苦伏

你经历的蛰伏期我们陪你走过的路； 　最佳少女治愈励志书，历经沉淀，用心记录一年一度专属女生告别不安的成长仪式。以温情文字深度抚慰每一位少女的青春蛰伏期，以最诚恳的态度引领青春期女生在绝望的冬天看见春天。

【qq听友群： 136593138】 这本小说名都给人一种非常妖异的感觉，一看就能看出来是个鬼故事，不像他来了请闭眼那么隐晦，也不是盗墓笔记那种恐怖，而是诡异。 其次，这本书的主线都是由数个小故事穿插而成，说是破案不算破案，说是鬼故事又只能算一半，大...

伏英馆一首流行+rap+戏曲结合的法教音乐，弘扬南传民间法教文化。...

        中央民族大学教授边巴被杀，引出一个古老神秘的暗杀组织，中国藏学研究会藏学家香波王子，从北京逃亡到拉萨，从雍和宫追踪到布达拉宫，用仓央嘉措情歌，在西藏历史和藏地人心的隐秘深处，破译西藏最大悬疑，发掘救世的密钥。

全城的罪犯为何做了同一个梦境？ 死亡一年的人为何重新出现在警局？ 展览中的艺术品为何瞬间消失不见？ 刚刚死亡尸体为何左右半身出现在地球两端？通缉犯化身警探，老鼠潜伏猫窝。元素多样，烧脑斗智。～～～～～～～～～～～～该作品曾拍摄网剧《天机谜》...

本书以十六世纪的欧洲为背景，讲述主人公泽农一生的经历：泽农身兼炼金术士、医生、哲学家几重身份，无论对世界还是自身，他都不甘心接受任何现成的概念，不惜冒着生命危险，用毕生的观察、实践和思考努力获得接近于真理的认识。

用温暖的声音，温暖你我！~《 伏罂而听》，聆听你我身边的故事。

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2023唱作人赖嘉铭首支单曲《何苦》强势来袭随着农历兔年的到来，泽音文化在岁末推出超级新人 #赖嘉铭 第一首单曲《何苦》：他用其动人的声线和娓娓道来的音乐叙事风格，将这首EMO情歌，演绎出别样味道。《何苦》的歌词有着精致的排比：何苦谎言与誓言论个...

最苦涩不过或者的躯壳心里却住着未亡人

（持续更新中，谢谢聆听～） 学佛必须要看清自己的起心动念 修行先要降伏自己的身心 历世炼心即是福慧双修 守住真心胜过所有法门 激活能量 打开心量 没有过去 未来就在当下 每一个当下都能觉悟那就是佛 众生成就了你 没有众生就没有无上菩提 冤枉你就是成就你 修行就是转外境而不是被外境所转

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伏尔泰(法文:Voltaire，生于公历纪元1694年11月21日-逝于公历纪元1778年5月30日，享年83岁)，本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(法文:Fran?ois-Marie Arouet)，伏尔泰是他的笔名，法国启蒙思想家、文学家、哲学家 、著名学者、作家。 伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为"法兰西思想之王"、"法兰西最优秀的诗人"、"欧洲的良心"。主张开明的君主政治，强调自由和平等。 代表作《哲学通信》《形而上学论》《路易十四时代》《老实人》等。 《伏尔泰传》 戴金波 编著 目 录 第一章............. 诞生与成长 第二章............. 反政府诗人 第三章............... 亡命英伦 第四章... 归国之后的动荡与漂泊 第五章............... 隐居西雷 第六章............... 与狼共舞 第七章............... 狡兔三窟 第八章........... 费尔内的抗争 第九章......... 辉煌的最后岁月

降伏自己的身心 做自己生命的主人

【内容简介】苍孙之年的蔡根，经营着叫安心便当的小破店，惨淡经营，苟延残喘，直到有一天， 突然出现传言，安心领了蔡根的便当，可以成神。 于是，蔡根的生活，不再平凡了......你幸福吗？如果幸福，打开这本书，你会看到自己多么的幸运。如果不幸，必需...

