浮虚记境曲
上不违神天上帝之旨，下不干犯王章法度。吾乃太清道德天尊，名讳李耳。泣不忍苍生为艰，靡靡不匪。惟愿下降道书善法，解其繁困，固其人城。力助人间弟子灵游太清圣境...
如果虚拟的世界已足够真实， 如果可以活在一个更完美的世界， 那么，这是我的选择。 「逃离所有不公平，抛开定义活下去！」
“浮生若梦 为欢几何”我相信淳朴恬适自甘的生活—如芸所说“布衣菜饭可乐终身”的生活，是宇宙间最美丽的东西。每读此书可感到这“安乐”的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦——林语堂
《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文集，成书于清嘉庆十三年（1808）。《浮生六记》以作者夫妇的生活为主线，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬...
《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文集，成书于清嘉庆十三年（1808）《浮生六记》以作者夫妇的生活为主线，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食...
《浮生六记》以作者夫妇的生活为主线，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。该书文字清新真率，无雕琢藻...
《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。“浮生”二字典出李白诗《春...
那些细小的花朵，散发着永远的芬芳。
《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文集，成书于清嘉庆十三年（1808）。[1]《浮生六记》以作者夫妇的生活为主线，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣...
浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。“浮生”二字典出李白诗《春夜...
在这个名叫人生的大海里沉浮，随浪花翻涌，有浮出水面时，也有沉入海底时，时过境迁，不过一片宁静。
《浮生六记》是清朝长洲人沈复（查看沈复简介)著于嘉庆十三年(1808年)的自传体散文。共六卷，分别是：卷一《闺房记乐》（查看闺房记乐原文与翻译）卷二《闲情记趣》（查看闲情记趣原文及翻译)卷三《坎坷记愁》（查看坎坷记愁原文与翻译)卷四《浪游记快》（...
爱是怦然心动，爱是情投意合，爱是志趣相投，爱是念念不忘
《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文集，成书于清嘉庆十三年（1808）。《浮生六记》以作者夫妇的生活为主线，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬...
人生会经历不同的年纪，每个年纪都会经历不同的故事，当我们六十岁以后再回过头看过去的自己，也许有些事你已经忘记，但有些你永远记忆犹新。愿你六十岁以后仍保留着一颗年少的心。
卫央读书会第18期《浮生六记》 沈复，著
