铭阵成神
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精神长存
辜鸿铭（1857年7月18日－1928年4月30日），清末驰名中外的文化怪杰，他学贯中西，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位，曾经倒读英文报纸以嘲笑英国人，并讥讽美国人没有文化，他是第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文...
初学者，练习而已，读的很不好，如果让您的耳朵受罪了，请谅解。
真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思。本书详细阐述了中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，可以感受到一个固执痴狂的学者以洞透世情的老辣与火热纯净的童心坚守着中国传统儒家文化的情怀。即使在一百多年后的今天，仍然像一朵花，散发着独特的...
九成宫，隋之仁寿宫也。《九成宫醴泉铭》叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。
信心铭是禅宗的法典。作者就是禅宗三祖僧璨大师，这一篇东西是禅宗里面很重要的文献，换一句话说也是中国禅宗修学指导的原则，虽然是禅宗指导原则，实际上大乘佛法的修学，无论是哪一宗哪一派或者是我们常讲的八万四千法门，门门要想成就，都不能够违背这个原则，所以这篇文章变成佛门里面非常重要的文献之一。
九成宫醴泉铭是唐代碑刻，公元632年镌立于麟游县碑亭国家4A级景区（今陕西宝鸡麟游县）。魏徵撰文，欧阳询正书。 记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇。 《唐九成宫醴泉铭》，撰文者魏徵（580—643），字玄成，魏州曲城（今河北邢台巨鹿县人，又说河北晋州市或河北馆陶市）人，青年时曾为道士，后参加隋末李密领导的农民起义军起义失败后，投奔唐高祖李渊。治家。唐太宗李世民继位后，魏徵成为重要辅臣，以直谏知名，曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。他是唐代著名的政治家，史学家，政著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录在唐时王方庆所编《魏郑公谏录》和吴兢所编《贞观政要》两书里。为凌烟阁二十四功臣之一。 可以听的书法课——《九成宫醴泉铭》精读 我们通常以《九成宫》入门写书法，但少有人可以通读整本字帖。其中帖写字众多，只看其字，不识其文，可惜了魏征的美妙文采。 小包君带您通读《九成宫》，享受骈文的阴阳顿挫与华美辞藻。
全篇以蓝湛视角而写 杂糅了原著与剧的情节和内容 有虐有甜 也填了不少意难平 作者对本文的真情实感 让大家再一次深陷坑底！！！ 作者大大向原著致敬 我向作者以及深爱忘羡无法自拔的大家致敬！！故事不长 但我们来日方长！！作者：落月停云兮演播、制作：...
这是一个奇特的世界，一次大战，将几个位面重叠在一起，全新的阵师职业，独特的阵兽种族，完全猜不到的阵法组合，阵法攻击，阵法召唤等等。纯粹的智商型战斗，狗血的爱情剧情，热血的友情，温暖的情亲。 精灵有神秘的精灵魔法，矮人有强大的力量与锻造能力，龙族有传承的龙语魔法，兽人有狂化的战斗本能。。。。。。 有情定终生的狗尾草世界，有阵兽天堂的米艾森林，有悲惨的遗婴岛等等。。。。。
TheSpiritoftheChinesePeople（《中国人的精神》，又名《春秋大义》），这是辜鸿铭向西方宣传中国传统文化的代表作。该书1915年在北京首次出版，并很快由德国学者奥斯卡·A·H·施密茨（Oscar.A.H.Schmitz）译成德文，一时轰动西方。书中力阐中华民族的精神和中国文明的价值，鼓吹中国文化救西论。(摘自百度）
禅宗三祖僧璨禅师《信心铭》详解
前人总结，用心体会
《信心铭》必能给你足够的学佛修行的信心
至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。违顺相争，是为心病……
修行，真正的修行只能从修心开始；而修心不可以不熟读精思《信心铭》
三祖僧璨大师《信心铭》至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。违顺相争。是为心病。不识玄旨，徒劳念静。圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽。止动归止，止更...
以国学为本，弘扬中华传统文化