感悟财富自我终身享受一个人，出生来到人间，最初，什么也不懂，然后，慢慢的长大成人，再成家、立业，做些事情；到最后，寿终正寝，转瞬之间，百年已过，身名也随着岁月的迁移而消逝的无影无踪。真正能给当代，以及后代留下点财富的，无论是伟大的精神、思想，如孔子的《论语》，司马迁的《史记》，周文王的《周易》，老子的《道德经》；还是恩泽一方的有利于当时，以及后世的实实在在的成果，如秦始皇修筑的“万里长城”，李冰父子倡建的都江堰工程，都在人类历史的长河中闪光耀眼！人世间，绝大多数是平凡人...

《苦行记》是马克·吐温的半自传性游记。《苦行记》于1871年春天动笔，1872年2月完成。该作品黑色幽默背后所隐含的是对社会欺骗实质的揭露，从中可以看到当时美国社会的那种尔虞我诈以及互相倾轧等丑陋现象。马克·吐温以其独特的黑色幽默文体，揭示了幽默背后的虚假和荒诞。 《苦行记》是马克·吐温的一部半自传性游记，内容庞杂，联系松散，跳跃性大。作者以夸张的手法记述了他从1861年至1865年间在美国西部地区的冒险生活。书中所讲述的故事大多是作家自己的亲身经历和所见所闻。 “我”千里迢迢，在那广阔的沙漠和平原上跋涉——游历于远西地区的山中，看到野牛、印第安人、草原犬鼠和羚羊，经历种种冒险，过一种前所未有的愉快生活。“我”还有可能被吊死或剥掉头皮。 这个地方盛产金、银、铜、铁、水银、大理石、花岗岩、石膏、盗贼、杀人犯、亡命徒、女人、儿童、律师、基督徒、印度人、中国人、西班牙人、赌徒、骗子、恶棍、诗人、传教士、以及傻瓜笨蛋、胆小懦夫。 高苏特印第安人是“低劣”的民族，“在有些方面实际上比非洲的凯茨人还要低劣”，是“未开化的”“野蛮的”“耻辱的”，是“一种矮小、羸弱、‘骨瘦如柴’的动物”，布满“污垢”，是个“冷漠、鬼祟、奸诈的民族”，他们“偷偷摸摸”“毫无表情”“懒惰、忍饥耐饿、不知疲倦”，“他们是些不要脸的乞丐”，“他们的祖先是同类的黑猩猩、袋鼠或是挪威老鼠，以及进化论者追溯到的任何动物始祖”。 跨过印第安人悲惨的遭遇，那黄色的华人也未曾脱离种族主义的深渊。依照西方种族主义划分，黄色的华人位于种族阶层的中间，高于印第安人和黑人。 19世纪，随着淘金热的兴起，大量中国人涌入美国西部。他们为美国工业化进程，特别是对西部开发做出了贡献，却以无数辛酸血泪书写着自己苦不堪言的生活。 晚上10点钟，是中国人最得意的时候，在每一座低矮窄小肮脏的棚屋里，飘散着淡淡的佛灯燃烧的气味，那微弱，摇曳不定的牛脂烛光照出一些黑影，两三个皮肤姜黄，拖着长辫的流浪汉，蜷伏在一张短短的小床上，一动不动的抽着大烟。白人对华人冷漠、歧视甚至虐待。有时，华人需要为白人的小偷小摸受罚，为他们的抢劫罪去坐牢，为白人蓄谋的的谋杀案而送命；“任何白人都可以在法院宣誓作证，送掉中国人的性命”；华人的“生活本来很贫困却被当政者搜刮讹诈”。 最早在弗吉尼亚（内华达准州的城市）公墓里落户的是26个被杀害的人，当时发生了那么多杀戮事件，其原因在于在新辟的矿区里流氓无赖占优势，任何人要“杀过人”才会受到尊敬，这是当时的说法。 如果来了个生人，人们不会问他是否能干、诚实、勤快，而是——“他杀过人吗？”如果一个人背着六七个人的血债而来，他的价值立即受到承认，人们会找上门去巴结他。一个人因为是杀人犯而备受尊重，真是彻底把法律游戏化了。但是，边疆是一块正在被开拓的蛮荒地带，生存乃成为来到美国西部的人们的头等大事。