给人带来悲伤,有时候和观点有关,观点变了,悲伤就会散去。"
岳飞,岳鹏举之子岳云
最难撼动的岳王——岳飞 ,他是中国历史上最文采菲然而又武艺超群的抗金英雄 ,让我们一起跟随岳飞学习他智勇双全的谋略和精忠报国的美德 。
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南嶽韻
【内容简介】我叫吕岳,别人都叫我瘟癀大帝。都说封神是神仙杀劫,但成仙者应当逍遥自然,为何又要入这一场杀劫。仙,都是超脱与人的存在,他们万寿无疆,他们神通广大,他们漠视人间疾苦,他们看倦了红尘,这样的他们又为何会因为这区区一卷封神榜而汇聚...
《岳雷扫北》是由徐盛宇策划、赵长林编著整理并且播讲的一部传统评书。故事从岳飞风波亭被害、金兀术兴兵进犯中原开始,包括杨济州出世、五雄斩番将、群英大结义、三战山狮驼、破界山,到气死金兀术、凯旋班师还朝为止,故事情节紧张跌宕,语言幽默风趣。作者是一位评书爱好者,却从来没有学说过评书,更没有录播的经验,纯属“摸石头过河”,有很多不足之处,希望听众朋友们谅解。
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《说岳全传》是清代钱彩编次、金丰增订的长篇英雄传奇小说,最早刊本为金氏余庆堂刻本,共20卷80回。前61回是岳飞的“英雄谱”和“创业史”;后19回,主要讲述岳飞死后,岳雷扫北的故事。歌颂了岳飞等将士英勇作战、精忠报国的忠勇行为,鞭笞了秦桧等人卖...
向经典评书致敬
怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇,抬望眼仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,待从头收拾旧山河,朝天阙。
南宋抗金名将岳飞(1103一1142年),自幼拜周侗为师习武。与张显、汤怀、王贵、牛皋结拜。他投军报国,大闹武科场,枪挑小梁王,奸相张邦昌要拿他问罪,被大帅宗泽所救,逃回家乡。不久金兵犯宋,张邦昌卖国,徽、钦二帝被俘。康王赵构南下称帝,岳飞奉旨...
北宋末年,靖康之耻。康王南渡,金陵即位。启用岳飞,英勇抗金。
这是一本选自《小学生必读经典文库》的儿童读物,由上海大学出版社出版。