东篱可采菊
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很幸运退休以后拥有一段自由时光,既然最初的全世界最后都会变成回忆,那就记录下生命的痕迹吧。
大概是2010年和2011年时候篱大的黑历史吧,那时候麦很渣,那时候还木有或很少有后期。。都是从YYFC上搬运过来的,与5sing重复的就不放了。《眼色》和《浮生未歇Ft蓝多》无法下载┭┮﹏┭┮,哪位有的提供一下。在此感谢百年一株小仙女,我是按照她帖子里下...
我行过许多地方的桥,看过这么多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
一朝穿越,她成为了将军府最不受宠的大小姐,相貌丑陋不堪,性格懦弱。面对这个全新的身份和环境,她感到困惑和迷茫。在府中她受尽了冷落和欺凌,任人嘲笑她的相貌,甚至还故意刁难她。而她的父亲,那位将军,也对她不闻不问,似乎对她的存在毫不关心;然...
【内容简介】前世,她是美艳嗜血的特工首领,为复仇而生,杀人不眨眼,双手沾满鲜血!一朝穿越,成为将军府不受宠的大小姐东篱,相貌丑陋不堪,性格懦弱。岂料人皮面具下,隐藏的竟是祸国殃民的惊天美貌!今生重活一次,快意恩仇,斗恶女、打江山,搅动乱...
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透过《说扬州》,我们能感受到作者安东篱对扬州这座历史名城的爱意。她将笔尖聚焦在明清时期的扬州,着力刻画这一时期让扬州发生重要变化的几大因素,比如人口流动、盐业壮大、水利运转等,以及随之出现的园林文化、女性文化和士商文化。
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现代小说
聊聊精神病院里那些有特殊能力的“精神病人”
玉骨冰肌入画来,何人不爱出尘埃。芙蓉晓破春寒浅,杨柳风摇映日开。哄你入睡希望可以在这个纷扰无序的世间给你一份独属于你的宁静,每个夜晚我都会在喜马拉雅陪你,希望能给你带来良好的睡眠,带给你充沛的力量去迎接明天的到来
全文分为十二个部分展开论述,第一章提出问题之后,第二章研究了日本人性格的现象:战争中的日本人。本尼迪克特抓住了日本民族的两大典型性格表现,一是天皇的神最不可侵犯,二是被俘虏的日本人与美军的高度合作。她毫不避讳地谈到了这样的性格对第二次世...
恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽,凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。 美国学者鲁思·本尼迪克特运用文化人类学的方法,用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格,即日本文化的双重性(如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等)。由此入手,进而分析日本社会的等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。 文本从日本人生活方式和典型事件入手,于生动的叙述中进行有力论析,语言富有智慧和幽默感。读之既启人深思,又引人入胜,是了解日本民族绕不过的经...
从来没有一个国家像日本这样,性格中充满着矛盾,左手“菊”右手“刀”。好战又温和,肖武又美好,傲慢又礼貌,僵化又灵活…… 日本,一个小小的弹丸之地,一个资源极其匮乏的岛国,一手造就了一场世界大战,另一手造就了二战后最大的经济奇迹。鲁思·本尼迪克特编著的《菊与刀》是一部通览日本文化,解读其矛盾性格的惊世之作。20世纪50年代美国用它来改造日本,80年代世界用它分析日本,21世纪,中国用它认识和重新发现日本。